昨天八篇
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四月的天爱上了三月的地，但是他却离她太远，等到他思念的忧伤逆流成河之时，天就会下起这丝丝入怀的雨，刮起这满面桃花的风。四月的风，恣意地吹拂亲吻着我们的脸，轻轻摇曳着我们的心;四月的云，躲在星空之中，默默地承载着尘世间你我这永恒的依恋。
2019年4月16日 一粒灰尘*陈博雅
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他最后一周留下了千古的思念
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从《圣经》看受难周
昨天一粒灰尘在首篇《受难周不能不默想》写下：打开《圣经》与主同行！耶稣当年的受难周，是一个特殊并永远难忘日子。他从加利利海边走到迦百农的会堂；从山上昼夜祈祷到平静风浪；从宝训到与文士的辩论，一路走到耶路撒冷，在那里受难、复活，为要完成父上帝为他预备的旅程。
沿袭至今的教会传统，把每年春分（二十四节气之一）月圆（农历十五）之后的首个星期日定为复活节，今年的复活节是四月二十一日（星期日）。今年的受难日是四月十九日（星期五）。复活节前的第一周被称为耶稣受难周。
【受难周】
第一日（礼拜日）荣耀日——荣进圣城（太21：6-7）：
第二日（礼拜一）权柄日一—洁净圣殿，在殿里教训人，显出权柄（太21：12，23）；
第三日（礼拜二）教诲日 ——有关世界末了的教导（预兆、日子和预备）（太24：25：）；
第四日（礼拜三）安静日 ——这日没有记载，此时无声胜有声。是不是要安静、预备、迎接受难（参照太26：1-2）；
第五日（礼拜四）团契日——与门徒团契、最后的晚餐、爱筵、圣餐（太26：26-30）；
第六日（受难节、礼拜五）受难日——受鞭打、戴荆棘冠、被定罪、钉十字架（太27：26，29，35，37，）；
第七日（礼拜六）预备日——降在阴间，预备复活（参照太28：1）；
第八日（复活节、礼拜日）复活日——主复活了，从死里复活了（太28：6-7）。
【约翰福音 5:39】你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。
【John 5:39】Search the scriptures; for in them ye think ye have eternal life: and they are they which testify of me.
翻开圣经，与主同行！
第一日，耶稣骑驴荣入圣城——山欢水笑，似乎石头也在呼叫。经文：太21：1-11；可11：1-11；路19：28-40；约12：12-18 。
当年的今天，耶稣骑着驴驹将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，合城的百姓都来迎接耶稣。把衣服铺在地上，双手挥舞棕树枝（象征胜利 和平 欢快），都欢乐起来，大声赞美上帝。喊着说：“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的。”“那将要来的我祖大卫之国是应当称颂的！高高在上，和散那！”欢呼声此起彼伏，响彻云霄！法利赛人对耶稣说：“夫子，责备你的门徒吧！”耶稣说：“我告诉你们：若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。”虽然受难周让我们感到痛心、忧伤，但第一天却是如此皆大欢喜，不仅众门徒高声赞美，前行后随的众人也都欢乐颂扬，连小孩子也都喊着说：“和散那归于大卫的子孙！”
二〇一九年四月十四日，是纪念受难周的第一天，也被称为棕枝主日。在一年五十四个主日中，有两个特殊的主日，就是棕枝主日和复活主日。棕枝主日是受难周的开始，复活主日是受难周的结束。棕枝主日是赞美的日子，复活主日是哈利路亚的日子，都是最美好的主日。一粒灰尘的一得之愚:我们初信，渴望耶稣成为我们梦想成真，飞黄腾达属地的活菩萨。有神迹、恩典等甜美的奶汁喂养着我们，乐在其中，也像他们一样，脱衣铺地，手拿棕枝欢呼赞美。“奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平，在至高之处有荣光。（路加福音 19:38）”走着、走着，耶稣要我们不要爱世界，肉体也成了无益的（约翰福音 6:63），舍己，天天背十字架，甚至要输掉大地才能得到天空。这时，我们可能会对主说：“主啊，我受不了了。我不吃干粮，我要喝奶！”主的大爱还要以艰难给我们当饼，以困苦给我们当水（以赛亚书 30:20），就是要让我们走在这条正路上，从荣耀日、洁净日、受教日、默想日、圣餐日、受难日、预备复活日、直到复活日。这条永生之路，始和终就像棕枝日和复活日，都原来是美好的。“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。（诗篇 16:11）”
第二日，耶稣在礼拜一特别彰显他的权能。经文：太21：18-27；可11：11：12-14，27-33；太21：12-17 ；可11：15-19 ；路19：45-48；路20：1-8。
主耶稣通过洁净圣殿、医治病人、咒诅无花果树、责备祭司长和民间的长老等彰显出他的权柄。因此这一天又称为“权柄日”。
“非圣洁没有人能见主（希伯来书 12:14）”故我们必须追求圣洁，求耶稣洁净我们，因为我们“是上帝的殿（哥林多前书 3:16）”。“耶稣进了上帝的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子（马太福音 21:12）”。“因为上帝的殿是圣的，这殿就是你们。（哥林多前书 3:17）”
第三日是礼拜二，这一天耶稣于教训、督责、辩论、使人归正、教导人学义认识真道。舌战群儒，责备法利赛人、祭司、文士、希律党人、撒都该人、律法师等，让他们蒙羞退后。智慧超群，大有能力。他还用许多比喻劝勉、警戒门徒要警醒等候耶稣的再来。他的训诲让人心悦诚服，辩论让人无懈可击。
在训诲、辩论日，我们要默想自己是哪一种人？该怎样效法耶稣，为主而活，等候主再来。我们再次思想经文：
太21：18-22 可11：20-24（论信心祷告的果效）
可11：25—26（论饶恕）
经文：太21：23–22：46 可11：27–12：37 路20：1-44（辩论）
