性爱观
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故事说到，老和尚和小和尚走到一条河边，看见一位姑娘为不能过河而心急如焚，忧心忡忡。于是，老和尚二话没说背起姑娘，涉水而过。那姑娘对他们千恩万谢后扬长而去。小和尚继续跟着老和尚走路。
走了一段时间，小和尚实在忍无可忍，就问老和尚：“男女授受不亲，何况咱们又是出家人......你刚才怎么敢背那位姑娘过河呢？”
“哦......你是说刚才那女子啊......我已经把她放下了。你怎么还背着她呢？”这就是老和尚的回答。
背着姑娘过河的老和尚，过了河就把姑娘放下了，因为他完成了使命；没有背姑娘的小和尚，为什么心里还背着姑娘死死不放呢？
人类产生邪恶就像蜜蜂制造蜂蜜（戈尔丁）
一粒灰尘认为，人（更包括我）就是爱用自己的恶心来渡量别人！
《圣经》也说：“论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。（林前7:1）”个别基督徒就是根据这节经文，常捕风捉影定罪于人。若是这样，地球就要一分为二——男半球;女半球。
《约翰福音》第四章，地点“雅各井”，时间“午正”，人物“耶稣”，“那时门徒进城买食物去了（约4:8）”。突然，“有一个撒马利亚的妇人来打水（约4:7）”，耶稣为什么没有跑，难道祂不知道：“男不近女”？“当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话。只是没有人说：“你是要什么？”或说：“你为什么和她说话？”（约4:27）。我也常思想，为什么《圣经》把耶稣和撒玛利亚妇人谈道，这么一篇重要经文，要在这样一个特别的环境下公诸同好呢？还有，“（路7:37-38）那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。”看到“男不近女”的升级版，能说不能行的法利赛人就如坐针毡。所以，“耶稣对众人和门徒讲论，说：‘文士和法利赛人坐在摩西的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。他们一切所做的事都是要叫人看见（太23:5）”。
心里没冷病，不怕吃西瓜！旧约的先知，还常住在女人家中。“以利沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后，以利沙每从那里经过，就进去吃饭。妇人对丈夫说：‘我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台，他来到我们这里，就可以住在其间。’一日，以利沙来到那里，就进了那楼躺卧。（王下4:8-11）”对于“圣洁的神人”妇人非常敬重。再看，耶和华的话临到以利亚说：“你起身往西顿的撒勒法去，住在那里，我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”，众所周知寡妇门前是非多！可是身正不怕影子斜！“以利亚就起身往撒勒法去（王上17:10）”。
一粒灰尘看，淫心怀胎有时不在于远近，“一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美......大卫与她同房(撒下11:2-4)”。“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。（雅1:15）”
