听老佛山人话说佛山秋色

1982年秋色赛会巡游队伍在祖庙路莲花路亲仁路交界路口

1982年秋色赛会巡游队伍在锦华路北香园路段

蒙文德

最特别的佛山秋色巡游：全部是“石湾制造”

时隔三年，佛山秋色重启！

灯火璀璨，万人空巷的这一晚

有你的身影吗？

而多年来的佛山秋色巡游中

有一年最为特别

由民间发起并主办

作品时至今日依旧是叹为观止

一起来看看

在众多佛山秋色巡游中，属1977年最为特别。据史料记载，这是由石湾镇各大陶瓷工厂自发组织的一场秋色巡游，大部分的巡游产品是陶瓷工人亲手制作，他们将瓷片和瓷汤勺做成的“大孔雀”、无数茶壶串成的“罗伞”、用陶瓷做的“大花篮”……当时的民众可以走到彩车面前，不仅可以手摸这些陶瓷秋色产品，还可以和巡游队伍的人交流。 

用无数茶壶、茶碟做成的罗伞。

巡游参与者回忆46年前秋景

“当时，每个陶瓷工厂都拿出来两到三件作品，整个巡游由五十多辆彩车组成。”“我当时在石湾建筑陶瓷厂，工厂出了一辆彩车，还有一辆敲锣鼓的彩车……”石湾龙窑营造与烧制技艺省级非遗传承人蒙文德是1977年石湾秋色巡游参与者，他回忆道，这个锣鼓相当于八音柜，他作为乐队的一员，坐在彩车里面吹黑管，队伍先是在石湾主要街道巡游两日，后来市里面邀请他们来祖庙巡游，第三天从石湾来到禅城区巡游。

民众近观这辆大彩车，蒙文德就在彩车上吹黑管。

“1977年，由石湾陶工们发起的秋色巡游，到了佛山巡游也是万人空巷，因为大家好久没见过秋景， 所以那场秋色巡游轰动了石湾镇和佛山市。”蒙文德说，巡游结束后，他们和市里的人约定“五年后再举办一场”，所以才有了1982年佛山市秋色大巡游。

部分作品时至今日仍叹为观止

对于1977年石湾举办的这场秋色巡游，佛山史专家罗一星谈到，佛山秋色中，七色中的景色，有一个“台面”，手工艺人可以用陶瓷或其他材料仿制秋色产品，最特别的产品，便是由瓷片和瓷汤勺组成的“孔雀开屏”，非常有创造力，具有一定的制作难度。

由石湾人民瓷厂工人制作的“孔雀开屏”陶瓷产品。

“ 上世纪70年代，佛山仅举办了这一场秋色巡游，巡游体现了佛山秋色的传统——由民间发起并主办，产品充分体现手工艺人‘以假乱真’的手艺。”罗一星认为，当时大家都拿出自己的全部智慧投入秋色制作，毫无保留，所以那场石湾秋色将石湾陶工们的热情激发出来，里面的部分作品直到今日，都叹为观止。（来源 | 佛山新闻传媒）

当年秋色现场

由陶瓷等产品制作的大花篮。

一块珍贵的陶瓷浮雕花板。

陶瓷大花瓶。

石湾秋色巡游也有“金龙随行”。

“车色”

石湾历史上自1959年办过一次秋景巡游后跟着就是三年自然灾害…饥荒…破四旧…等历史原因，佛山包括石湾都无再搞过秋色巡游近廿年了。直到1977年，当时人们精神面貌换然一新，传统文化有重现的苗头，刚好石湾镇又完满完成中央交给敬制毛主席纪念堂陶雕花板任务，大家心情舒畅，一次镇会议上石湾瓷厂厂长粱基和建国厂霍洪书记发起倡议：今年我们石湾重拾搞一次秋好不好？…结果一呼百应，全镇群情激动…于是搞成了1977年这次石湾秋景巡游…所以秋景队伍头的仪仗队开头一对大对联写着：野火烧不尽   春风吹又生！

此后大家约定今后每隔五年搞一次，所以1982年又搞了一次…1987年…

直至今天不用隔五年了……

梁国澄

视频：梁国澄：佛山秋色中的马色、水色、地色、车色、景色、挑色、灯色的特色（来源：佛山+）  梁国澄： 佛山市非遗保护专家 原佛山市博物馆馆长

新的一日：以前是秋色赛会 现在是秋色巡游，确实是非遗 ，非要遗失了…… 不赛无斗已经失去佛山秋色的存在意义了，随便迪士尼香江野生园都有嘉年华巡游。人家还有烟花和每晚都有。以前是五年十年一搞，比如舞龙都金龙银龙各一，就有赛的意味了。石湾日用二厂银龙，佛山红棉厂金龙……

