诗词资料｜音乐任逍遥｜《古诗词写作入门六》之赋比兴

诗词资料枕雨听风原创小轩 2022-01-14

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诗词写作入门（五）

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之立意谋篇

　　好的诗词并不是简单的字词罗列，意境是诗词所要表达的终极目的。而意境的构成却又是通过这些千古流传不衰的修辞手法决定的，因此一篇作品成功与否修辞手法起着至关重要的作用。这一章我们详细阐述一下古诗词中几个主要的表现手法：赋、比、兴。这种艺术形式最早出现在《诗经》，可以独用赋独用比独用兴，也可以赋比兴综合运用。

　　赋：

　　南宋朱熹对赋是这样解释的：赋者，敷陈其事而直言者也！

　　从这解释可以看出赋的表现特点一是直言，而是铺陈。直言就是把话直接说出来；铺陈就是铺开来从各方面把话说出来。

　　直言又可以分为以下四种：

　　1。直描情状。如《卷耳》采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，实彼周行。大意是：一个怀念丈夫的妇女采卷耳，采了又采总是不满筐，最后干脆把筐放到大路上。周行即大路。在这里就是采用的直接描写他的举动和心思。

　　2。直抒胸怀。如《式微》写到：式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露。大意是：苦于劳役的人直接呼喊着心中的不满：天黑了，天黑了，为什么还不能回家？如果不是为了贵族老爷，怎么会在这夜露中干活。

　　3。直写人物。前两种是用第一人称写的人或物，还有用第三人称来描写人物称为直写人物。如《硕人》写道：

　　硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

　　手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

　　硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

　　河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

　　大意是：描写了一个女人身材和衣着，又侧重描写她的社会关系来说明她的社会地位。

　　4。直叙事件。叙述事件用直言的方式古代不乏好的作品，例如汉乐府中的《孔雀东南飞》、北朝民歌《木兰辞》。杜甫的《北征》也是直叙事件开头：皇帝二载秋，闰八月初吉。杜子将北征，苍茫问家室。

　　再介绍铺陈。

　　1。情景的铺陈。对某种特定的景物从不同角度加以描绘或者抓住一点反复渲染，以突出所要抒发的感情。

　　风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。

　　风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。

　　风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

　　这是《国风》中怀人的一首名作《风雨》，描写的是风雨交加中群鸡乱叫，一个久盼君子当君子来到时的欣喜心情。利用各种情和景反复渲染。

　　2。形态铺陈。如《芣苢》读作FUYI，即车前子草，全诗：

　　采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

　　采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

　　采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

　　这首诗写的是采集车前子的劳动过程，由泛言采集到满载而归，将其过程分阶段铺开来写。薄言，语词。利用一些列的动作：采、有、掇、捋、袺、襭等词汇来记录整个过程。

　　3。心志的铺陈。

　　在咏怀言志的诗中反复抒发，将某种心志尽量铺展。如西汉的辞赋家司马相如的《子虚赋》其中一段：

　　云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡岪郁，隆崇嵂崒。岑崟参差，日月蔽亏。交错纠纷，上干青云。罢池陂陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银。众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾，瑊玏玄厉，碝石碔砆。其乐则有蕙圃，蘅兰芷若，芎藭菖蒲，江蓠蘼芜，诸柘巴苴。其南侧有平原广泽，登降陁靡，案衍坛曼。缘似大江，限以巫山。其高燥则生葴菥苞荔，薛莎青薠。其埤湿则生藏茛蒹葭，东蘠雕胡。莲藕觚卢，菴闾轩芋。众物居之，不可胜图。其西则有涌泉清池：激水推移，外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙；其中则有神龟蛟鼍，玳瑁鳖鼋。其北则有阴林：其树楩柟豫章，桂椒木兰，檗离朱杨，樝梨梬栗，橘柚芬芬；其上则有鹓鶵孔鸾，腾远射干。其下则有白虎玄豹，蟃蜒貙犴。

　　这段文字可以看出，作者写云梦从山、土、石头和东南西北各种角度、不同方面罗列万象。但这种华而不实空洞无物的铺陈并不被后来有成就的诗词家所承袭。所以铺陈也不能过分，用到恰到好处。

