淮海333 | 「新动剧场」上线！用声音游历江南和粤地

新天地全新声音栏目——“新动剧场”，是一个用声音“勾连”想象和体验的实验场。邀请听众共同游历一场声音的城市漫游，用声音在历史长廊中唤回失却的文化记忆，在时间更迭中探索独特的在地体验。

在首期「新动剧场」中，我们选取了两个南国中各自典型的城市更新样本——上海蟠龙天地和佛山岭南天地。

两个南国，被水系和山岭堆叠出完全不同的街区样貌，也孕育了迥然相异的生活方式。这些被时间打磨的传统如何在现代化进程中保有其原来的风貌，同时适应新的社会环境与生活形态，是城市更新主题下不可避免的话题。首期「新动剧场」邀请历史研究者、建筑修复团队、相关从业者和在地居民，与听众一起在街头巷尾的空间中漫游。

粉墙黛瓦，小桥流水，烟雨三月。江南，会出现在语文课本的诗词中，出现在热播影视剧的画面里，或者是远离城市的旅行目的地，却似乎，不在我们熟悉的都市生活之中。

可事实上，“江南”并不遥远。我们跟随主讲人陆锦花从东岸明珠的水路出发，沿着黄浦江，自东向西走去。在青浦寻到一条名为南墅泾的小河，追随水的流向，漫游一座历经千年形成，历经繁华衰败，现又重获新生的江南小镇—— 蟠龙。

江南是水的故乡。在这里，“水”串起了一片片田野，连成了一座座城池。

“水”是建筑师，构筑起了蟠龙的前店后宅的格局与临水而居的生活方式；“水”是纽带，承接了来往货运贸易与在地居民日常往来社交的珍贵记忆；“水”也是见证者，从隋唐建寺开始聚集人群，宋代兴修河道逐渐成镇，到明清借纺织业发达终至鼎盛，及至现在焕新后的蟠龙天地，成为“Urban Retreat城市微度假”目的地，河水静看着千年时光的流逝。

在今天的蟠龙，我们依然可以寻找到由“水”印刻下的痕迹，在地的故事与往昔的时光在水波流转间扎根生长，皎皎相映：南墅泾的两岸与一座石拱桥——香花桥相交，连通蟠龙最繁忙的十字街；曾经的米行布坊变身为生活方式品牌，商事热闹依旧；水乡也有自己停车场和接驳区，只不过，被称作“水埠头”的水岸石阶，迎来送往的不再是货运商船，而是络绎不绝的游人；借园和雪竹轩气派的木构厅堂里曾经是仕子文人推杯换盏的雅居，现在却满溢咖啡浓香与浓厚的艺术的氛围；蟠龙庵的黄墙内钟声依旧，人们的虔诚信仰拓展为对生活更加多元的期待与希冀。

伴随潺潺流水的叙述声音里， 我们结识了青浦区博物馆馆长王辉，串联起蟠龙镇上的前世今生；拜访了付涌，华东院历保院设计总监，发问修复的历代建筑与当代的商业形态如何杂然共处之；在《徐泾镇志》第三册编撰者、也是徐泾镇居民庄明华那里追问水是如何构成了古镇的面貌与生活。

“水”不仅构成了蟠龙的格局及水乡生活，也在潺潺流动中见证了江南的的变迁。

如今我们再游墅泾，用声音走访蟠龙的在地风貌和风物人情，在流水间找寻蟠龙的变与不变。

侠之大者的黄飞鸿、叶问？用料独特的广府美食？还是集佛道文化与岭南园林于一体的禅城祖庙？

我们要讲的故事，是岭南的另一面，却可以算得上是近一百多年来构筑起岭南文化最为重要的一面——粤商：

岭南之地，以河通海，开埠先行，孕育工商业百态。

佛山市禅城区，以“禅”为名，但闻名的是“商”。它保留有广东省内最完整的清代古街道：富户高贾纷纷在这里购置房屋，开店立户，形成一片独具岭南特色的社区景象。时移世易，商街依旧，却已变幻出新的面貌。这期节目中，我们以“建筑”作为线索，用五幢文保建筑的历史，四位主讲人的不同角度，叙述孕育这片风土的粤商故事。

跟随醒狮的锣鼓声走进岭南天地的街巷间，醒狮文化服装品牌HEA的设计总监毛婉君为我们介绍了南狮的特点；《粤赏计划》主理人阮嘉民带着我们刚转了个弯，就闻到丝丝酿酒香，想象行销海外的名酒“玉冰烧”第三代传人陈如岳为我们斟满一碗，细数独创酿酒法和“酒行会馆”的发展；气候湿热的岭南地区凉茶盛行，新会人李兆基将凉茶改制成为易于保存携带的保济丸，并将自家晒药厂开放给文人墨客作诗社，成为雅集酬唱的流光之地；历史学博士、人类学博士后曹雨为我们讲述了简氏别墅背后爱国商人简照南和简玉阶兄弟是如何在外敌入侵的年代，打出“中国人请抽中国烟”的口号，将一度被英美烟草公司占领的市场抢夺回来，掀起100多年前“国潮”的的抗争故事；最后来到“嫁女屋”，和喜萬年年嫁女饼传人严韵键，共同探索岭南当代创业者和过去的商贸实业的交互对话。

岭南商人有千百种样貌，也有一种恒定的精神，推开厚重的趟栊门吱呀生响，我们依然可以听到和感受到那些守正与创新共在的故事，感受他们的岭南人生。