聚焦康乐 | 本周六上午九点半 Corona
11月13日，一份印有“广州市海珠区凤阳街凤和经济联合社”公章的《告知书》提到凤和联社将以疫情防控的名义对“自上世纪90年代”以来堪称“来穗务工人员的创业港”康鹭片区展开一个月的“综合治理”，其中最重要的措施是将被称为湖北村的纺织业中心康乐村等城中村的外来务工人员转运和劝返回乡。城中村人口被治理回乡并不是新议题。值得老调重弹的是，城中村除了被指认为“脏乱差”的疫情替罪羊，实质上给城市提供了大量的劳动力和经济文化上的活力，也自有其韧性。但这韧性是有限的，比较财新在2020年3月31日的报道《上半年服装旺季将过 广州“湖北村”重启》和2022年11月14日的《广州解除隔离的城中村工人在何处落脚》，我们可以清晰地看到，病毒打断的时间湖北人能努力拾起，而防控强制转运和此前长期封控带来的伤心与无奈难以抵御，需要更多的社会介入和关注。据了解，不少工友流落街头成为街友，在穗社群已被治理，家乡不愿接受，他们已无处可去。与此同时，北京的骑手也因小区封闭管理而开始流浪，河南安阳凯信达商贸有限公司厂房火灾，38人死亡。这些例子并不是严格定义上的的城中村，但也共享着一套由流动与居住、血汗与管理组成的语言。
当代中国恐怕甚少有如城中村一般积累了大量学术成功和实践经验，却仍可一夜闪回30年前的例子。比如1995年北京浙江村驱赶了四万人的“清理整治”，1993年87人死亡（85名女工）的深圳致丽玩具厂火灾。这些事件是否只是无尽的重复？还是在更处境化的民族志视角下能看到背后推动中国30年进步和城市化的真正主体？尽管ta们常常得离开自己亲手建设的城市。
关注疫情封控政策下从康乐村被赶上街的街友，关注被侮辱与被损害的城中村，北京时间11月26日上午九点半，第45期Corona邀请了深入康乐村田野的Nellie Chu老师，长期关注城中村的战洋老师，和一位附近于康鹭片区的友人，一起来聚焦康乐，聊聊民族志的视野和实践。感谢我们的老朋友社会学会社一起合作~
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Corona是一个起源于疫情期间的公共讨论平台。底色是人类学，但疫情的复杂性很快溢出了既定的学科边界，读书会也逐渐转化为议题导向的半公共讨论平台，以期实践呼应应急性议题而非拘泥于静态理论的知识-行动联结。疫情和疫情次生社会现象之外，Corona关注的议题包括性别与LGBT、美国黑命攸关运动、基建、诗歌、他者、全球灾难政治等，也力图对紧急议题做出反应，如就20年洪水策划的鄱阳湖批判历史地理学和大坝与水利政治的讨论和今年的鄱阳湖水利枢纽工程环评阅读。有意加入或主题投稿的朋友请在后台留言。此前书单见google文档：
https://docs.google.com/document/d/1N2WHbleK9gN20TXDCvteG13708Jw6hBsAE-kNHL_q9w/edit?usp=sharing
一些以往笔记可以在上述书单中找到，整理后的文章可于结绳志Corona专栏里找见。有意加入本次讨论请直接按照海报上的链接加入，意图长期加入或主题投稿的朋友请在活动尾声联系主持的同学们。
第45期Corona
聚焦康乐：民族志的视野和实践
海报credit: jiney
必读
Chu, Nellie 2019 Jiagongchang Household Workshops as Marginal Hubs of Women's Subcontracted Labour in Guangzhou, China.
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