文德：以前的道路街巷夜晚就黑麻麻，这背景衬托起秋色巡游队伍的五光十色，其效果强烈，加上以前不用水马加警察如临大敌，民众可近距离欣赏秋色工艺。现在平时一入夜到处都是灯火辉煌五光十色…人们的色彩视觉早已经是疲劳了，所以现在过秋色，没有以前那么冲动了。记得1959年石湾过秋景，扮车心的男少年扮成美女“坐”在“车”上，其实他是脚穿草鞋自己走步行的，下身隐藏在“车下”上身接一双假腿“坐”在“车”上…唯妙唯肖。现在石湾“童星幼儿园”的董事长袁惠冰的父亲袁自强就是1959年扮相最靓的“车心”。记得1959年石湾过秋景，当时我11岁，还以为坐车心的是女仔，父亲说你看他有冇喉榄就知道了，我细看这个“女仔”果然有喉榄…但“她”穿了高领唐装旗袍，用高领尽量遮住个喉榄…所以那时就有评论谁“家”的“车心”扮相扮得最好…喉榄遮得好不好…神态…街坊足有几天评论…

何绍祖：【秋色扮车心的故事】我村同姓兄弟何锐生，解放前到鄱阳村打长工，有年鄱阳村举办秋色，锐生在“关公送嫂”花车中扮演嫂夫人，维妙维肖，却惹来当地一名年青女子叫周题的，她看了该秋色后，却狂恋上锐生，在父母跟前说道，一定要下嫁锐生，如果双亲不答应时，则就跳水自尽。搞得她双亲冇晒符，只好答应。锐生因扮演秋色车心，却拾得美人归。

禅师：本人最早拍摄的佛山秋色是1999年：

余婉韶

《艺述佛山》——余婉韶话佛山秋色

对话嘉宾丨余婉韶  

对话内容丨邀请佛山民俗专家余婉韶，就佛山非遗文化保护及佛山秋色发展等话题进行探讨。

主办方 | 佛山市艺术文化创新协会

策划人 | 佛山市艺术文化创新协会会长助理蒋琳

余婉韶，女，1936年出生，佛山市人，中共党员，1953年2月始至1991年退休，终生从事社会文化工作。先后是佛山市文化馆馆员、副馆长，佛山市文化局社会文化科科员、副科长、科长，兼任社会文化市场管理办公室主任。退休前曾被评为优秀共产党员，省、地、市文化先进工作者，市模范文化工作者。退休后参加编写《佛山市志》及非物质文化遗产保护工作，2008年获广东省非物质文化遗产保护工作先进个人称号。现在是佛山市非物质文化遗产保护中心专家评审委员会委员。

谈•佛山秋色

对于余婉韶来说，秋色是她多年从事社会文化工作的过程中印象最为深刻的项目之一。

1954年，毛泽东在听取国务院有关部门汇报手工业工作情况时指出：“手工业是一个好东西，（包括）吃的、穿的、用的都有，传统文化艺术有很多都在手工业里面，所以我们不要忘记发展手工业，要将它发扬光大。”毛主席的一番指示，引起了佛山政府对本土手工业及民间艺术文化的重视，也成为了佛山重振优秀传统民间艺术的良好契机。也正因如此，余婉韶在1954年接到任务：必须深入本地群众，在群众文化工作中挖掘佛山传统文化。自此，余婉韶开始了佛山民间艺术调查的历程，而“佛山秋色”的典故、形式、内容等也是在这一调查过程中逐渐明朗清晰起来，“那时候关于秋色的书籍记载很少，基本都是走街串巷，寻找老艺人来搜集口述相传的历史。”余婉韶回忆起当时的文化工作仍然记忆犹新。

佛山，是岭南著名的秋色之乡。在有限的书籍资料中，余婉韶找到了对当时秋色盛况的记载，据清乾隆十八年《佛山忠义乡志》：“会城（指广州）喜春宵，吾乡（指佛山）喜秋宵。醉芋酒而清风生，盼嫦娥而逸兴发，于是征色选色，角胜争奇，被妙童以霓裳，肖仙子于桂苑，或载以彩架，或步而徐行，铛鼓轻敲，丝竹按节，此其最韵者矣。至若健汉，尚威唐军、宋将，儿童博趣，纸马火龙，状屠沽之杂陈，挽莲舟以入画，种种戏技，无虑数十队，亦堪娱耳目也。灵应祠前，纪纲里口，行者如海，立者如山，柚灯纱笼，沿途交映，直尽三鼓乃罢。”如此描述，生动再现了当日出秋色的盛况。