没做亏心事，半夜不怕鬼叫门！“你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你（创4:7）”。这个世界，耶稣称：“邪恶淫乱的世代（太16:4）”所以，我们还是尽量作到“男不近女倒好。（林前7:1）”，除非我们有基督的心，先知的圣洁，特别是约瑟出污泥而不染的荷花精神。“（创39:7-12）这事以后，约瑟主人的妻，以目送情给约瑟说：‘你与我同寝吧！’约瑟不从，对他主人的妻说：‘看哪！一切家务我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪上帝呢？’后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里，妇人就拉住他的衣裳说：‘你与我同寝吧！’约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。”我们若做不到这些，最好还是作到“男不近女倒好”。因为，有些女人，就像：“看哪，有一个妇人来迎接他，是妓女的打扮，有诡诈的心思。这妇人喧嚷，不守约束，在家里停不住脚，有时在街市上，有时在宽阔处，或在各巷口蹲伏，拉住那少年人，与他亲嘴，脸无羞耻对他说：‘平安祭在我这里，今日才还了我所许的愿。因此，我出来迎接你，恳切求见你的面，恰巧遇见了你。我已经用绣花毯子和埃及线织的花纹布铺了我的床。我又用没药、沉香、桂皮薰了我的榻。你来，我们可以饱享爱情，直到早晨，我们可以彼此亲爱欢乐。因为我丈夫不在家，出门行远路，他手拿银囊，必到月望才回家。’淫妇用许多巧言诱他随从，用谄媚的嘴逼他同行。少年人立刻跟随她，好像牛往宰杀之地，又像愚昧人带锁链去受刑罚，直等箭穿他的肝，如同雀鸟急入网罗，却不知是自丧己命。（箴7:10-24）”
是男人若没有约瑟的信念，基督徒我看也会好色。所以，“女不近男更好”！我了解一位老传道人，妻子几年前去世，独居家室。两位爱帮人的姊妹，给他找了一位不信主的老保姆。晚上，他把人家的脸像苹果一样，一口一口的啃。此后，“老传道”变成“老流氓”；一次在群里，一位外国牧者对我说：你还崇拜那人吗？这位名牧师，的确风靡过一时。他几次借用给姊妹辅导查经，玩弄是话都信（箴14:15）的善良姊妹。我忠告姊妹们，一个好道，若被恶者所用，会更可怕。走火入魔的淫乱邪教，聚敛钱财的传销等，都不同程度的借用了人们信以为真的善道。
“麦秋已过，夏令已完，我们还未得救！（耶8:20）”这对基督徒来说，是非常可怕的！悔改吧！学习大卫。“臣仆对他说‘不如为我主我王寻找一个处女，使她伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。’于是，在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。这童女极其美貌，她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。”美女入怀，风流好色（杀夫夺妻）的大卫王，为什么没有与她亲近呢？我们该思想一下了。
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“我儿，要谨守你父亲的诫命，不可离弃你母亲的指教，要常系在你心上，挂在你项上。你行走，他必引导你；你躺卧，他必保守你；你睡醒，他必与你谈论。因为诫命是灯，法则（指教）是光，训诲的责备是生命的道，能保你远离恶妇，远离外女谄媚的舌头。你心中不要恋慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。因为妓女能使人只剩一块饼，淫妇猎取人宝贵的生命。人若怀里搋火，衣服岂能不烧呢？人若在火炭上走，脚岂能不烫呢？亲近邻舍之妻的，也是如此。凡挨近她的，不免受罚。贼因饥饿偷窃充饥，人不藐视他，若被找着，他必赔还七倍，必将家中所有的尽都偿还。与妇人行淫的，便是无知，行这事的，必丧掉生命。他必受伤损，必被凌辱，他的羞耻不得涂抹。因为人的嫉恨成了烈怒，报仇的时候决不留情。什么赎价，他都不顾；你虽送许多礼物，他也不肯干休。（箴6:20-35）”
今天，也有许多极端的法利赛人，无中生有指责这个（与女人接近），批驳那个（犯奸淫）。其实《圣经》早就有言在先：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去......
还是回到起初的提问吧！“男不近女倒好”，我看关键是要“免淫乱的事”！《圣经》说：“论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁引诱你们......
