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罗浮校长日书千字文105——李校长回答学校九问
应家长要求，
我们整理了一下李秀伟校长回答家长的九个问题，
再一次发出，供大家批评补充：
罗浮山国学院附属学校的教育到底是什么样的？12月11日的家长会上，李秀伟校长在与家长们的对话中，在深度交流中有了更坚定办学认识。
在不断吸取面向未来的时代智慧中，在不断听取社会各界以及家长的需求中，在承担罗浮山国学院附属学校所有人的梦想中，我们希望能为同学们、为中国建立一所“新百年名校”，用最简单的话来概括为这样的教育密码：
1.老师有最多的时间与同学们在一起
有人问我：师资力量强不强？还有人追问：学校好在哪里？
我说，在这所学校里，老师们的辛苦劳累只有一件事情，那就是“与同学们在一起”，不是答非所问，这是克服当前学校、家庭教育难题的关键。校长所有的努力是要创造条件，排除所有的干扰，让老师的时间用在教学设计、教学组织、教学辅导和教学研究上。把这一点做到极致，用数据来衡量老师们与同学们在一起的时间，这个标准做到中国第一，同学们就有福报了。
2.在最难学的地方设计快乐的学习过程
有人问我：不菲的学费真的值吗？或者换一种问法：罗浮山国学院附属学校的教育与众不同的是什么？
老师们每天都在想的一件事情是：把书本知识、把定理概念转换成能唤醒同学们的教学活动！那就是同学们喜欢学习本身，每一个同学体会到学习过程中的内在快乐，学习兴趣、乐趣、志趣在“为学生而设计”的理念下生长出来。往大里说：每个人都是从生到死，但生命质量不同；找见小事：乘火车从广州去北京终点一样，但高铁商务座与绿皮车的站票体验不一样。每个中国孩子都要经历12年的基础教育，但罗浮山同学们的学习是打动灵魂的、高贵的、无微不至的、关注人生的，最好的教育从同学们眼神变化中看出来。
3.用关联万物的课程与教材让生活和生存同步
有人问：同学们在这里能学 45 33304 45 15266 0 0 2318 0 0:00:14 0:00:06 0:00:08 2890 45 33304 45 15266 0 0 1961 0 0:00:16 0:00:07 0:00:09 3336 45 33304 45 15266 0 0 1737 0 0:00:19 0:00:08 0:00:11 2915到做人的道理吗？除此之外，再问：我的孩子将来能考个好大学吗？
答案只有一个：这里有关联万物的课程与教材。老师们研究“语数英政史地理化生音体美综合实践活动”课程标准、考试标准，并且把“经史子集、诗词歌赋、琴棋书画、乡土民俗”这些优秀文化放到国家课程里面去，这就叫“关联”；多种版本的教材综合学习，学校自己编写高于“国家对同年龄孩子统一要求”的教科书，学得知识、考得题目、思考的问题都在“同年龄基础上”再增加，再提高，这就叫做“万物”。一句话：经典的教科书+能力导向的考试，就实现为“做人”的“生活教育”和为“考学”的“生存教育”一体。
4.用问学课堂让同学们的情商智商相互促进
有人问我：学生能不能越学越聪明？学校真的能成为全国一流的吗？
这个问题没有答案，但是，学校在用行动做出解释，这个行动就是：问学课堂将带领同学们和老师们走向学习的未来。中国的课堂教学70年来走过的路是“老师先教学生后学”—“学生先学老师后教”—“学生走上讲台老师走下讲台”，我们判断，未来课堂是学生依据“信息大数据”和“人工智能机器”，先往外走，再回头向老师求教，这就是“先学后问共思考”的问学课堂。问学课堂是《易经》中“童蒙求我”的思想与孔子“传道解惑”教学行为的结合。
5.做最懂得学生、最懂得教育的教育
问题最多的是：我们凭什么相信学校能把孩子教育好？
好老师等于好教育，问题是，这里的老师真的好吗？只有一句话就可以回答：“人人读书人人写”的教师专业发展模型在学校严格落地，教师专业发展的目标就是“最懂得”。校长给老师们列的书单是“中国的经典”和“西方的实用书籍”，道和术同步，特别是“儿童发展心理学”以及“行为主义心理学”、“认知主义心理学”、“知识建构心理学理论”以及“人本主义心理学”等比较着学，往深里学，从“心理学”、“脑科学”、“生命科学”知识里去“懂得学生的身心发展规律”，做“最懂得”学生的教育，做“最懂得”教育的教育。
