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2016-03-05
白藏阁
白藏阁
白藏阁作为《百家讲坛》最年轻的主讲人，您在央视上讲武则天、讲隋炀帝，将这段历史鲜活地呈现在观众面前，激发了许多人研究历史的兴趣。那么在您看来，为什么要学历史，学历史究竟是学什么？蒙曼我觉得学历史最主要的目的是认识人，了解人在各种情况下可能做出怎样的反应。古人说，读史明智、鉴往知来，历史的一个重要作用就是把个人经验放大。一个人的阅历是有限的，但是如果能够吸收历史的经验，就会看到更广阔的天地，了解人更幽微的思想。历史要求真，让人永远走在求真的道路上。同时，历史又允许人不断进行延伸和阐释。对于学习历史而言，每个时代、每个人都有不同的进入角度。历史没有定论，某个王朝何年建立、何年衰亡，这不是历史，而是事实；这个王朝何以建立、何以衰亡，这才是历史，这些问题是没有绝对定论的。白藏阁也就是说，您认为历史在理性的基础上，还需要感性思维？蒙曼是的。历史是理性的，我们要通过学习历史了解事情的来龙去脉，这就是求真，是一种理性思维。历史同时也是感性的，历史与许多学科有关联，但我们首先想到的，往往是文史不分、左图右史，是历史与文学、地理的关联。这就说明，在我们的情怀里，历史是人文学科，与各种人文学科的渊源也更深。历史本身带着当年那些历史参与者的心情和选择，当我们研究历史时，又会在自觉或不自觉之间将自己的眼界与价值观带入。就算刻意抽离自身，一个人也一定会带着时代的情感。比如，钱穆先生写《国史大纲》，行文中就大量地流露自己的国仇家恨。其实，历史必须是一家之言，司马迁的《史记》也是一家之言。有情境、有情感的历史，才会让人有更想读下去的欲望。白藏阁但是看现在的许多历史书籍，似乎缺少您说的这种情感注入，也没有古代中国史书中那些精彩的发挥和演绎？蒙曼因为历史一直在科学与人文之间摇摆。欧洲理性主义发展起来后，许多人认为历史必须导出严格的因果律，还需要像科学一样的表达方式。后来，历史研究不仅是政治史、事件史，拓展到更大的范围。有人将历史研究分为长时段、中时段、短时段。短时段指新闻事件，中时段包括人口波动、物价波动、生产方式等，长时段则是山川、气候等方面的变化。这种研究方法让我们有耳目一新的感觉，但是，更多学科介入历史研究之后，历史的人文性就降低了。现在许多历史文章更像科学报告，出现了大量图表、数据、抛物线，缺乏可读性。在我看来，历史毕竟是人文学科，如果走上纯科学的道路，就意味着历史越来越难以转化为常识。如果人文学科不能成为社会常识，它的学科影响、发展空间都会受到限制，在提高人文素养方面的功效也会大打折扣。白藏阁现在有许多人对历史感兴趣，但兴趣点却是各种“戏说”或者各类粗浅的书籍，您认为应该怎样学习历史？蒙曼进入历史学习可以从兴趣出发，从浅显的读物出发，从各种角度都可以。但是，如果想深入学习历史，还需要大量阅读古人的作品，不然只能“嚼别人嚼过的东西”。只读当代的书籍，你会发现似乎每个人讲话都有道理，每个人都有自己的逻辑和观点。因此，深入学习历史还是要回归历史原点，只有这样，才能感受那个时代的真实情境，消除文化的距离感。对于中国古代史，我认为应该尽量读古人原著，不要读翻译的作品。一方面，各种翻译版本有太多不准确的地方；另一方面，即使翻译准确，语言的精彩程度也会被极大破坏。以《史记》和《资治通鉴》为例，司马迁的文字雄深雅健，是一个汉代名士的形象，司马光则是非常理性的宋代儒生，他的文字也是典丽雅正的正史笔法。如果不读原文，就无法体会这两种不同的文风、不同的人格。此外，学历史不妨与图片、实物结合在一起。比如，我们可以从博物馆的藏品中看历史，这其中有一些具象的东西，有一些幽微的东西。单纯靠读书研究历史，是没有血肉、没有实境、没有情感的，即使了解了一些名词，也无法真正知道它的深层含义。白藏阁刚才您谈到，读史要回归原点，研究中国史尽量读古人的原著，那么对于写史而言，有哪些值得注意的地方？蒙曼如果写史，我觉得一定要用白话写。现在的人很难写出典丽雅正的文言文，这是能力方面；另一方面，新事物、新思想大量涌现，这些都很难用文言表达。清朝时，严复翻译西方思想用的是文言，但他进行了大量剪裁，其实最后抛弃的是“信”，成全的是“雅”。但是，我们写史的时候，一定要吸收文言文中隽秀雅致的风格。很短的一篇文言文可以容纳许多思想，还有留白的空间。现在的人写文章的大问题就是啰唆，缺少中国传统审美中的“留白感”。我们读《史记》，会觉得文字之外还有大量的想象空间，这就是留白。现在看历史书，还有多少东西能在读者的脑海中生成？而写史的体例方面，我并不支持沿用《史记》中的纪传体，因为陈旧的体例无法涵盖大量的新生事物。其实，纪传体在司马迁那个时代也是创新，之前是编年体大行其道。司马迁写《史记》时，看到了人在历史中的重要作用，于是在他的笔下，那些贩夫走卒进入了历史。但是在今天的社会，某一个人对历史的影响反而变小了，推动历史发展的更多是典章制度、经济政策、科技成果等方面。写史的体例应该紧跟时代发展，想用纪传体描述今天的生活是难以想象的。当然，写史应该百花齐放。既可以以严谨的方式写，也可以以非常文艺的方式表达，写史不应该有范本。诗以记曰司马文章类故知，岂唯隋帝语能奇。梅花香补班家史，柳絮春吟谢女诗。晓梦几回沉月夕，幽怀一例寄云湄。遥望灯火斑斓处，点检芸编有所思。部分图片来源于网络，仅为欣赏、交流、分享使用。
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