上世纪二三十年代的秋色巡游

上世纪八、九十年代的秋色巡游，可谓万人空巷

“秋色”，曾被称为“秋色赛会”或“秋色提灯会”，亦统称为“出秋色”，是指秋季农业丰收之时，民间举行庆祝丰收游行的活动。秋色具有严格的形式和内容，包括表演艺术和手工艺术两大类，共分七色：车色、马色、飘色、地色、水色、灯色、景色，内容有起马、开路队、大灯笼、唢呐队、马色、头牌幡旗、罗伞、耍龙灯、灯色、合面、担头、车心、陆地行行舟、十番、锣鼓柜、扮演戏剧、大头佛、踩高跷、狮子队等。随着时代的进步，秋色的形式和内容也在不断发展，如现代花车队和体育竞技表演等都是后来加上的。“当时七色轮番出场，场面十分震撼，地上走的、半空中站着的都有很多，看得人们目不暇接呢！”余婉韶忆起以前的秋色，脸上总带有兴奋的神色。

传统花灯

佛山十番

舞龙

如今已难以见到的马色

通过查资料，听口述，余婉韶对秋色悠久的历史逐渐明朗。相传秋色起源于两晋时期，在明正统十四年（1449年）定名为秋色，如今已经有将近600年。当时秋色并不叫“秋色”，而是叫“出会”、“出景”、“汇景”等，没有统一的名称。而秋色的起源，相传与黄萧养起义有关，“御黄贼时，以此疑贼，而安民心”，史料载：“当黄萧养聚众围佛山，时值中秋，使谍者数十辈，间行以洞内地。俊浩察知之，乃令诸少年演扮秋景故事，以示暇豫，又制大炮，发声如雷，俾贼闻知。贼果疑惧，不敢窥……佛山秋景实由此起。”亦有传是张槎大沙村中几个小孩在秋天丰收之时，为赶走偷粮食的小贼或禽兽，用身边的物品给自己身上做出奇形怪状的装扮，把这些小贼和禽兽赶跑。自此每年秋收时节，都会有装扮着奇装异服的小孩出来游荡玩耍，逐渐形成了民俗活动。

在以前，秋色是由各镇和各商铺（相当于现在的居委会）自发组织的，商铺自发组成筹备机构，负责资金的筹集和节目的编排。由于秋色的自发性，旧时出秋色一般适宜在承平无事，年丰人乐的时候举行，而当社会动荡、经济凋敝的时候，举行秋色巡游便是不合时宜的。鸦片战争后，佛山经济遭受打击，社会动荡，出秋色受到冲击。民国肇始之初的一二年，为庆祝帝制结束、新元伊始，出秋色曾数度热烈。之后随着政局动荡、军阀混战，人心遑遑，“此调不弹久矣”。抗日战争全面爆发后，仅于1938年抗战周年纪念以及1945年庆祝抗战胜利，举办过小规模的“提灯会”活动。秋色艺人也在战争中出走或丧生，秋色活动一度走向衰落。

“幸好在中华人民共和国成立后，秋色艺术进入了发展的新阶段”，余婉韶感叹道。数十年来，多次举办大型秋色赛会、秋色艺术展览、秋色大巡游等影响深远的活动，先后到多地展出，所到之处，观众对精奇巧妙的传统民俗艺术赞叹不已。1956年，建国后首届“佛山市秋色、剪纸、盆栽艺术观赏会”，使佛山秋色艺术重放异彩。佛山市民间艺术社成立后，佛山的民间秋色习俗进入了新阶段，古老的佛山秋色有机会到全国许多大城市甚至走出国门，向世界人民展现其优美独特的风采。

1989年秋色展览

余婉韶最记得的是1988那一年的秋色。1988年，市委、市政府决定举办“佛山市龙年大型秋色盛会”，余婉韶接到任务：为这一年的秋色推出历史上最大规模，项目最完整丰富、构思新颖、工艺精细的88个秋色项目。经过了八个月紧张的筹备，最终挖掘、整理、创新了一批传统民间秋色节目，让佛山秋色大放异彩，巡游现场精彩绝伦，前来参观的观众达四万多人次，“感觉整个城市的市民都在看秋色”。

1988年秋色

而直至今日，秋色已成为佛山每年一度的文化盛事，也成为了佛山的文化品牌。

近年来，随着时代发展和进步，佛山秋色巡游不断地创新，增添了许多具有现代元素的创新品种，如汽车模特、滑轮、自行车、拉丁舞、街舞等项目。谈到佛山秋色的传承与发展，余婉韶希望能更多的看到佛山传统的秋色工艺特色、地域特色和本土风情。在多年的发展中，部分代表性的传统秋色工艺已濒临失传，余婉韶认为，注重保护、传承佛山秋色这一国家级非物质文化遗产，加强对民间艺人创作和传艺的扶植与激励，对佛山树立国家历史文化名城的形象，丰富人民文化生活，增进社会凝聚力，促进社会和谐具有重要作用。

罗一星

唐美

祖庙•秋色

秋色•英歌面谱

Tony

秋色在西樵

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