【读易随笔】74.“春意思”与“穷骨头”

74.“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”

曾国藩有一自题联云：“养活一团春意思，撑起两根穷骨头。”

我们知道，《周易》乾卦有“元、亨、利、贞”四德，先儒多以仁、礼、义、智释之，并以春、夏、秋、冬喻之。比如朱子就这样说：“元者，生物之始，天地之德，莫先于此，故于时为春，于人则为仁，而众善之长也。亨者，生物之通，物至于此，莫不嘉美，故于时为夏，于人则为礼，而众美之会也。利者，生物之遂，物各得宜，不相妨害，故于时为秋，于人则为义，而得其分之和。贞者，生物之成，实理具备，随在各足，故于时为冬，于人则为智，而为众事之干。干，木之身而枝叶所依以立者也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。以仁为体，则无一物不在所爱之中，故足以长人。嘉其所会，则无不合礼。使物各得其所利，则义无不和。贞固者，知正之所在而固守之，所谓知而弗去者也，故足以为事之干。君子行此四德者，故曰‘乾：元、亨、利、贞’。”

而所谓“养活一团春意思”即元德也，此生物之仁心，人无此不可为君子；所谓“撑起两根穷骨头”即贞德也，此众事之干，人无此事不可成。

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