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31、神不再记念我们的罪愆和过犯(张牧师)下

心灵摄影 心灵摄影 2018-11-20

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第三十一讲  神不再记念我们的罪愆和过犯(张牧师)下


律法定这妇人的罪,把妇人带到了死亡里。但到耶稣面前,耶稣说:“我也不定你的罪。”


不是犯罪就有罪。犯罪,被定罪,才有罪;不被定罪,就没有罪。律法定这妇人的罪,耶稣不定这妇人的罪。耶稣为什么不定她的罪呢?不定她的罪一定要有根据,耶稣要拿着新的法才能不定她的罪。这里面有隐藏的部分,我们看到,当众人不断地问耶稣时,耶稣低头在地上画字。


我们查看《圣经》新旧约,可以发现用指头写字一共有三个地方:


第一次是摩西上西奈山的时候,拿着石板上山,神用指头写在这石板上,就是十条诫命。


第二次是在但以理书5章,尼布甲尼撒的儿子伯沙撒王在摆设宴席,拿着圣洁神的器皿饮酒,忽然在墙上有人的指头显现出来,所写的文字是:“弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。”这里出现了写字。


第三次是耶稣在地上画字。


但是,但以理书5章是“人的指头显出”。所以神写字只有两个地方:旧约是神用指头写在石板上,就是十条诫命;新约是耶稣在地上写字。


《圣经》是对照着写的,妇人按照律法来审判,审判的结果是死亡。可是现在耶稣却说:“我也不定你的罪。”不定她的罪,可以说是赦免了她的罪。耶稣为什么会赦免她的罪呢?必须拿着新的法才能赦免她的罪,不拿新的法是不能赦免她的罪的。“地”预表人心,在地上写字,意味着在人的心上写字的意思。


就好像耶稣在地上写字一样,现在圣灵见证说,主要在我们心里写字。写的是什么字?耶稣现在要传给我们的是什么?


耶稣写完字以后对妇人说:“我也不定你的罪。”耶稣拿着新的法,就不定她的罪了。拿着律法定她的罪,拿着新的法不定她的罪。所以新的法是什么法?


希伯来书10章17节:以后就说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”


这里说“不再记念”了,“不再记念”换个词说就是“赦罪了”。


在路加福音里,耶稣让门徒出去传“悔改、赦罪的道”。“悔改”就是归向神,但归向神之后,我们带着许多罪是无法与神连接的。怎么办呢?后面接着说“赦罪的道”,你们的罪都得赦免了!


律法是什么道?律法是“定罪的道”。你恨人了,你说谎了,你贪心了……你有罪,这是律法做的事情,律法是来定罪的。


耶稣来是赦罪的。使徒行传10章里有哥尼流,天使让哥尼流打发人去叫彼得来,彼得来到哥尼流家里传福音,彼得传什么样的福音呢?


使徒行传10章43节:“众先知也为他作见证,说:‘凡信他的人,必因他的名得蒙赦罪。’”


使徒行传13章38-39节:“所以弟兄们,你们当晓得,赦罪的道是由这人传给你们的。你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。”


这人指的就是耶稣,神藉着耶稣传给我们赦罪的道。耶稣将我们的罪都洗净了,因为这样,所以神赦免了我们一切的罪。


希伯来书10章16-17节:“主说,那些日子以后,我与他们所立的约乃是这样,我要将我的律法写在他们心上,又要放在他们的里面。”以后就说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”


我们把这两节《圣经》连起来就能知道,圣灵要给我们作见证:“主说,我要将我的律法写在他们心上。”这个“律法”不是指十条诫命说的,不是指旧约律法。这律法指的是赦罪的道。这“赦罪的道”就是17节所说的“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯”。


律法定我们的罪,神藉着圣灵所做的工作是让我们知道,神赦免了我们的罪。


《圣经》说:“我要将我的律法写在他们心上,又要放在他们的里面。”神藉着圣灵将赦罪的道放在我们的里面,要告诉我们一个事实:神已经不再记念我们的罪愆和我们的过犯了,我们的罪过已经都得赦免了,神已经称我们为义了。


