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桃色辩论 一波未平一波又起
知音驿站刚才问姚国荣弟兄
感谢神，我们是圣徒，污秽的言语一句也不可出口，那是圣经里的教导，对待仇敌，我们要爱仇敌，因为他们所作的，他们也不知道，我们要怜悯和我们对抗的人，既然是为真理而辩，肯定不可凭着血气去战斗的，我们只是把我们所知道的，按经上的教训见证出来，只是我们所讲的教训，别人是否认可，不是我们可以决定的，但是我们需要尽忠我们所承认的道，而且按经上的教训去传道。
难道因为他被称为异端头子，对他的任何话都要全盘否定吗？若是这样，圣经也就被删的荡然无存了，因为他的讲章含经(圣经)量特别高。我对他们上篇辩论中有些言论非常厌恶，但认可的是——圣经。希望辩论双方始终服从圣经这位裁判长！
最近我们讨论的是行为问题，一粒灰尘却看见一个怪圈，姚弟兄讲的是行为败坏只要信真道可以进天国，而他在咄咄逼人的压力下却没有一点污秽的言语出现，相反个别要求行为完美无缺的人却恶语连珠。谁知道他是不是一个淫乱的人？用显微镜找他毛病的人提供的只是下图。我们同工调查他平时骂信徒不，也没有发现什么。若他是一个华而不实的人，求主让他原形毕露。若他不是隐藏很深的人，他的行为可能被神管教的比较完全。虽然我们在教义上不能同流，但是我应该向他学习谨慎言语，不算坏事。“【雅各书 3:2】原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”
当我以前听到一位牧师冠冕堂皇的讲道——远劈淫乱，当时非常敬佩他的洁身自好。突然噩耗传来，这位牧师锒铛入狱。因为他鬼迷心窍杀死孩子，听说导火索就是——淫乱。由此可见，淫乱是非常可怕的！《长老除名牧师，牧师杀长老之孙！》
属灵的淫乱很可能让一个人下地狱！身体的淫乱也会让人死！今天魔鬼把性的道给搞乱了，人也投其所好，乐在其中，其实非常危险。
一粒灰尘在《圣经》中发现了两件都是提前拆性物，而遭大祸的事件，更看见拆开性物之后两人截然不同的反响。
《创世记》三十四章，当示剑看见雅各的女儿底拿，一见钟情、心血来潮，“就拉住她与她行淫（2节）”；另一件事记载在《撒母耳记下》十三章，是暗嫩与她玛故事。大卫有一个美貌的女儿叫她玛，“暗嫩为他妹子他玛忧急成病（2节）”，因为“他玛还是处女，暗嫩以为难向她行事”。诡计多端的约拿达察言观色就来献计。她玛被骗，“我妹妹，你来与我同寝。（11节）”“因比她力大，就玷辱她（14节）”结果自己后来被杀，接下来就是“好”戏连台。
他们遭遇这些事都要作为监戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。（林前10:11）
一粒灰尘想，示剑和暗嫩都是王子，明媒正娶稳操胜券，都会皆大欢喜。可是都为了满足一时的“性”欲望，而招来杀身之祸，更连累多人也丧命。
事后，一粒灰尘看示剑这个花花公子心底还不算很坏，因为“示剑的心系恋雅各的女儿底拿，喜爱这女子（3节）”，不但“甜言蜜语地安慰她（3节）”而且要父亲重礼“聘这女子为妻（4节）”，可结局还是以灭族之灾而收场。
一粒灰尘看暗嫩就没有一点人性，怎么会有爱呢？《圣经》说：“暗嫩爱她（1节）”，我看这“爱”只是为了“性”吧！根本就不是纯正的爱情。用骗的手段，采取强暴的行为，强奸他妹妹后，如愿以偿也原形毕露。“随后，暗嫩极其恨她（15节）”，《圣经》还补充了一句“那恨她的心，比先前爱她的心更甚（15节）”，因爱而恨到什么程度“起来，去吧！（15节）”，就是妓女还少不了给钱，不要说：一日夫妻百日恩了。身心灵严重受伤的她玛，求同父异母并强奸她的哥哥“不要这样！”大卫的儿子真是丰富多彩极了“将这个女子赶出去！（17节）”仆人言听计从“关门上闩（18节）”“他玛把灰尘撒在头上，撕裂所穿的彩衣，以手抱头，一面行走一面哭喊。（19节）”
......
人都有“性”冲动，接下来就是“性”行为的考验，“性”观念常起决定性作用。耶稣、《圣经》把人犯罪分析的淋漓尽致，“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。（雅1:15）”魔鬼的卖点，开始是将“性行为”的意思怀胎放在人心里（约13:2），最后收的是死！而耶稣基督“祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。”（彼前2:24）生死抉择！
“性”这个字写起来只不过八画，由“心”“生”什么呢？要把它讲得一清二楚，不偷说，胡说，乱说、不清不楚的说，一粒灰尘觉得太难了，只能点到为止。我们不妨闭上眼睛，再回忆：“他玛把灰尘撒在头上，撕裂所穿的彩衣，以手抱头，一面行走一面哭喊”......一位天真可爱的大国公主，凄惨的让人无不落泪。因为她没有错，也许是他父亲因“性”而错（撒下12:14“只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会）。
【希伯来书 13:4】婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人， 神必要审判。
魔鬼常借用“性”给人间导演出无数的悲剧，救救孩子们！为孩子们祷告！为各种淫乱祷告，谢谢！
没有信耶稣之前，人就是在罪里无法自拔。“婚姻上是非常乱的”，这个乱不一定就是淫乱。没有运行在夫妻之“道”上，就包括很多——乱。
谁是贼？偷东西的人就是贼！他改过自新，不偷东西了还是贼吗？
再看异端，谁是异端，一粒灰尘认为偏离圣经到一定程度就是异端！我说的再好自己不是异端，却已经偏离圣经，算不算异端？都说他是异端，人家却走在圣经的路上，还叫异端？我以前是异端，今天归正，还是异端吗？他以前是正端，今天偏离圣经，就不是异端吗？所以，一粒灰尘认为，用偏离圣经来划分异端，比定人是异端要民主。
对淫乱也可以这样解释。
我总觉得进天国撇开行为不保险。
【以弗所书 2:8-9】你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。
《罗马书》谈到外帮人不义，犹太人自以为义。我不知道那种人难信耶稣？其实我知道自以为义的人比坏人更难进天国！恩典是什么？以前做坏事不见得让人进不了天国；做好事也不见得会让人能进天国！“难道上帝有什么不公平吗？断乎没有！（罗马书 9:14）”“上帝拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。（罗马书 9:11）”“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的上帝。（罗马书 9:15-16）”发怜悯的主啊，请怜悯我们！
当我们耳闻目睹到丑闻时，几乎都是在批评别人，可是耶稣为什么两次说：“你们若不悔改，都要如此灭亡”？正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。耶稣说：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路13:1-5）
你们若不悔改 都要如此灭亡
我们都是罪人，基督徒却因信称义，但是将来要因行为受审判！因为行为是因信心所结出的果子，所以基督徒犯罪，一粒灰尘认为是很严重的事，“你当离恶行善，就可永远安居。（诗篇 37:27）”这只是一粒灰尘的一得之愚，“人所行的，在自己眼中都看为正，惟有耶和华衡量人心。（箴言 21:2）”求主光照，求圣灵引导。
【马太福音 3:2】“天国近了，你们应当悔改！”
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他的葬礼让国会降半旗总统副总统等各界人士不下二千人悼念[好消息]
操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。【提摩太前书 4:8】
（留个言再走 谢谢）