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4、生命生活第四讲—怎样才能正确的认识神?(张老师)下

心灵摄影 心灵摄影 2018-11-20

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第四讲  怎样才能正确认识神?


人们冥冥之中感觉到有神,但真正的神是哪一位呢?人们找不到。因为找不到,所以造出一些假的来,把这些当作神去拜。但这些不是神,是人们想出来、造出来的。人们都是被欺骗了,被自己的想法欺骗了。


有真正的神。怎样才能找到真正的神呢?怎样才能与真正的神交往呢?怎样才能被真正的神引导呢?真正的神是哪一位呢?


要想找到真正的神,必须通过正确的途径。要想和神连接,必须找到连接的方法。与神连接的途径是什么呢?


通过生活能体会到,人与人交往需要说心里话。如果对方不说心里话,我们就无法知道对方的心,只有对方把自己的心里话说给你时,你才能知道他的心,才能与他交往。要想正确地认识对方,对方必须把自己的心里话告诉你,你才能正确认识对方。如果他不告诉你,你就无法认识他。


我们与神交往也一样,想要正确地信神,必须从神的启示开始。神必须先将自己的旨意、心意启示我们,告诉我们,我们才能知道神,才能正确信神。如果神不向我们启示,我们就无法认识他。如果我们没得到启示,而是自己去想,那不是信神,而是信自己。


我们认为神是这样的,神是那样的……这样的想法是出于自己的,是不对的。信神要从神的启示开始,如果不是从神的启示开始,那信的就是自己了,这样的信是错误的。


那神向我们启示了吗?神向我们启示了。如果神不向我们启示,我们是无法信他的。神向我们正确地启示了他自己。


神是怎么向我们启示的呢?除了一般性的启示之外,神通过书信、文字——《《圣经》》向我们准确地启示了他的存在,让我们《《圣经》》正确地认识他、相信他。


《《圣经》》是神藉着犹太人写出来的,是神给我们世人的一封书信,神让我们通过《圣经》正确地认识他。

人与人交往时,即使不见面,也可以通过书信、文字交流心。现在很多人通过微信交往,之前是通过书信、电话和短信等交往。虽然人们没有见面,但当读到对方的来信时就能知道他的心,当看到对方心的时候,我们的心也会被感动。


刚上大学时我很想家,想得受不了。有一次在食堂吃饭,听到毛阿敏唱《烛光里的妈妈》,差点儿掉了泪。我连续给家里写了三封信,但很长时间也没有收到回信,直到三个月后家里才来了信。是爸爸的笔迹!看到家书我太激动了,心砰砰直跳,都不敢马上打开,怕自己会流泪。我把信放在枕头底下,等吃饭后再来看。午休时我准备了擦眼泪的毛巾,装作要睡觉的样子,躲在被窝里看爸爸的来信。


信中写到:洪军,你的三封来信都收到了,因为秋收忙一直没有给你回信。今年家里收成挺好的……前面说了这些内容。


第二段说了家里的情况,也说了姐姐、姐夫的情况。

第三段写着:洪军,你妈让我嘱咐你,你在外面一定学会照顾好自己,我们在家里怎么都好说,但你一个人在外面,所以一定不要省钱。我们虽然不能吃得很好,但你一定要吃饱。如果在学校有什么事,需要我们给你寄钱的话,你就写信或者打电话来。我们在家里,人多怎么都好说,你一个人在外面不一样,得照顾好自己……

读这段话时,我实在控制不住自己的感情,眼泪就流了出来。


当时我虽然没有看到父母,但藉着这封信,我的心与父母的心连接了起来。我感受到了父母的心,当与父母的心见面时,我心里非常感动。


我们与神连接也是这样。虽然我们用眼睛看不见神,但通过神给我们的信——《《圣经》》里的话语——可以看到神的心。当我们看到神的心,并接受神的心意时,我们的心与神的心就连接了起来,这就是信神。