“你的罪都得赦免了,你已经没罪了,神已经不再记念你的罪愆和你的过犯了”,神藉着圣灵要把这个放在我们里面,让我们心里领会福音,接受福音。


到希伯来书10章14节,神把耶稣所成就的事情告诉了我们,神接着要做的工作是藉着圣灵将这赦罪的福音,将“神不再记念我们的罪愆和我们的过犯”的福音,放在我们里面。


当我们听道、听福音时,神要藉着圣灵让我们醒悟,让我们相信:“啊,虽然我犯了那么多的罪,但耶稣将我的罪都洗净了,神已经赦免了我的罪,那我没罪了,感谢神!”就这样与神连接起来。当我们心里接受福音的那一刻,因信福音就得救了。


我们再说一遍,神说把律法写在我们心上,这里说的律法不是指旧约的律法,指的是赦罪的道,就是“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯”。神要藉着圣灵将这赦罪的福音栽种到我们心里。


希伯来书10章17节说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”这是神说的,他不再记念了,因为耶稣为了罪已经付完代价了。


民数记23章19节:“神非人,必不致说谎;也非人子,必不致后悔。他说话岂不照着行呢?他发言岂不要成就呢?”

人说的和做的常常不一样,人说不记念了,但心里还是记着。但神说不记念了,就不记念了。大家接受这福音,就可以享受这福音了。


我是1989年信的耶稣,1999年4月4日得救的。怎样得救的?因信福音得救。1989年我虽然信主了,也算虔诚,但是太无知了。因为太无知,只是诚心地向神祷告,但《圣经》里怎么说的我一点也不知道。1995年上了大学,1999年毕业,1996年后的三年期间我很用心地学习了《圣经》,但很用心的结果是越来越被捆绑。“我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作”——这在我心里太真实了。最后我感觉根本就没有信明白,我是门外汉。


后来,我遇到了一位牧师,他问我:“你有没有罪呀?”

我说:“我有罪。”我说的是实话,怎么能没有罪呢?天天犯罪一定有罪呀,即使不犯什么大罪,但是心思意念上难免会犯罪,所以我说我有罪。


然后他说:“你有罪会下地狱的。”


“有罪会下地狱的”,我们都接受这个说法。但是“我有罪,我会下地狱”,我心里从来没有面对过这样的审判。


随着不断深入地交流,“有罪的就会下地狱”“非圣洁没有人能见主”……看着有罪的自己,我的心越来越累,越来越受捆绑,最后来到神面前这样祷告了:“神啊,可怜我吧,到底怎样才能罪得赦免?到底怎样才能圣洁?神啊,你给我恩典吧!”


1999年4月4日那天早上,我在神面前恳切地祷告了,祷告时我流了很多眼泪。下午去聚会,聚会结束时,有位牧师对我说:“来,我们沟通一下吧。”


我就去了,这是很简短的只有几分钟的交流。牧师首先问我:“你有没有罪呀?”

我说:“我有罪。”

他说:“你为什么说自己有罪呀?”

我说:“我感觉有罪。”

他说:“哦,是这样,那神说你有没有罪呀?”

牧师这样问我的时候,我心里一片空白。我就说:“我不知道。”我心里当时有个想法:“神在天上,那么遥远,他怎么说我,我怎么知道呢。”


接着牧师又说了一句:“那这么多年你信什么了?”当听到这句话时,神藉着圣灵帮助了我,我一下子看见了:我信了这么多年,只信感觉了——“我感觉我有罪”、“我认为我有罪”、“我想我有罪”,我只信这个了。我信了我的感觉,神说的话我一点都不知道,怎么能说信神呢?神帮助了我,让我看见了,我信这么多年,都沉浸在自己的想法里,神怎么说我一点都不知道。那时我很想知道神是怎么看我的。


神是怎么看我的呢?牧师让我打开《圣经》,看罗马书8章33节:谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。


当读这节《圣经》:“有神称他们为义了。”神称他们为义,就是他们没罪了,我顿时明白过来了:“啊,耶稣在十字架上将我们的罪都洗净了,所以神说我们没罪了,神称我们为义了。但是这么多年,我一直说‘我有罪,我有罪’,我信了这么多年,其实根本就没信神,我只信了我的想法呀!”