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爱的讲章席卷全球，性的秘籍凤毛麟角。一粒灰尘发现在性和爱上也存在许多怪癖。婚前不能发生性行为，可是少年人控制不住，成年人也一错再错；婚后上帝祝福、法律保护让人们尽情享受性爱，可是又缺少激情，长久不发生关系。忙的一月、半年也顾不上性爱，有的三五年打工在外也司空见惯了。本应婚后爱牵着性的手，甜甜蜜蜜，可是常事与愿违。丈夫平日对妻子凶神恶煞，欲火攻心时妻子怎么也达不到要求，渐渐异性就不那么相吸了；妻子把丈夫经常羞辱的名誉扫地，“你看某某丈夫多有本事，你窝囊废一个，看见你就没有胃口，滚一边去。”还怪丈夫连激情也不如人。夫妻这种可怕的光景，很可能见异思迁，甚至离异。
社会的乱象，家庭的矛盾，人生的荒芜，一粒灰尘看都是因为生命出了问题！
一位长辈是老基督徒，与老公分灶做饭多年。多年前村子聚会，她老公找传道人问：“你们一天给信徒讲不给丈夫洗衣做饭吗？”看来我们的基督徒姊妹要多查考：“（彼前3:1）你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。”一次，家中无人，丈夫前后门一关，妻子谈吐色变。丈夫把右手放到胸前，左手伸进袖口，妻子一为丈夫抽刀要杀她，谁知丈夫拿出一个香蕉，满脸淫笑，妻子大怒宁死不屈。丈夫往死也没有破镜重圆，妻子至今也没有一点思念丈夫之情，却满了仇恨。看来饶恕又成了基督徒必修课。
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一位姊妹人都赞誉她非常爱主，可丈夫打她，丈夫叫别人也打她有十四年历史，村领导一见他们就摇头说：“你们的案子快去找法院吧！”我们一次看望走到她家，我问她丈夫为什么这么多年还不信主？姊妹说：“他对我恨之入骨，前几年枕头下老放着一把刀，让我小心点。”我环顾四周床上只有一个枕头，我又走出院子推开另一个奇怪的门，里面乌烟瘴气、乱七八糟、也只有一个枕头。一粒灰尘恍然大悟，他们的夫妻生活名存实亡，多年来是各自分房。我虽然是晚辈，也很严肃的说：“你是基督徒，就不允许与丈夫长久分房，赶快同房。”姊妹不从，并用了一个信仰方面的理由说：“我是为了祷告，圣经也让分房呀！”于是我们当场查经。打开《哥林多前书》七章，我说《圣经》提到：“为要专心祷告”是“暂时分房”，不是像你们一分就是十几年呀。《圣经》说得一清二楚，“夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房。”你不要小看分房不同房，也可能导致鬼迷心窍，你想丈夫为什么要收藏凶器？她回答的滔滔不绝，但是都没有对症下药。我问：一个人昼夜心爱的东西，突然被别人抢走，他会怎么作。他可能磨刀霍霍，想把无法代替的她再抢回来，或者毁掉她也不让别人享受，因为他为她付出太多太多了。你丈夫不知道基督教都干些啥，可他感受到你这个基督徒没有给她本应就属于他的享受，所以他就怀疑把本应属于他的是不是你给了别人。听到这姊妹如坐针毡，马上辩解......我问她：你千辛万苦给小姊妹传福音后，你丈夫怎么给小姊妹丈夫说的？哪位小姊妹开口：“老哥对我丈夫说：你赶快管住你妻子，她信了耶稣就跟耶稣跑了，你就没有媳妇了？”我们很快就达到共识，看到上帝话语的能力，看到圣灵的引导，我们又得寸进尺。我对姊妹说：“赶快与丈夫同房，这是《圣经》的教导，不是一粒灰尘胡言乱语，除非你不做基督徒!”我知道她很爱主，所以这样激动她。接下来继续找圣经依据：“丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。”听明白了吗?“你没有权柄主张你的身子，乃在你丈夫！”今晚就同房，不敢再犯罪，姊妹太作难了，我们只好祷告。几日后，她们来我家查经。姊妹心花路放对我说：“那一夜，我去找丈夫同寝。丈夫说：‘炕热的你睡不成，回去吧！’我用手一摸，温嘟嘟正合适，我就上去了......此后，他就像变了另一个人一样，对我好的没有办法用口说出。问几点接我回家，说路上不太平......”大家可能已经读出，是什么让他放下毒刀，回到初恋的甜蜜呢？
好了，到此为止。因为，一粒灰尘对“性、情”还是个门外汉。不过我们的大牧师讲的非常经典，请你细嚼慢咽上面三部视频，愿上帝祝福每个家庭都甜甜蜜蜜，恩恩爱爱！