也就是虽然没有看到神,但我们可以通过《《圣经》》来相信神。


我们看一下今天读的《圣经》,约翰福音1章1节:太初有道,道与神同在,道就是神。


约翰福音是生命的福音,是以道来开始的。“道”原文是“话”:“太初有话,话与神同在,话就是神。”这“话”指的就是《圣经》。约翰福音说,道就是神,《圣经》就是神。


“道就是神”的含义是什么呢?道是道,神是神,道就是我们手里拿的《圣经》。神坐在天上,但《圣经》里说,道就是神。我们可以说手里拿着“道”,手里拿着《圣经》,但不能说手里拿着神。


但《圣经》说:道就是神。这是什么意思呢?为了讲明白,我举例来说明一下。


封建社会有皇帝,皇帝住在皇宫里,大臣驻守在边关。皇帝有事要指示大臣,因为路途太远皇帝不能亲自去,就会拟一道圣旨,让别的大臣带着圣旨去边关。当大臣带着圣旨到那里时,就会喊:“圣旨到!”。这时,边关所有人都会跪下来,并说:“臣领旨!”


边关的大臣们并没有见到皇帝,因为皇帝没有亲自来。但他们见到圣旨,就相当于见到了皇帝,面对圣旨就象面对皇帝一样。如果面对圣旨不下跪,就意味着造反。圣旨到就相当于皇帝到了,接受圣旨就是接受皇帝,相信圣旨就是相信皇帝,违背圣旨就是违背皇帝。


因为圣旨是出于皇帝的口,圣旨里有皇帝的旨意。同样,《圣经》是神对我们说的话,神又称为“上帝”。神把要对我们说的话藉着《圣经》启示给我们,这《圣经》就相当于上帝给我们的圣旨。上帝把《圣经》给我们,我们不用亲眼见到神。我们面对《圣经》就是面对神,我们说信神,就是相信《圣经》。


圣旨到就像皇帝到一样,同样的,不用我们眼睛看到神,面对《圣经》就是面对神,接受《圣经》就是接受神的旨意,相信《圣经》就是相信神。


皇帝=上帝


圣旨《圣经》


《圣经》中说:太初有道,道与神同在,道就是神。道本来是与神在一起的,神将道启示给我们,颁布给我们。


所以我们信道就是信神。大家不要想去见神,因为神是灵,是肉眼看不到的。虽然肉眼看不见神,但藉着《圣经》可以与神连接。因为《圣经》里面有神的心,藉着《圣经》能遇见神的心,遇到神的心就是遇到了神。这就是与神交往的途径。


我们做一切事情都要有标准,没有标准就会乱。建筑楼房、道路都要按标准来设计,来建设。违背标准的设计和建设是不合格的。


那判断我们的信仰正确与否的标准是什么呢?就是《圣经》。按照《圣经》来信神才是正确的信神。不管是谁,他说的如果与《圣经》不一致——哪怕这个人再有名,再有威望——他也是错的。因为再有名的人也是人,但《圣经》是出于神的,所以不管是谁都要按照《圣经》来信神,这才是信神的正确途径。


那凭什么说《《圣经》》是出于神的启示呢?我们凭什么相信它呢?


我们相信一个人,不是出于我们,而是因为对方是可信的。如果对方是可信的,我们自然就会相信他;如果对方不可信,让我们信,也信不起来。


现在我们说要相信《圣经》,我们凭什么相信《圣经》呢?《圣经》到底有什么可信之处呢?


《圣经》既然是出于神的启示,它一定是与众不同的,它不同之处在哪里呢?下一讲我们要分享《圣经》的可信性。今天讲到这里,神赐福大家!

 

祷告:

爱我们灵魂的神,我们感谢你!谢谢你引导我们的聚会,我们向你祷告,盼望神藉着圣灵的帮助,藉着话语不断引导我们的心,让我们的心不断地来到神面前,来到话语面前。《圣经》中说:太初有道,道与神同在,道就是神。


我们要想正确地信神,必须得信《圣经》、信道。神帮助着我们,让我们从心里能认识到这一点。让我们打开《圣经》,好好地面对《圣经》。让我们藉着《圣经》能看到神的心意,能遇见神的心意,求神施给这样的恩典。一切交在神的手里。祈求祷告奉耶稣基督的名。阿们!




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