年轻人快没了性生活，却学会了满口仁义道德
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和去年一样，2018年的最后一天，我们聊聊性吧。
前两天看了一篇文章说日本经济大衰退，最近两年有明显回暖的趋势，GDP回到了1.2%的地步，于是举国欢腾。
日本经济的大衰退，同日本新生儿的大塌方，有着直接的关系，那么就必须要直面一个问题——日本年轻人普遍缺乏性生活。
从小到大，我们的学校仅仅提供浮光掠影的生理卫生课，很多直男的生理卫生知识，都是苍井空和小泽玛利亚等老师教的。
我们感激这些日本人，并且认为霓虹国是一个荷尔蒙爆棚的国家，充满着蜜汁变态的神秘气息。
然鹅现实却是，“性产业”貌似发达的日本，大部分的日本年轻人是没有性生活的。
2013日本生育规划委员会一项关于适龄男女的性交意向调查表明，在16-24岁的女性中，有45%“不感兴趣或者厌恶性接触”。超过四分之一的男性有同样的感觉。
接受调查的18-34岁的年轻人中，女性中有39%还是处女，男性中有36%是“童子身”。未满 30岁的更有1/3未试过约会。
如今，在中国“无性症候群”似乎也正在蔓延。2018年4月，一项网络调查显示，中国72%的上班族对性生活不满，没有性生活且单身5年以上的比例高达30%，单身10年以上的有12%。
多数参与者们表达他们不进行做爱的原因是，“工作太辛苦”或者性生活本身“并不享受”，前者是主要原因。
相比于前现代社会，现代社会的一切，都要用成本来核算，谈恋爱需要成本，结婚需要成本，生孩子需要成本，大家在成本的苦海中痛苦煎熬。
这就是所谓的穷忙族，越穷越忙，越忙越穷，最后连性生活都省了。
所谓挥刀自宫。
2
中国人的性观念很有意思，年纪很小的时候，大家视性为羞耻，不允许孩子早恋，长大了找个人交配，生下自己的孩子，年纪一大把了，开始怀念有性的好时光。
这是一个变态的逆向生长的金字塔。
据2015年末的统计，我国60岁以上的老年人患艾滋占人口的百分之16.1，老龄化水平已经超正常人口。
这些患者，基本上都来自于广场舞人群。
年轻人可能不像跳广场舞的大爷大妈那样群魔乱舞，他们都在忙着发明谴责词汇、在牢骚满腹和满口仁义道德上，生命力旺盛。
现在的年轻人，爱情观和以前发生了很大的变化，最典型的就是二十年前的热播剧《还珠格格》和《甄嬛传》、《延禧攻略》完全不同。
在《还珠格格》那样的琼瑶年代，爱情是至上的，为了爱人们可以做很多事情，这些事情在现在看来，完全的政治不正确，或者是彻头彻尾的直男癌视角。
对爱情进行道德审判，是时下爱情观的重要表征——其中“毁三观的琼瑶剧主角”、“渣男加不识好歹的女人”、“长大后发现琼瑶剧反派才是正常人”，这些都是热门标签。
男女主角的用情太深再今日被指责，皇后、容嬷嬷、绿萍成了今日年轻人眼中的可怜人，这些恶妇疯婆子被彻底平反。
至于爱情本身越来越不重要，深爱的人一不小心就可能成为群嘲的对象。
其实这些道德审判，看上去是如此幼稚，但却呈现出越来越扩大化的趋势，尤其是在中华田园女权主义者们无差别无选择的攻击下，包括《廊桥遗梦》、《英国病人》这样的“婚外恋”电影，都可能被批得体无完肤。
很多年轻人，他们根本就没谈过恋爱，更不要说性爱，他们不明白，爱情是参差多面的，这世界上最复杂的存在，根本就没有什么正确可言。
远离那些高举道德大棒的人，这些人跟红卫兵没有本质区别，他们只会用对或者不对来衡量世界。
以法国小说《茶花女》为例：主角阿尔芒·杜瓦尔爱上巴黎名妓玛格丽特·戈蒂耶，他以一己之力对抗整个社会结构对于浪漫爱情的反动：不仅要挑战贵族将性别关系贬低为一时肉欲与消遣，还要对抗小资产阶级婚姻的功利本性。
《茶花女》对现代中国文学产生了深远影响，认定“伟大的爱情”是值得耗尽一生去追求的事业。而那些浪漫主义的反叛者寻找真爱，实际上是在寻找建构一个全新的身份：爱情让他们第一次拥有了自我的意识。
爱最可贵的地方，在于让每一个拥有爱的能力的人，找到自己。
在这个过程中，拥有越来越完整的自我人格。
你是谁，你想要什么？你问过你自己吗？
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不得不说，现代文明，尤其是科技的发展，对人性是异化的，现在的年轻人，有Tinder、有陌陌，有泡学，有探探，但他们却没有爱，更不要说性生活。
这是一种现代灾难，这种灾难，从日本到中国，东亚几乎成了重灾区。
