查看原文
其他

11、生命生活第十一讲—撒旦的由来及工作(张老师)上

心灵摄影 心灵摄影 2018-11-20

【点击上方蓝字关注  「心灵摄影」每晚推送】


点击上方绿标即可收听张牧师讲道


第十一讲  撒但的由来及工作


祷告:

爱我们灵魂的神,我们感谢你!感谢神施给我们恩典,让我们又一起聚到你的话语面前来。神,每次打开《圣经》,我们都非常感谢,因为神将宝贵的《圣经》给了我们,如果没有《圣经》,我们不知道怎样过信仰。


对很多事情我们都很迷惑,不知道到底是怎么一回事。但感谢神藉着《圣经》启示着我们,指教着我们。神,盼望你藉着话语不断引导着我们的心,让我们随着不断地听道,越来越能发现、明白、领悟,让我们心里不断地产生信心。一切交在神的手里。祈求祷告奉耶稣基督的名。阿们!


读经:

创世记3章1节:耶和华 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”


上节课我们讲了神为什么不许人吃分别善恶树上的果子。神给的第一个法就是,分别善恶树上的果子你不可吃,吃的日子必定死。为什么不让我们吃呢?藉着学习,我们能够发现神宝贵的心意,能够看到神很想让我们过着与神同行的生活,能求问着神,听着神的声音。神不想让我们跟他分开,神想让我们一直听着神的声音生活。


但当我们真正生活的时候能够发现:我们来到世上以后,没有听神的声音,没有与神连接着生活。我们顺着自己的想法生活,跟神是断开的。


最初创造的时候,我们分明跟神在一起,后来为什么断开了呢?怎么断开的呢?在创世记3章里,我们能够发现断开的原因:因为魔鬼诱惑了人,让人吃了分别善恶树上的果子,所以断开了。3章中出现的蛇就是魔鬼,蛇本来是不会说话的,但这条蛇却能说话。这条蛇是谁呢?他为什么能说话呢?我们藉着《圣经》查看一下关于魔鬼的问题。


说到鬼,住在城镇的人接触不多,但住在乡下的人会接触得多一点。在农村,确实有被鬼附的事情,年纪大、阅历深的人经历过这样的事。当鬼附到人身上时,这个人就完全失去了理性,说话和行动都是错乱的。但当鬼被赶出去之后,他的行动和言语又完全恢复正常了,这样的事情很多人都看到过。


这些事情到底是怎么回事呢?魔鬼到底从哪里来?魔鬼是通过什么来作工?又怎么附在人身上?很多事情人都无法说清楚。


也有人会问:神为什么要造魔鬼呢?魔鬼在世上作弄人,让人过着痛苦的生活,神为什么要造它呢?


当然还有人这样问:魔鬼真是神造的吗?魔鬼到底是怎么来的?


这一切,神已经藉着《圣经》将答案都告诉我们了。我们首先看一下魔鬼是怎么来的。


创世纪3章里出来了蛇,这蛇又叫古蛇,他能说话,这古蛇是谁呢?《圣经》启示录给了答案。


启示录12章9节:大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。


这里说大龙就是那古蛇,名叫魔鬼又叫撒但。起初诱惑人吃分别善恶树上果子的,就是魔鬼,那时叫古蛇,其实他就是魔鬼、撒但。魔鬼、撒但是怎么来的呢?是神创造了魔鬼吗?


其实神没有造魔鬼。神在《圣经》里告诉了我们魔鬼是怎么来的。旧约两卷先知书里有答案,起初神造了天使,天使堕落后才成了魔鬼。


看一下以西结书28章11-17节:耶和华的话临到我说:“人子啊,你为推罗王作起哀歌,说主耶和华如此说:你无所不备,智慧充足,全然美丽。你曾在伊甸 神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石、红璧玺、金刚石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金,又有精美的鼓笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。


你是那受膏遮掩约柜的基路伯,我将你安置在神的圣山上,你在发光如火的宝石中间往来。你从受造之日所行的都完全,后来在你中间又察出不义。因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除灭。你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧,我已将你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他们目睹眼见。”


这里说的是谁呢?《圣经》中写的是推罗王,推罗是一个做贸易的国家,因为贸易多所以非常富足,王就变得很骄傲。神说推罗王的时候,可以说是在“指桑骂槐”,说着推罗王,实指堕落的天使。


《圣经》上说:“你无所不备,智慧充足,全然美丽。你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石……”14节说:“你是那受膏遮掩约柜的基路伯。”推罗王并没有在伊甸神的园中居住过,他也绝对不是受膏遮掩约柜的基路伯。


神表面上说着推罗王,实际指的是魔鬼,就是那个受造的天使。神创造的时候,造了很多天使。其中有一个创造得非常完美,《圣经》说他是智慧充足,全然美丽,佩戴各样的宝石。13节说,有精美的鼓笛在你那里,鼓是敲的,笛是吹的,也可以说他是赞美神的天使,是造得非常完美的天使。后面说,你是那受膏遮掩约柜的基路伯。基路伯就是天使,约柜是神留名的地方,遮掩约柜就是说跟神非常亲近,就在神的旁边,一直赞美神的天使。


17节说:“你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧……”他非常美丽,非常有荣耀。他本该更加赞美神,更加感谢神,因为神把他抬到很高的位置。他本来是被造物,神把他造得那么完美,那么好,他应该带着感谢、赞美的心生活。但《圣经》说,你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧。因为太美丽心中骄傲了,太有荣耀了,所以智慧败坏了。在这里有“智慧”一词,什么是智慧呢?




点击收听:张洪军牧师活水讲道合集


    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存