城门头——70年前仿若“鬼城”

90年代城门头广场

    城门头位于禅城区西南部，东连祖庙路，西接佛山大道，1972年建路东段，1985年建路西段。据载，佛山镇一直是个开放式的城镇，本没有城墙和城门，明正统十四年(1449年)，当地豪绅武装为了抵御农民起义军首领黄萧养围攻，曾筑木栅栏并设门，后获胜，称“胜门”，又叫“胜门头”或谐称“城门头”。

    “60年前，城门头人烟稀少，仿若‘鬼城’。”82岁的老佛山人煊叔说起城门头，有点坟弄玄虚。因为以前城门头一带，共有三家棺材庄，是过去佛山死人的集中地。他说，旧时人迷信，非要找到一处好风好水的墓地才肯将先人安葬。在找到之前，宁愿将先人的灵柩先存放起来，于是棺材庄应运而生，专门出租棺材位停放棺材，正式的名称是“停柩所”。

    煊叔说，当时城门头三家棺材庄，最气派的一家叫“松荫园”，松荫园巷子两边各是一间间小厢房，每间可停放两到三个棺材，“每间厢房门口都设有一香案，工作人员每天早午晚都会上奇”煊叔说，工作人目虽然都是上了年纪的仟作，胆子大，但也有所忌惮。每次上香，都必带上两三条大黑狗陪同，“因为传说黑狗血可以辟邪，所以棺材庄里都养着十多二十条大黑狗”。

1986年的城门头

1993年的城门头

1994年拆除三支香

 网友点讲：

秋风寒 ：特别是城门头路中国银行西侧,每逢初一十五都有人烧香，俺听银行工作人员说在三更半夜经常听到办公室有人搬台搬椅的声音，抽屉经常被人拉开。。。。。。

fscsq ：听阿爷阿麻讲，以前个处最不干净

18888 ：所以那一带就适合做银行、金铺，你睇百花十字路口有几多金铺？

做其他行生意，就要睇你命水硬唔硬勒。

tureshin ：原来这么可怕,还好我不迷信

dddddd：城门头往里面直走到大可以粥粉面后面，叫凿石街，就系专门凿坟墓碑嘎啦。当年就系甘样同城门头棺材铺形成一个市场。货源直奔石湾衣咖火葬场一带个D山头仔啦。

又见飞刀：吓，我以前系果度住左好耐啊！从未读书一直住到小学五年级先搬走。

qing6189：我依家就系城门头住，无野啊，哩度都几多人啊，佛山有几大啊，如果真系甘怕，就唔使出街了，有Ｄ地方有Ｄ野人地唔讲就当唔知系啦！！知道左就当听新闻吧！！

孤独剑客 ：昔日的佛山本来就不大,为什么做死人生意的地方似乎特别的多?莫非是佛山商业文明的一部分?

譬如说;城门头的棺材\凿石街的雕碑\福贤路的长生树\然后福禄路的绒线街\再然后现在不知怎么到了锦华路的纸扎铺\还有画相的......

有请小编去搜寻整理一番,以肆读者

 知识贴：

    说到"城门头"，民间早有流传："塔坡岗向来有岗，城门头原本无城”。现禅城区内祖庙路附近和建新路尾，却有一条城门头路，缘出何处?这里在明代前，是由汾江河的大支流经数百年的变迁，至今才成陆路，名为城门头。因此，人们都以为此处原有一座城楼之外的地方。实则此处并没有城楼。就是本镇佛山，自古至今也没有建筑过城墙，何以有城楼呢?然而人们称此处为城门头，它是有一段历史渊源的。当时称之为“胜门头”，当地人因“胜”、“城”同音，后直呼“城门头”。追溯其来由，乃得从地理环境说起。现汾江河地处西江下流，西江水流经王借岗后分为两大支流，一支流向石湾为东平河，一支流经佛山镇北面的太平沙、鹰咀沙、文昌沙、石云（现军桥左边)。至此自分两支，一支由（虫雷）岗、平洲出珠江；一支折返佛山，沿石角乡，出棚下乡海口，入南浦乡、山紫乡、洛水(即当日城门头处)，直出新涌乡、大湾，入新浦口(现汾江桥处)，再与太平沙汾江河水重会合，形如玉带围腰。

    明代正统十四年(公元1449年)，农民黄萧养在冲鹤堡起义反明，屡战屡胜，占地甚广，挥军围攻省城（广州），且分兵进攻佛山，兵临城下。当时季华乡长冼灏通和乡绅土豪富梁广、霍佛儿等二十二人，为保生命财产，联合组织乡勇(后称忠义营)，并将南、中部等地段分设廿四铺，每铺分派乡勇守御，以梁广为营指挥，每铺由队长负责任。并由栅下铺海口至到祖庙铺古洛社(洛水)止，沿汾江河支流右岸边，遍筑一道横河连贯的大木栅作为城墙，还在洛水前建造了一座坚固的街闸，防御黄萧养起义军兵船入境。一面利用祖庙北帝“灵威”，号召和策动“乡民”共同迎敌"一面驰报省大吏派兵援助。当布置就绪，黄的兵船分兵两路进攻栅下海日和洛水（即城门头处)强行登陆。由于为河边木栅栏所阻，历时半月，屡攻不下。后因义军首领黄萧养兵败被擒，佛山才得解围。事后乡绅(地主)们上奏表功，景泰三年(公元1452年)梁广等人得赐忠义官，并敕封祖庙为灵应祠，将季华乡改为忠义乡。当时乡绅们将洛水前的地方称“胜门头”(即胜利之城门头)，并刻石竖于街闸上头，以作记念。建国后拆除胜门头街闸遗址，并辟为建新路(即现优越百货处)。此乃有"城门头本无城"之说。 

今日城门头