　　比：

　　朱熹解释道：比者，以彼物比此物也。

　　比，很容易让人想起比喻这个词，也就是拿一件事物比喻成另一种事物。比喻又分明喻、隐喻、借喻、返喻、曲喻、博喻等不同，下面简单介绍一下它们的区别。

　　1.明喻，明显的用彼物比此物，之间通常用的比喻词是：如、似、若、同、类、犹等。

　　出其东门，有女如云。《诗经》

　　裁为合欢扇，团团似明月。《汉乐府》

　　海内存知己，天涯若比邻。《王勃。送杜少府》

　　相送情无限，沾襟比散丝。《韦应物。暮雨送李曹》

　　除此之外还有一种含有夸张成分的明喻，更形象生动，但一样也属于明喻范畴。如杜牧的《山行》霜叶红于二月花；李清照的《醉花阴》人比黄花瘦。

　　有的还省略了比喻词，比如刘禹锡的《望洞庭》：遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

　　2.隐喻，隐喻比明喻更进了一步，此物彼物之间常用肯定语气的：是、为、成，之类的词汇连接。

　　举例：

　　君当作磐石，妾当作蒲苇。《汉乐府。孔雀东南飞》

　　床前明月光，疑是地上霜。《李白。静夜思》

　　3.借喻，借喻比隐喻又进一步，索性不再说乙似甲，乙是甲，而直接用一物取代。

　　冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。《黄巢。赋菊》黄金甲取代了菊花。

　　惊涛拍岸，卷起千堆雪。《苏轼。念奴娇》雪取代了白色的浪花。

　　欲驾巾车归去，有豺狼当辙。《胡诠。好事近》豺狼取代以秦桧为首的投降派。

　　4.返喻，王观的《卜算子》水是眼波横，山是眉峰聚。本来是用水波比喻眼神，在这里却反其道而行之即是返喻的典型。

　　5.曲喻，这种曲喻理解起来很新巧，如李贺的《天上谣》银浦流云学水声，用水的流动来比云的飘动只是一般的比喻，再转一个弯，想到流水流动的声音，用水声来比流云，既有视觉感又有听觉感。另如李贺的《秦王饮酒》中的：羲和敲日玻璃声。也是这种情况！

　　6.博喻，在比喻运用中，一般情况是一个比喻一个，用多种事物比喻一个称为博喻。

　　如贺铸的宋词《青玉案》：一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。三个事物来比喻自己的愁。

　　修辞中除了比喻、比拟还有象征、寄托等表现手法简单介绍一下：

　　1.设比言志。这种修辞和借喻很相似但又有所不同。比如韩愈的《调张籍》中：蚍蜉撼大树。可笑不自量。我们知道借喻是用一物代替另一物，这里却是形象化比喻陈列叙事结果而言志。再如：刘禹锡的《酬乐天》中：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。也是这样用的是设比言志。

　　2.托物咏怀。借一种事物并将其拟人化，通过它的表白来为自己抒情言事称为托物咏怀。

　　例如陆游的《卜算子。咏梅》把梅花写成了具有人的情操，表现了不同流合污的高尚品质，同时也流露了孤芳自赏的消极思想。曹植在“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？用豆的口吻说出他自己受到的迫害。

　　3.以景寓意。辛弃疾在《菩萨蛮》中没有一句议论的话，用青山的遮挡，江水的东流和鹧鸪的啼叫组成一幅风景图。但当时南宋风雨飘摇有主战派和主降派对峙，这首词用青山来形容投降派的阻饶，用挡不住的江水来形容主战派始终会冲破阻饶，但一直没有结果的情况下作者听到的是鹧鸪的凄凉啼叫。

　　4.借事抒情。借事抒情就是借用男女私情或者神话传说历史故事等寄托的手法来言志。

　　朱庆余要张籍看自己的文章能不能参加科举考试而作诗一首写到：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？表面来看是叙说一个新娘子天明要拜见公婆了，问自己的丈夫妆画的合适不合适。在这里却是朱庆余在探问张籍对自己的看法。

　　象征寄托一类的手法主要是设比言志、托物咏怀、以景寓意、借事抒情等，大都属于古人所称的比体。

　　兴：

　　朱熹对兴的解释：兴者，先言他物以引起所咏之词也。

　　为了便于说明我们把兴分为三种形式来讲解：

　　1.触物起情。前面我们提到辛弃疾的《菩萨蛮》郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山！青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。词人当时是看到了江水而联想到多少行人泪。再如《诗经》中：月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。第一句就开始起兴写月出，二三句写所爱的女子在月光下容貌更美姿态更俏丽，第四句写自己心动不能自宁。

　　2.托物兴词。这种兴不一定是当时看到的景物而引发的联想，但和要咏的物有一定的联系。

　　比如汉乐府《孔雀东南飞》中开头便起兴：孔雀东南飞，五里一徘徊。虽然不是时景而和咏焦仲卿和刘兰芝的爱情有关联。

　　3.协音发端。这种起兴与所咏之事没有必然联系，仅仅是为协调音律以便有一个动听的开头。如《诗经。鸳鸯》鸳鸯于飞，毕之罗之。

　　兴，一般用在开头和中间，元人傅若金提出：在诗的起承转合之处都可以用兴。但实际上能看到在结尾用兴的却很少。

　　《诗经》之后的诗词写作仍以赋比兴为基本表现手法，比和兴是越来越不可分离了，在有些情况下已经合成一法，被称为：比兴、兴寄。运用中有兴中有比、比又兼兴、赋中有比、赋又兼兴、赋兼比兴等错综复杂的表现方式，有待爱好者在学习中慢慢品味体会，在这里不再赘言了。

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