连载 |《道德经》里的廉政课之——道冲忌盈

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【第四章原文】道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。

【谭胖注】说了这么多，道究竟是什么？道就像一个非常大的容器，能够放下天地间的一切却不盈溢。道是那么的神秘、深远，却又在我们的身边时刻发生着作用，好像它就是万物的本源。道绝不表露自己的念头和锋芒，它的作用那么巨大，却融化进自然万像一点都看不出来。它好像真的存在，但又寻不到一点痕迹。道究竟是怎样产生的？它似乎比人们标榜的造世主还要神秘和幽远。

【廉政感悟】从公布的很多贪腐案例看，一些腐败分子经常将“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”理解成面对潜规则要“入乡随俗”，要和大家“打成一片”，坚守原则就是有锋芒，不成熟。这样的理解是极其谬误的，这样的行为的确招来了灾祸。老子前三章的铺垫在陈述这样一个事实，人们心中的妄念往往会引发灾祸、丑恶，导致世道混乱，并告诫人们要在满足自己合理的需求后放空那些不切实际和非分的念头，这样才能过上幸福的生活，世道才会太平。第四章又浓墨重彩地描绘道是怎么做的，再一次告诫我们，天地之间的规律是万物和谐生存，谁贪取的多，就会盈溢，并伤害到其他人的利益，即使你感觉这样做好像在某个局部的利益群体中“和其光、同其尘”了，但是事实上已经变成了违反自然规律，人人唾弃的“锋芒”，最终是会受到“道”的惩罚的。

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转自 | 心生活工作室

编辑 | 如風