86.“知常”
《易义》第三段论恒卦（）。在分析了恒卦的特点（所谓“阳动阴顺，刚上柔下”“天地、君臣、男女各得其正，常莫大焉”）之后，范仲淹自我设问：“诸卦多以有应为吉，此卦六爻皆应，而爻无元吉者，何也？”然后自答：“夫吉于应者，相求以济之时也。常者上下各得其所之时矣，故以‘刚柔皆应’为常，而不以获应为吉。”并进而发挥道：“是以士之常也，在于已，不在于人。诸侯之常也，在于政，不在于邻。天子之常也，在于道，不在于权。故曰：‘圣人久于其道，而天下化成。’尧舜为仁，终身而已矣，其知常也哉！”儒家以“仁义礼智信”为“五常”，或以此乎？
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