106、活水第106讲：利甲和巴拿（张牧师）
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靠着恩典得永生
圣经只有两个约，一个是律法，另一个是恩典。我们走的路一定是二者当中的一个，不是律法就是恩典。如果我们走在律法的路上最后就是不好的结局，但如果走在恩典的路上到最后一定蒙到神的恩典，不但走上去。当我们心里离开恩典，想靠自己的努力和行为，这样站到神面前就堕落了。不能去天国的人为什么不能去天国呢？不是因为他们的行为不好，而是因为他们的路走错了。
人怎么做也不能得到永生，必须得靠神的恩典，在这个部分必须得清楚地划着线。人不知不觉就会骄傲，不知不觉就会离开本位。骄傲的意思是不靠恩典，离开本位的意思是感觉自己能做什么。分明三十八年的瘫子已经能走了，为什么还拿着脏的褥子走呢？拿着褥子的含义是不要忘记你本来的样子，你本来是三十八年的病人，什么也做不了。你今天能走是因为听见耶稣说话才能走的，那以后呢？得不断蒙恩典。
神的恩典做工才可以
对我们信仰生活来说我们的本位非常重要，不能离开本位，我的本位是我肉体当中尽都是恶。我所想的一切尽都是恶的，意念都是罪孽。我本是尘土，我是三十八年的病人，我什么都做不了。既然这样，我需要做什么呢？我需要恩典，不是需要我怎样好好做，而是需要蒙恩典。神的恩典在我心里做工的时候，我的心里有了正确的心。神的恩典在我心里做工的时候，我的心刚强起来。神的恩典在我心里做工时我心里有了爱灵魂得心，为福音奔跑的心。
有很多人的心里是乱的，没有方向的，为什么呢？因为恩典抽走了，恩典不在心里做工了，恩典不在心里做工只能这样。人常常想自己来整理，没有恩典以后自己来整理。我不能这样了，明天开始我得好好的，我不能消沉下去了，我得打起精神来。说是这样说，但很快又跌倒了，很快又被欲望抓住了。真正的改变是因为恩典。心的变化绝对不是肉体的领域能达到的，绝对靠着恩典，神的恩典做工才行。神愿意施给恩典，那我们呢？
带着蒙恩典的心过来就可以了
去接受恩典就可以，所以凡是以蒙恩典的心来到神面前的人就可以和神很好地连接起来。心里不靠恩典想靠行为，靠自己做什么和神连接的人就可以和神连接起来了。人的好行为只不过是树立自己的条件，但藉着这个好行为开始指责行淫时被拿的妇人。利甲和巴拿带着伊施波设的人头去找大卫，想靠着这个行为站在大卫面前。他们不是为了大卫，完全是为了自己。
神不要我们的行为。大卫向着所有扫罗的手下是施给恩典的心，以蒙恩典的心过来就行，不要带着好行为做。我一直过了敌对的生活，一直敌对了王，我真是该死的罪人。王，求你怜悯我吧，求你给我生命吧，以后想跟随你一起生活，王求你给我这个恩典吧。带着这样蒙恩典的心走过来就可以了。利甲和巴拿没有带着蒙恩典的心，而是带着交换的条件过来想得到大卫的奖赏。
我们是做不好的人，神愿意施给我们恩典
心和大卫的心没有对上，神向所有人的心就是施给恩典的心。不管曾经过了怎样的生活，不管曾经走了怎样的道路，只要现在发现错了，向神回转，仰望恩典就可以过新的生活了。很多人不是走着这样的路，想通过好好做得到神的认定就是被欺骗了。你带着什么样的心来到神面前呢？如果带着蒙恩典的心来到神面前就可以得到生命，因着神的恩典就可以过新的生活。
如果带着工价就是悲惨的结局，因为我们所做的一切在神面前都不是被认定的，都不能拿出手。我们的心太容易上当，被自己的想法欺骗了，心里不知不觉想带着好好做的心离开本位。神藉着话语指教我们不要带着想做好的心，我们原本是做不好的人。在神面前原本地承认我错了，神你怜悯我吧。带着这样心的时候才能和神的恩典连接起来。
神愿意帮助我们，神愿意使用我们，神愿意通过我们作工。如果神不愿意的话，我们怎么也不行了，但我们感谢神愿意，神愿意施给恩典。看圣经时所有走来求耶稣恩典的人耶稣没有一个拒绝他们，耶稣全都接待他们，医治他们。耶稣愿意帮助我们，主愿意听我们的祷告，愿意施给我们恩典。就非常感谢了，总之我们带着这样的信心活在神面前，带着这个盼望，这是我们的力量了。
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