年轻人不知道为什么而活，人工智能的蓬勃发展，似乎并没有让人类从繁重的脑力劳动中解放出来，反而看上去更累了。
我一个朋友在上海工作，做公关工作的她，自己每天都要加班到深夜，稍微有点闲暇的时间，基本上就去合唱团唱歌。
我问她，你们90后的小朋友，现在都怎么谈恋爱？
她说，佛系谈。
就是一个人对另一个人有好感，那就加个微信，偶尔撩一下，有感觉了就偶尔见个面吃个饭看个剧，没感觉了，招呼都不用打，不联系了自然就彻底消亡。
大家对爱也好，性也罢，似乎彻底丧失了兴趣。
生活在大城市的人，这种困境感会更明显一些，大家似乎都没有属于自己的时间，哪怕是拿出半个小时做爱。
我另一个朋友，他在北京做销售工作，他并非独身一人，可是每天回到家都不算早，吃完饭就想躺在床上放空，什么都不想做。
他说自己好久都没滚过床单了，家里老人还在催着什么时候生孩子，以至于他整夜整夜失眠，他在反省自己到底选择了什么样的生活。
吉登斯（AnthonyGiddens）在《亲密关系的转变：现代社会的性、爱、欲》一书指出，在十七世纪法国和德国的农民之间，亲吻、爱抚以及和性有关的肢体语言，即使在夫妻之间也很少见。
当性交的本能都被剥夺了，这世界真的要拉响了一级红色警报。
据说现在的人谈恋爱，都要靠大数据来帮忙了，云计算会告诉你，配对指数和交配指数是多少，你只需要躺在床上等着就好。
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现在的年轻人，面临着特别现实的困惑，但这些困惑看上去都在自设壁垒。
1. 我能找到一个比偶像好看的对象吗？2. 作为一个女权主义者，还是坚定的反婚反育者，真的能找到支持我的对象吗？3. 我现在的生活真的需要一个“对象”来参与吗？
这个话题我就能回答：1、一个成熟的年轻人，还活在偶像的幻想中不可自拔，人格矮化到了尘土一下的海拔了。2、女权主义者告诉你，男人都不是好东西，你赶紧回家把你爸宰了吧，因为他操你了妈。3、对于一棵枯树来说，就算种到了桃花岛，它仍然是一株不可救药的枯树。
不知道从什么时候，三观替代了个人感受，入侵到我们生命中的每一个角落，把年轻人的脑子洗得比精神病院的床单还白。
年轻人靠三观活着，反而忘记了自己的真正感受，人本来就是政治不正确的产物，我们非要强迫自己走在正确的道路上，能不变态才怪呢。
人性正在失温。
前段时间去香港出差，跟朋友一起坐地铁，那天下雨地面湿滑，前面一个女孩下台阶的时候差点滑倒，我就下意识伸手想扶一把。
我朋友很严肃地说，你小心她告你性骚扰。
作为中国最发达的大城市，我们可以从中窥得两性关系，在当今社会中的现状是如何的。我们在尊重两性平等关系的过程中，已经发展出一种可怕的洁癖，这种洁癖时刻提醒你，男女有别授受不亲。
我们现在的社会，到底是进步了，还是退步了，人们真的在直面自己的需求吗？
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人们没有了欲望，这才是没有了爱和性生活的根源，这将直接导致人性的异化，以及社会的大衰退。
人类社会的黄金时代，往往都是性解放时期，这一点在中国的改革开放的路径上，都可以找到轨迹和端倪。
性行为的本身，就是每一个人寻找自由和独立自主的最小单元，从来没有一场性爱是一样的，在这个过程中，只有勇敢者才能感受到不确定性带来的欢愉。
爱是一场冒险，每一个人都可能伤痕累累，但是却属于自己的体验。
而性，则是这场冒险行动中需要寻找的三叉戟，只有这样才能驱动你的洪荒之力。
这世界上没有什么比性行为，更能连接你和世界，这是生命最伟大的馈赠。在这个过程中，你不再是一座荒芜的孤岛，上面鸟语花香。
可是这一切，需要每一个人的自省意识，或者本能驱动，是要去付出代价争取的。
现在的人活得都太舒适，舒适到不愿意经历一点点的磨难，更不可能对自己揭竿而起。任何一场恋爱，任何一场性爱，都是一次宇宙大爆炸，一次让人激动澎湃的革命，你没有一点激进的精神，是无法享受其中的乐趣。
就像少年派的奇幻漂流，首先你要是个少年，其次你要有爱的能力，而不是丧唧唧的爱无能。
年轻人自我阉割了，没有血性了，蔫头搭脑了，还觉得这是正确的姿势。
连爱一个人的欲望都没有，睡一个人的动力都消亡了，那么你的灵魂已经宣告脑死亡。
这样的年轻人活着跟死去，有什么区别。
找一个人，发动一场革命，哪怕这场革命，只是在床上。
因为你是年轻人，8、9点钟的太阳。
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