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30+1+6，这是最让人悲伤的加法题！
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郑大清回乡请老人们坐飞机并发/六万元红包/丰盛宴席/文艺演出/发空调 冰箱 彩电等
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四月的天爱上了三月的地，但是他却离她太远，等到他思念的忧伤逆流成河之时，天就会下起这丝丝入怀的雨，刮起这满面桃花的风。四月的风，恣意地吹拂亲吻着我们的脸，轻轻摇曳着我们的心;四月的云，躲在星空之中，默默地承载着尘世间你我这永恒的依恋。
2019年4月6日下午 一粒灰尘*陈博雅
一粒灰尘在《范仲淹的“散财”之法比“聚财”之法更经久不衰》中写到：
当我耳闻目睹许多贪官锒铛入狱，就想问：你们是《“为人民服务”还是为人民“币”服务？》你们是人民的公仆还是看守所的供菩？燕雀安知鸿鹄之志哉，今天的范仲淹在那里呢？
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“......不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎。噫！微斯人，吾谁与归？”《岳阳楼记》
宋朝的宰相范仲淹出身非常贫贱，生活很苦，上帝却造就了他非常可贵的品德。从小就有救人救世的大志，一生积功累德，不疲不厌。他常说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他好善乐施，文武全才，武官做到元帅，文官做到宰相。难能可贵的是，范仲淹做大官，仍过着很清苦的生活。他把俸禄用来养三百多家清寒的子弟，替国家培养人才，自己的生活依然像从前做穷秀才那样，这不得了呀！他有五个儿子，两个儿子做宰相，一个做御史大夫。但是，他死的时候却没有钱买棺材，钱哪里去了？乐善好施，利益社会，也就是“为人民服务”！苏州范家到现在千年不衰，人才辈出，是什么原因？一粒灰尘看是上帝的祝福与他们的——积德修善！
《加拉太书》 6:7 不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。
看来范仲淹的“散财”之法比“聚财”之法更长久。生活节俭原来是惜福，再加上修福，这个福报就永远享不尽。识时务者曾国藩念念不忘：“盛时常作衰时想，上场当念下场时”。《花未全开月未圆【大智慧】》。《圣经》更一针见血：“骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。”古往今来，有人得到荣华富贵，自己却不享受，让大家共享，这是为什么？“败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。（箴18:12）”看来基督是我们学习的最好榜样！“他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以上帝将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父上帝。（腓2:6-11）”
亚当的后代记在下面。当上帝造人的日子，是照着自己的样式造的；并且造男造女。在他们被造的日子，上帝赐福给他们，称他们为人。
——《创世记》 5:1-2
耶和华上帝说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”。。。。。。耶和华上帝使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。
——《创世记》2:18-25
2018年末......全年出生人口1523万人，比2017年减少200万人......按当前育龄妇女数量、结构和生育水平测算，今后一段时期我国每年的出生人口数量会继续减少......
——老龄化问题已经波及千家万户——
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《乡愁》
《母亲还有节日吗？》
今天一粒灰尘就继续谈一点——被遗忘的角落，穷乡僻壤的农村。“农村”被有些人遗忘，但是有人却非常在意。不能不发人深思。
初二，仪陇县丁字桥镇的上空，突然传来直升机的共鸣声。对大多数农民来说，一生所看到的飞机就是高空中模糊不清的那个小玩意儿。我也至今没有去过机场，对飞机的认识只是——瞎子摸象。