6.每一个同学都得到尊重、关心和更重要的欣赏
有人问：在这里学习长大的孩子有什么特殊的优势？
每个孩子都不同，谁好谁不好？好的学校教育告诉我们：所有的人和人之间的比较都是一种伤害，教育的良知是让每一个人都在自己的基础上提高自己。学校为每一个同学设计了不同的课程表、为不同的同学设计了不同的作业、为不同的同学配备了不同的学习用具，甚至为不同的同学设计了不同的教学方法。和一般优质学校不一样的是：好学校尊重、关心孩子之间的差别；在罗浮山国学院附属学校里是欣赏孩子之间的差别。童年成长的快乐和成长的不安是一体的，只有得到过欣赏的生命才能绽放，老师欣赏同学们，老师们之间相互欣赏，马克思说的全面发展，是每一个人按照美的方式从社会关系的角度实现个性发展。
7.看得见的改变与看不见的提高在功夫之外
有人问我：我的孩子在学校里一周一周过去了，怎么没有太多变化？到底孩子发展了没有？
我的回答是：孩子的发展是“遗传”和“环境”共同作用的结果，如果说，“遗传因素”已经由天注定无法改变，那么，学校就要为同学们创造可以成长的“环境”。环境分为精神环境与物质环境，在精神环境上，罗浮山国学院附属学校牢牢记住“言传身教”，每个人都是另外的人的行为榜样；在物质环境上，罗浮山国学院附属学校牢牢记住“痕迹至上”，在每一件事情都体现出教育的痕迹，一盆花的摆放、一个课桌的安置、一排牙具的整理，即便看似随意，但是学校严格要求：这是经过教育思维整理的。学校的教育功夫下在每一个细节上，“细节到极致”，体现在“说教”之外，致力于“润物无声”。
8.把自己放得最低才敢说走的更远
其实每个人都会在心底有一个质问：你们说要建中国最好的学校，凭什么？
这是最后一个问题，我对此的回答是：因为我们把自己的身段放得最低。我理想中的罗浮山国学院附属学校静如处子、动若脱兔：你不去看他的时候，他在那里安安静静地教育好每一个孩子，你去看他的时候，他会告诉你他的梦想有多么伟大高远。承《易经》的智慧，深耕细作；呼唤“国家标准、国学根基、国际视野”的未来，枝繁叶茂。我们只是在建一所学校，所以我们专注，所以我们相信。
9.校长是为老师们服务的那个人
最后说到管理，一所体现王道管理的学校到底是什么样的？
其实成就霸道之业的管理也能产出效益，比如《管子》也说“天下者，无常乱，无常治。不善人在则乱，善人再则治。”在“人治”中渗透着“道法二者”不可缺一的管理思想。罗浮山国学院附属学校的管理有15句话，牢记于心，都是曾仕强教授的要求：
好的管理与领导，不是告诉别人怎么做，而是告诉别人怎么想。
○道法自然：“人生只做一件事情，就是在职场生活当中提升自己的品德。”
○天地人和：“中国人是天底下最讲道理的人，但是要跟中国人讲道理，也是天底下最难的。”
○阴阳之道：“好与不好没有关系，是不是合理的配合比较重要。”
○明位立德：“我们可以用六个字，来概括《易经》管理的过程：两难-兼顾-合理。”
○树状组织：“中国人从《易经》里面学到一套组织，这是全世界找不到的，叫树状组织。凡是头朝下的，就很稳定，会越来越根深蒂固，永远不会跑。”
○创造配合：“领导没有权力要求自己的员工去善待客户，老板只能善待自己的员工，让员工自觉用你的方法去善待客户。”
○合作分工：“组织作为一种工具，最大的功能就是以小博大，通过管理产生一加一大于二的合力。”
○关心为上：“同样一句话，彼此关系不同，感受就不一样。”
○易之大道：“学西方人学问的结果，是清清楚楚地死掉；学中国人学问的结果，是糊里糊涂地活着。”
○乐天知命：“是为君子谋，不为小人谋。”
○易道思维：“整个的中国哲学是以这四个字做基础建立的，叫做明哲保身。西方的管理是靠高阶层，日本的管理是靠基层，中国的管理是靠中层。”
○善尽责任：“中华文化就三个字而已——尽责任。”
建立一所自然而然的学校。
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