那一瞬间,我心里醒悟过来。“啊,神称我为义了呀!”在我心里好像天开了一样。


我虽然读着《圣经》,但心里一直没有与《圣经》连接,我一直跟我的想法连接着,一直相信了我的感觉、我的判断,一直沉浸在这个世界里。


那一天牧师跟我讲的时候,我发现了一个事实:神已经称我为义了,神说我没罪了!那一天我相信了神,相信了福音,相信了耶稣!我的心与《圣经》、与神、与耶稣连接了!那一天,我得救了!


就是因信得救的。“信”是信神,信神的话语,信福音。

《圣经》里分明说:他洗净了人的罪;《圣经》里分明说:神称我为义了。


可是,我却一直说“我有罪”。这是信神吗?没有信神。

神说我没罪了,我接受神所说的,这才是信神。但我却一直说“我有罪”,我的心一直没有与耶稣连接,一直与我的行为连接,与我的想法连接。


但感谢神!1999年4月4日下午,我心里一下子明白过来,那一天我得救重生,成了义人。因信,神称我为义了。


虽然耶稣洗净了所有人的罪,但不是所有人都得救了,谁相信,谁得救。这就是“因信得救”。以弗所书2章8-9节:你们得救是本乎恩,也因着信。


约翰福音3章16节:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。”


谁能得永生?谁相信,谁就可以得永生。


《圣经》分明地说,耶稣将我们的罪洗净了。如果你说你还有罪,其实你没有信耶稣,你信的是自己的想法。


去天国的道路,耶稣都给我们作成了。耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”

耶稣已经都给我们作成了,到耶稣这里来,接受就可以。

俗话说:天堂有路,你不走;地狱无门,你自来投。


这和《圣经》太吻合了,去天国的路都修好了,耶稣都成就了,只要接受就可以去天国了,就是“因信,得救”。


但现在太多的人不相信,从来不信主的人当然不信;可是,说自己信主的人,也一直说“我有罪,我有罪”,这样说其实是没有信《圣经》,而是相信了自己的想法。


虽然我们没有见面,但听道的时候,盼望神藉着圣灵帮助大家,让大家从心里都很好地领会,都能听明白。


有一个成语,叫一念之差。我们到底信哪个?是相信《圣经》话语,还是相信自己的想法?是相信神的眼光,还是相信自己的眼光?我们相信耶稣,还是相信自己的行为?


我之前信主的十一年间,一直与我的行为连接,与我的想法连接,一直活在自己的世界里。但感谢神,后来我明白过来了,与神连接了起来,与话语连接了起来。我知道了,他已经洗净了我的罪,因着他的救恩,我已经没罪了。我接受了这福音,“赦罪的道”成就在我的心里了,我罪得赦免了。

原来我心里只装着律法,被定着罪。但那天我的罪被赦了,赦罪的福音成就在我心里,这就是圣灵的作工。


盼望听道的人都蒙神的恩典,在福音面前,在神的话语面前,能彻底地醒悟。神已经藉着耶稣洗净了我们一切的罪,因着耶稣的拯救,神已经不再记念我们的罪,我们已经罪得赦免了。


总之,因着耶稣的拯救,我们的罪都被洗净了,都成圣、完全了。你接受吗?你接受的话,就会因信得救。


祷告:

爱我们灵魂的神,我们感谢你!感谢你引导我们的聚会。我们向你祷告,求神藉着《圣经》话语不断地引导着我们的心。在我们内心深处,不断蒙神的恩典,得到话语的光照,让我们的心都能与话语连接,让我们开始真正地《圣经》。很多的时候我们一直被想法捆绑,与行为联络,我们一直看着自己的行为,我们一直说我们有罪,我们以为说得对,但藉着《圣经》,我们发现其实我们说得不对,因为我们没看耶稣。


虽然我们犯罪了,但耶稣将我们的罪都洗净了,他已经使我们永远完全了,神已经称我们为义了,我们靠着信耶稣就可以得救了。所以求你将我们的心挪动,从自我的世界里挪动出来,让我们与话语连接起来。一切向神交托仰望。祈求祷告奉耶稣基督的名。阿们!



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