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净空老法师:每天早晚能够坐十分钟,这一天精神就饱满

2017-11-23 居士亭



所以学佛人要老实,我们功夫没有到,你每一天静坐一个短时期是好的,可是静坐的时候,诸位要注意到这个静字。这个坐,你能够盘腿坐可以,很好,不能盘腿坐,就像你们一般的坐,姿势坐得很端庄,规规矩矩坐在那个地方。重要的是什么?这个时候把心里头所有的念头统统要舍掉,一念不生,你要是每天早晚能够坐十分钟,你这一天精神就饱满,为什么?真正的休息,睡觉不见得休息,睡觉你会作梦,你还是没有休息。所以这个搞久了变成脑神经衰弱,很容易得这个病。所以著重在静,静是什么?是一念不生,不管什么烦杂的事情,什么重要的事情,在我静坐的时候统统放下,养生之道。

话虽然这样说,坐下来的时候,那个念头更多,你们有没有这个现象?不坐好像还没有这个念头,一坐不晓得哪来的那么多的念头。实际上跟诸位说,你这个念头本来就是那么多,不坐的时候没有发觉,这一坐的时候才发觉,才发觉你的妄念有这么多。可是妄念这样多的时候你不要害怕,不要去注意它、不理会它,多,我晓得这么多,随它去,尽量的自己求静。所以在这个时候,我们通常一般的方法,用念佛的方法,我们把整个的精神集中在佛号上,目的就是要把这个妄念把它甩掉。妄念不要理会,如果你要愈理会,妄念愈多,妄念根本不理它。把念头集中在佛号上,或者你持咒,集中在咒上,或者你背诵经典,集中在经典上,你所背诵的经典上,这样妄念自然就少了。

要想能够说是做到,像过去印光大师与一些人讨论这个问题,在一支香,一支香普通的是四十多分钟,就是我们点一支香大概是四十分钟的样子,说一支香里面还会起四、五个妄念,这就是相当好的功夫。真正肯用功如法修学的人,大概总要三年到五年的工夫,才能够静坐在那里四十多分钟的时间只起四、五个妄念。所以我们在静坐,坐下来妄念纷飞,那当然的道理,那完全没有功夫,像这些理都要懂得的。学不倒单那是要到功夫成就了才行,就是你这个妄念确确实实是断得差不多了,譬如能够在一个钟点里头起一个妄念,两个钟点起一个妄念,这时候才有资格学,才有利益。如果你妄念除不了,妄念很多,你要学不倒单,那是自讨苦吃。

摘自 了凡四训(第二集) 净空法师主讲  1982 讲于 台湾景美华藏图书馆


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