导读：音乐人新裤子乐队主唱、艺术家庞宽4月23日在798星空间开启了“拜拜迪斯科 庞宽14天不间断直播”的行为艺术活动。仅仅两天，已经有近300万人的观看和点赞。策展人、艺术写作者徐薇发来一篇文章，以“行为艺术”的本质为核心讨论了庞宽的行为表演，虽然仅作为个人观点，但不再只是停留在“围观”层面，引发一些思考。
星空间海报
《无效的围观，无力的表演》
文/徐薇
庞宽在星空间直播14天自我隔离这件事，最大的感觉是：有必要吗？
继上海全体封控在家后，“封控”似乎正在漫延至全中国。庞宽在这个时间段的行为表演，是不是正逢其时？事实上，艺术的有效性之一建立在“距离”之上，这种距离并非只是把日常搬进美术馆而刻意制造的欣赏距离，更重要的是艺术内容本身与现实之间的微妙距离，艺术家需要以自己的艺术能力对现实进行思考和有效的概括，而不是简单的“模拟现实”，否则就有可能将艺术的力量降解为娱乐的消遣。
并不是搬进美术馆、艺术机构的都是艺术，艺术的成立性有几点可以展开说一下：
如果艺术需要基本能力，其中最重要的一种就是概括。何谓概括，就是将某种状态浓缩、提炼、并精准表达的能力，在绘画中可以表现为抽象，比如我们可以通过波洛克看见生命的激越，可以通过蒙德里安感受终极的平衡；在行为艺术的概括中，可以参考谢德庆的《笼子》，艺术家给自己下的规定是“不交谈，不阅读，不写作”，通过这种戒律强行让自己呈现出“百无聊赖，无事可做，浪费时间”的状态，而这种状态正是艺术家对于存在本质的绝望洞察，是谢德庆对生命的概括。谢德庆以自我囚禁的主动性，来对抗生而为人不得不过时间的被动性，以此获得了某种意志的自由。在庞宽的行为中，吃喝拉撒玩手机，这是一种与真实状态没有任何差别、缺乏概括的表达。为何艺术如此需要概括？因为艺术家需要以这种“强提醒”，提醒人们去感受被遮蔽的真相，去揭开日常的麻木不仁。如果艺术只变成了一种浅层次的“镜像”，如照镜子一般看到自己的日常，有这个必要吗？
不管当下流行的艺术多么拥抱感官与欲望，但我始终认为：艺术是一个自我塑造的过程，当然，你也可以选择在持续的顺流而下中，塑造一个日益下沉的自己，而且这显然已经成为了一个大多数人的选择。阿布拉莫维奇曾经说过世界上有几种人是非常牛的：士兵，僧侣，囚徒。他们的共同点就是“持戒”。正是严格的戒律让意志得以成型，佛法中有“戒定慧”之说，由戒入定，由定生慧，这是一个扬升开悟的过程。我们可以看到在20年前阿布拉莫维奇就做过和谢德庆相似的《海景房》，让自己12天静默生活在美术馆中，连续185小时不进食。她和谢德庆的相似之处，都是有着西西弗斯般的自苦，为何这一类艺术家不选择更为轻松惬意的方式，像庞宽一样在美术馆听音乐、喝酒、玩手机？因为自苦的艺术家明白，主动迎向苦难才有可能获得勇气和自由，而不是在享乐中不断回避生命的真相，在持续的顺流而下中变成精致的利已主义者，他们往往最终成为了思维上的键盘侠，行动上的享乐主义者，陷入“我知道，但是……”的犬儒主义。而后者也许正是当下最受欢迎的现实，看看庞宽不断增长的直播数据便知。
直播截图
最后这点可能颇为理想主义，但依然是我坚信的：艺术是少数人带来的超越，就像一道裂缝，帮人类打开“没有可能中的最后可能”（阿兰.巴迪欧）。我们需要的，不是看到一个网红在屏幕中做着和我一模一样的事情，让我们似乎感觉不那么孤独，以此接受进一步的妥协和桎梏；我们也不是那么需要看到层出不穷的物质诱惑或笑料。这样的内容呈现已经泛滥，显然我们已经越来越分不清真正严肃的艺术与娱乐的区别，也分不清自己要去哪个方向。我们需要的，是在金钱与权力，物质和享乐，眼球与流量之外，这个世界还有其他可能，真正超越的可能。
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