太21：28-46； 可12：1-12； 路20：9-19 （用比喻）；
太22：15-22； 可12：13-17；路20：20-26（论纳税）；
太22：34-40； 可12：28-34；路20：41-44（论诫命）；
太23：1-12； 可12：38-40；路20：45-47（不能妄自尊大）
太23：1-39 可12：38-40 路20：45-47（责备各种伪善）
可12：41-44 路21：1-4（称赞寡妇的奉献多于少）
约12：20-36（主吸引万人）
太24：1-2；可13：1-2；路21：5-6（预言圣殿将毁）
约12：20-50（末了的讲论）
太24：1–25：46 可13：1-37 路21：5-38（预言将来的事）
太26：14-16 可14：1-2，10-11 路22：1-6（犹大计划卖主）
太24：15-28；可13：14-23（末世预言）
太24：29-44；可13：24-33；路21：25-33（主再临的情形）
太24：45-51；可13：34-37；路21：34-36（善恶仆人的比喻）
太25：1-13（童女的比喻） 太25：14-30（按才受托的比喻）
太25：31-46；可11：19；路21：37-38（论审判）
第四日，礼拜三沉默日，因为圣经中没有记载耶稣的言行。我们可否要学习“各人要快快地听，慢慢地说（雅各书 1:19）”，把自己摆在主面前，寻求帮助和力量。看拼命做事，是否主喜欢。也可静心灵修，让头脑清晰。
第五日 礼拜四 团契日。这一日耶稣一直与门徒在一起，安慰鼓励他们，直到被捕为止。
经文：
太26：17-29 ；可14：12-25；路22：7-30；约13：1-30（预备、吃逾越节的筵席）
路22：24-30（教导门徒要谦卑）
约13：1-11、12-20（替门徒洗脚、彼此服事）
太26：21-25；可14：18-21；路22：21-23；约13：21-30（指出谁将卖他）
约13：31-35， 约14：1–17：26（临别的嘱咐与祷告）
太26：26-30；可14：22-26；路22：19-20（设立圣餐）
太26：30-35；可14：26-31；约18：1； 路22：31-38；约13；36-38（再次警诫、预言彼得不认主）
太26；36-46 可14：32-42 路22：39-46 约18：1（在客西马尼园、祈祷）
太26：47-56 可14：43-52 路22：47-53 约18：2-11（被卖与被拿）
太26：57-75 可14：53-72 路22：54-65 约18：12-27（受审 彼得否认主）
这一天，耶稣以身证道，亲自为门徒洗脚，言传身教，关爱到佳，一步到位。很值得默想和效法。
第六日 礼拜五 爱难日。这一日耶稣历经审讯无罪，被定罪。最后被钉十字架。
经文：
太26：57；可14：53；路22：54；约18：12-14（被解见该亚法）
太26：57-66；可14：53-64；路22：54-56（受该亚法审问）
太26：67-68；可14：65；路22：63-65（耶稣受众人侮辱）
太27：1-2；可15：1；路22：66-71（耶稣被公会定罪）
太27：2；可15：1；路23：1-2；约18：28-32（耶稣被公会诬告）
太27：1-2，11-31；可15：1-20；路23：1-25；约18：28-19:16（被巡抚审问、希律处受审）
太27：15-26；可15：6-15；路23：18-25；约18：39-40（被众人弃绝）
太27：27-30；可15：16-19；约19：1-3（被兵丁凌辱）
太27：32；可15：21；路23：26-32；约19：17（通往十架路上）
太27：32-56；可15：21-41；路23：26-49；约19：17-37（被钉于十字架）
路23：33-34；路23:39-43；约19:26-27；太27:45-46；约19:28，马可15:36；约19:30；路23:46（十架七言）
太27：45-50；可15：33-37；路23：44-46；约19：28-30（耶稣把灵魂交于父）
太27：51-66；可15：38-47；路23：50-56；约19：38-42（耶稣被钉死之后）
主耶稣在昔日的今天，被门徒出卖，彼得也三次不认他，历经审讯无罪被定罪，遭到了罗马最残忍的刑罚，大刑之后忍受兵丁的讥笑、辱骂、唾弃。遍体鳞伤、体无完肤的耶稣又背起了沉重的十字架，一步一步甘心为我们的罪走向各各他，最后他被挂在了木头之上。他为了我们的罪，在最痛的时候，我们该默想什么？
第七日，礼拜六 埋葬日，耶稣在坟墓中安息。
经文：太27：57-61；可15：42-47；路23：50-56；约19：38-42
黑夜已深，白昼将近，成了。
第八日 礼拜天 复活日 "复活" -- 耶稣被钉死在十架后，第三天从死里复活，并向人显现。
经文：
太28：1-10可16：1-11路24：1-12约20：1-18（耶稣从死里复活）
太28：11-15（公会贿赂兵丁说谎）
可16：12-14路24：13-53约20：19-25 21：1—25（耶稣向门徒显现）
当七日第一日清晨第一缕阳光，驱赶黎明前最浓重的黑暗时辊开的石头、空空的坟墓向我们揭示了一个不容置疑的真理：耶稣基督从死里复活了，已经胜过阴间一切的权势。
【马太福音 28:18-20】耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
【Matthew 28:18-20】18 And Jesus came and spake unto them, saying, All power is given unto me in heaven and in earth.19 Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost:teach…: or, make disciples, or, Christians of all nations20 Teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you: and, lo, I am with you alway, even unto the end of the world. Amen.
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