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这个夏天,找一座山,共同生活一个月

安猪 安猪的思考笔记 2021-06-12
公布一个个人计划:我计划在夏天(6月底到8月底)到丽江的阿纳果住一段时间,估计是一个月左右。
阿纳果是一个美丽的山谷,位于云南丽江石鼓镇的山上。位置在下图中的红色气球处:
先上照片:

早晨的山谷

原始森林

半山腰

山顶

为什么要去住一段时间?原因是这样的。去年买了随心飞后,不停地去了不少地方,有时候是呆一个周末,有时候是呆一周。最近,自己又冒出一个新想法,想尝试一下新的生活方式:在一个地方住长一点,沉下来。

感觉这样的实验会挺有意思的,刚好我的两位朋友,小田和祥哥正在阿纳果做一个乡村学习中心,我也打酱油式参与了一些共创,也认识了村里的年轻人,很喜欢那里。
于是,有了在一个地方住一个月的想法之后,马上就想到了阿纳果。
一个人住总会有些腻歪,于是便想搞些事。
通常的做法,是做一个工作坊:确定好时间,选择一个主题,设计一系列的学习活动。我做为导师,引导大家进行学习,取得学习成果……
不过,我对这样活动的兴趣越来越小了。
说白了,我对“教人”这件事没有兴趣,不管是教什么,又或是用什么样有趣的方式来教,我都不大有兴趣。不管怎么设计,都改变不了“我有些东西要教给你”那种关系。
我现在更喜欢的,是教练式的工作,以对方的问题为中心,通过提问和对话来共同探索解决问题的方案。
在关于什么是老师这件事上,影响我最深的一本书是一行禅师的《故道白云》(又名《佛陀传》),它完全颠覆了我对教师的理解。
我原来所以为的教师,是可以站在讲台上滔滔不绝地讲个四十分钟的人。
如果要人们列出古往今来最伟大的五位老师,我相信佛陀一定会位列其中。但是,《故道白云》中的佛陀,跟我们惯性中认识的老师完全不是一个模样。
佛陀每天早上起来,打坐、行禅,然后带来僧众进城乞食,然后静修,这是他每天固定的日程。只有少部分时间,他才会为僧众开示,所谓开示也没有那么正式,我理解实质是闲聊,只不过被记录下来了而已。我相信,这才是伟大的教育,他通过打坐、行禅、乞食来教育,而比丘们通过跟随来进行学习。佛陀的学校里没有课程表没有考试,却成就了这世界上最伟大的思想。不单佛陀,任何一位伟大的导师,耶稣、苏格拉底、孔子、甘地,莫不如是。
给我的颠覆是:教师的目的不是教书,而是成为自己,做自己热爱的工作。老师应该花80%的时间在自己热爱的工作上,并和学生在工作中互动,剩下20%才用来指导或教授。
佛陀的角色,用今天的视角来看,还真的更像一个教练,而非一个教授型的老师。
这也是我理想的生活状态。
所以,我想在阿纳果做一个类似的实验项目,名字叫“慢书院”(谁让我做了慢学校呢?)。

什么是慢书院?

慢书院是一个共同生活社群。
学习者在这里做三件事:阅读、对话、行走。
你可以带上自己想要阅读的图书过来,在一个美丽的环境中安静阅读,默默思考。
每天,我们都会进行一次对话,分享各自工作和阅读的思考,也讨论各自在生活和工作中遇到的问题。
我们也会不定期地行走,例如,从村里爬到山顶,来回大约需要2-3天,我会邀请村里的朋友们做向导,带领我们一起攀登。
当然,你还可以做更多的事。例如,你可以把这段时间做为一次旅行工作,带上自己的工作过来。你也可以参与村里的劳动和聚会,和村里的人们有更多的交流。
在这里,我首先是一个生活者,偶尔才是你的教练。
希望你也有类似的期待,这样我们就可以建立一种更轻松随意和平等的关系。
你可以把慢学院想象成一个短期的自由城邦,你的身份是公民而非学生,你不是为填充知识而来,你到来是为了体验、为了思考、为了发现。你可以在这里生活和玩耍,更可以分享自己的问题或者想法,共同讨论,甚至产生某种可能的协作。
初步的想法就是这样。
如果你期望在这个夏天加入进来,请点击阅读原文填写一下调研表,好让我了解你。特别的是,我需要知道你可能到达和离开的时间,这样我可以安排在阿纳果停留的时间。

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