一心：做一个灵魂的朝圣者

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做一个灵魂的朝圣者

今天，在这样一个信仰缺失和文化贫瘠的国度，无论是肉身的跪拜，还是灵魂的匍匐，都值得我们敬重和仰视。 

——题记

每年的麦加朝觐，常发生踩踏事故，死伤者有时多至千人，朝圣者依然蜂拥而入。去西藏的路上，朝圣者五步一拜，十步一跪，随时面对饥饿、寒冷，疾病、死亡，可没有人回头。何以如此，因为他们心里都有座天堂---------麦加或西藏。

这个世上，还有很多的朝圣者，是用灵魂在跋涉。

周国平先生说过：“读好书，我仿佛结识了一个个不同的朝圣者，他们走在各自的朝圣路上。世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路，每一条朝圣路都是每一个朝圣者自己走出来的。”

古今中外，卷帙浩繁，并不是每一本书都值得一看。正如周先生所言，读好书，才能偶遇那些真正的朝圣者。他们虔诚的走在自己的朝圣路上，或欢歌，或忧叹，或激愤，或沉郁……

一个独行者，注定要走一条寂寞的路，但并不孤独，因为，无论时光多么久远，总有一天，他都会有忠实的追随者，寻找他荒凉的朝圣路上灵魂的方向。

周国平先生的经典之作《妞妞：一个父亲的札记》，就是这样一本书，它引领我走上了一条孤独的朝圣路。迎接与永别，温暖与沉重，感性与理性，几乎在这本书里达到了完美的统一。

自从捧起它，我无法释手、释心。那一行行让人疼痛且隽永的文字，一次次徘徊在我的内心深处。

于别人而言，也许这只是一个催人泪下的故事：一个哲学家，一个纯情小女人，他们享受着浪漫的爱情和婚姻。和无数个家庭一样，有一天，迎来了他们的天使-----妞妞。可这个鲜花般娇嫩的天使来到人间的时间太短，十八个月便被上帝召回了。而她的父母，在共同经历这样巨大的伤痛后，凄然分手，各自走向自己未来的生命之路。

可于这位哲学家而言，这绝不仅仅是个故事，十八个月，他的灵魂仿佛经历了一次漫长的淬炼和熬煮。

周国平就是这位哲学家的原型，值得推崇的是，他在此书里是用一个父亲的身份去写哲学，所以，周国平的哲学，有着生命的温度。

在书中，他深情地记录了只在世间存活了十八个月的、身患癌症的女儿的点点滴滴。她散发着奶香味儿的温热饱满的小身体，清澈的眼睛，灿烂的笑容，蹒跚的学步……让这个父亲体会到了人间的至爱。

“你在我身上唤醒的海洋一般深广的父爱将永远存在。”“我的永恒的女儿，你让我做了永恒的父亲。” “一个真正的男子汉一旦做了父亲，就不能不永远是父亲了。”

他爱哲学，但更爱自己的女儿。面对女儿的离去，他的内心何等悲怆!

“孩子真正是亲骨肉，她的生命直接从我们自己的生命分出。我的女儿，你短促美丽的生命是我的真实宿命，而我在人世的苟活只是一个幻影。我抱着我的女儿的小小尸体，拒绝接受任何一种哲学的安慰……”

“我爱我的女儿胜于爱一切哲学。没有一种哲学能像这个娇嫩的小生命那么使我爱入肺腑。只要我的女儿能活，就让随便什么哲学死去好了。”

的确，这种鲜活绽放之际的瞬间凋零，少有人经历，即使有，也陷入了宿命的深渊。

可周国平并非如此。在强大的哀痛之中，他依然告诉我们：“然而活着毕竟是美好的；尽管艰辛，困惑，无奈，甚至悲凉。苦难是人生永恒的主题，不灭的是战胜苦难的毅力和决心。什么都可能失去，唯一能守住的是生命的尊严。比生命的长度更宝贵的，是生命的质地与厚度。”

他说：“白昼不会消失，因为它藏在夜的心里。”

这种感性和理性的碰撞，并不矛盾，前者是作为父亲的“小我”的周国平，他无法掩饰在灾难面前的无奈和弱小，即便是最爱的女儿，也只能眼睁睁的看她承受痛苦遭受折磨，自己却无能为力。而后者是作为哲学家的“大我”的周国平。“大我”是一种大自在、大精神、大格局，它超越了肉体的苦难，而苦难只是对朝圣者最好的磨砺而已。书中始终交织着一种大悲痛和大思考，热爱生命、敬畏生命，恰恰是他在书中传达出的崇高的信仰。

周国平的生存姿态如此坚硬，是因为有一个现实的精神家园，并且希望追求诗意的栖居。他说，阅读可以帮助一个人度过寂寞。快节奏的现代生活，人人都是寂寞的行者。当物欲填满生命的每一个缝隙，必将带来灵魂的空虚和迷失。

那么，读一些好书吧，你会结识一个个伟大的朝圣者，他们用智慧的芳泽，熏染我们岁月里一段段孤寂的行程。

//作者：一心

一心，原名易新琴，中国散文学会会员。年少时酷爱文学，青年时期开始发表作品，作品散见于《散文》、《人民日报》海外版欧洲刊、《新民晚报》等报刊及中国散文网等网络平台。现为《人民日报》海外版欧洲刊“一心散文”专栏签约作家，《宁波日报》“甬派”“皓哥读书”专栏作家。

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