突然，郑大清把飞机租到家乡，从天降到故乡小学的操场上，免费让老人们享受长达六天之多。农民登机俯视生养他们一辈子的家乡，该是个什么感觉？对于祖祖辈辈面朝黄土背朝天的老农民来说，一下子成为金凤凰，飞上天空心情不知有多激动。一粒灰尘想，他们肯定终生会念念不忘，为他祈福的。
在有的人飞黄腾达后，千方百计寻找曾经伤害过他的人进行报复时，新疆天地集团郑大清董事长，在百忙中为什么念念不忘的就是父老乡亲？“我们老家好多老人可能一辈子没有坐过飞机，也没有看过飞机。”
(狗对主人真诚 人有时对狗不义)
一粒灰尘认为，一个知道“根”的人，最不容易忘——本！
出人头地的达官贵人，多半光宗耀祖的对象是非常亲近自己的人。初五，郑董事长在镇广场摆下100桌酒席，宴请父老乡亲。这种博爱之举难能可贵，确实是凤毛麟角。
一粒灰尘以前写了一篇《谁说天下没有免费的午餐?》，是因为经验告诉人们，许多免费的午餐的背后都是别有所图。而郑大清耗资千万给穷的叮当响的难民，图报什么？是不是《财主和拉萨路的故事结局》深有所悟？
一粒灰尘以前也写过《乡愁》，今天看来只要像郑大清这样的人多起来，就不会那么——愁！
此举让一粒灰尘大开眼界。因为，郑大清让父老乡亲不但免费吃饭，还要给有人六万元人民币。六万元对于勤俭持家，省吃俭用的难民来说，后半生就高枕无忧了。比他有钱的人比比皆是，比他爱父老乡亲的人确实不多见。
【路加福音 12:16-21】（耶稣）就用比喻对他们说：“有一个财主，田产丰盛，自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸的吃喝快乐吧！’上帝却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’凡为自己积财，在上帝面前却不富足的，也是这样。”
一粒灰尘在李牧的那篇有关传道人太可怜的文章留言：上帝把拉萨路放在财主门口，并不是上帝养不活乞丐。而是上帝可怜财主，让他沾乞丐的光将不至于下——地狱！
是不是穷人身上有上帝祝福的资本？“【创世记 12:3】为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。”
在2006年，他被列入了福布斯中国富豪榜第146位。
许多人认为郑大清那几天就把1200多万周济了穷人，实在是重大损失。可有时候舍得多，得的也多。只是许多人没有学会减法，光知道加法就成了——守财奴，出现每况愈下的恶性循环。却不知，钱财都是上帝赐给人的，人是钱财的管家，人只要做到上帝的心意中，上帝会不赐福吗？
【雅各书 1:27】在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。
基督徒我看也应该学习凡人善举，关爱身边的可怜人，而不是去《把钱奉献给基督教骗子在恶上有份》。
【路加福音 12:33】你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。
当年的一碗面，今天的六万元——有恩必报。“你曾经给我煮过一碗面吃”......受人滴水之恩来当涌泉相报！
刘英也领了6万元红包，“他发财了，不忘记自己的父老乡亲，这样的人现在太少了，这毕竟花的是他自己的钱。”刘英还说，郑大清还提到小时候自己给他煮了一碗面的事情，“没想到这些事情他都还记得”。
郑大清是丁字桥村人，小时候因家庭一贫如洗，1977年参军，退伍后曾侍农躬耕稼穑为业。好政策出台他单枪匹马前往乌鲁木齐打工创业。丁字桥镇不少村民听过郑大清的创业经历，“到达乌鲁木齐时，他的全部家当只剩下1块2毛钱和一床在部队用过的旧棉被”。
周润芝不但是丁字桥村监委主任，还是新疆天地集团爱心委员会驻丁字桥镇办事处工作成员，他说，郑大清这些年不仅为家乡建桥修路，每月还为家乡的所有老人发放200—300元的慰问金，十多年从未间断。
还邀请村民观看文艺表演
丁镇长莫练说，郑大清此次返乡不仅为全镇老人派发了900万左右的红包（2000—6万元），还为老人赠送了价值300万左右的冰箱、空调、彩电。孝文化是我国的传统文化，郑大清致富不忘家乡人，愿意用自己的财富来直接赠与全镇的老年人，这种行为是值得尊重和敬佩的，这也为全镇的群众树立了楷模。
郑大清说：“因为党的政策好了，我们企业有了更好的发展和希望，企业挣到钱了，首先想到的是回报国家，回报自己的家乡。”
郑大清的某些举动，这算不算是政府倡导精准扶贫的楷模？
一位出人头地的儿子，曾请我给他默默无大功的老农民父亲歌功颂德。一粒灰尘盛情难却，于是奋笔疾书在碑阴写下十个大字——有功德乃大无私品自高！
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谁说天下没有免费的午餐?
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