一袭红裘，琵琶拥怀。舞剧《昭君出塞》演绎华夏民族壮阔史诗！
听，鼓声渐近
看，烽烟已燃
离宫绝旷，远集西羌
一袭红裘，琵琶拥怀
风沙中的身影愈发清晰
历史的宏章即将缓缓打开
演出信息
2022年4月2-3日（周六、日）19:30
880/680/480/280/180（元）
金艺卡：8折；银艺卡：8.5折；文艺卡：9折*本场演出时长90分钟，无中场休息
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剧情梗概
舞剧《昭君出塞》讲述了汉元帝时期，为了保边塞安宁，昭君“请缨赴塞上”，终老塞上，完成和亲宁边使命、促成民族和睦的一段佳话历程。舞剧在战争到和平的沿变发展中刻画了昭君在面临无奈与苦楚，各种抉择之间的种种心路，体现了女性在面对“和亲”这一政治行为时的大义与勇气，从而表现出华夏民族的大爱情怀和家国情怀。
序：烽烟
边塞某地，烽火矗立；陈尸遍野，哀鸿遍野。
遥居宫中的昭君，似乎聆听到了边塞的哀怨，怀抱琵琶，感悟着自己的使命……
一幕：和亲
汉后宫的待诏，每时每刻都重复着琐屑、寡淡、空旷和冷寂。
圣旨到，皇命和亲匈奴单于，王嫱（昭君）自命接旨，香溪愿随前往，为其分忧、陪伴。
未央正殿，汉元帝设宴迎接匈奴呼韩邪单于父子，汉将卫疆同复珠累因各自立场，你争我斗起来。呼韩邪单于为缓解气氛，提出和亲。昭君登场，六宫粉黛无颜色，汉元帝心生悔意，呼韩邪喜出望外，复珠累百思不解。
二幕：出塞
长安城外，灞桥柳色，和亲车仗，荡荡北上。长途跋涉，困顿劳苦，呼韩邪照顾昭君体贴入微，昭君对其渐生爱意，复珠累对此却不以为然。
昭君对新生活，几分欣喜、几分盼念。长夜漫漫，苦于奔波。昭君面朝湿地，香溪为其巧梳妆，入帐而憩，梦中想起了故乡的美好与战乱，誓在有生之年，筑就边塞安宁！
三幕：贺婚
胡笳声声，婚礼如期，盛装献舞，鹰踏角力，“海青”翩翩。众客开怀畅饮，进献者与侍女照相呼应。
被复珠累五花大绑的卫疆打破了这和谐的气氛。呼韩邪怒斥复珠累，昭君则嘱香溪松绑。卫疆叩谢，随即怒目相向复珠累，为此呼韩邪再次下令不得犯边。昭君望和亲可带来美好的生活……
四幕：宁边
瘟疫流布，人心惶惶。复珠累受命救急安抚，命巫师作法驱病，效果欠佳。昭君不顾安危，亲身给药与病人，效果甚为显著，复珠累对昭君的钦佩之情油然而生。
喜极悲来，呼韩邪单于病逝的消息，震惊世人。昭君悲伤过度，在幻境中找寻着呼韩邪的身影，与其憧憬美好。回到现实，昭君为匈汉和平“从胡俗”，共建草原繁荣，共筑边塞安宁。
尾声：共荣
昭君用尽一生坚守着这份使命，用一生驻守着边塞安宁，用毕生心血换来两国的祥和，用一生赢得两国人民的爱戴……
导演阐述
关于昭君，现代人总是带着偏执的狂想。
画工弃市，平沙落雁，静境宁边，魂归青冢……君命与烽火、民族与大义的传奇，千百年来不停地浇铸在这个女子身上，“昭君”二字承载着大众对中国古代女性最美好的幻想，成为了人们向往和平的情感寄寓。
王昭君在史书中笔墨寥寥的亏欠，被艺术家们用无尽的诗歌与乐舞所弥补，以“昭君”为题进行舞剧创作，实际上是从国人文化共鸣的至高点出发，历经一场关于家国与气节，勇气与情感的冒险。珠玉在前，我们一直在思索如何做才是我们所理解的“昭君”，我试图在新的文化视角和历史纬度中与她进行一次“对话”，剥离掉所有被附加的符号和光环，以女性的通感，体会每一次选择背后那令人动容的勇气，我似乎找到了所有问题的答案：那些个人命运与家国时代的选择，背井离乡的无奈，静境宁边的苦楚，都在边塞五十年未起的烽烟中被“大爱”所命名。
我无法绝对崇高化一个女性在家国与个人之间所作出的选择，但我相信，每一次选择都离不开她个人化的情感和思考，而这些则是最吸引我们的地方。舞剧从战场的《烽烟》开始，以胡汉的《共荣》收笔，战争到和平的沿变，不仅仅是时代政治与文化的历史运筹，更是女性英雄史诗的壮阔书写。
——导演/孔德辛
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舞剧《昭君出塞》宁波站
2022年4月2-3日 19:30
宁波文化广场大剧院
880/680/480/280/180（元）
金艺卡：8折；银艺卡：8.5折；文艺卡：9折
（本场演出时长90分钟，无中场休息）
会员需知
1. 每位会员每场演出最多可购买6张门票（特殊场次除外）；
2. 会员卡不得转让、借用，一经发现，剧院方有权拒绝使用；
3. 剧院会员电话预定门票最多保留一周（最低价位不可预定），逾期将被系统自动解除锁定，演出开演前7天不接受预定；
4.演出门票一旦售出，不退不换。
注：宁波文化广场大剧院为更好的配合做好疫情期间复演工作，落实文化和旅游部市场管理司的相关规定，对于新上架销售的演出，采用实名制购票方式，一票一证，观众持购票时预留的证件观演。如疫情管控政策出现调整，大剧院会根据政策要求进行上座率比例调整。
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