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吉美林巴【功德宝藏论-密宗】205:密咒续部的类别(1)

徹令多杰仁波切 真如妙意 2022-04-10

本智光照—功德宝藏论


——密宗分讲记




作者:遍智 吉美林巴

讲记:堪布徹令多杰仁波切

口译:張福成







中善—正文

 第十章  持明宝藏


205:密咒续部的类别(1)

密咒续部的类别前面谈到的,是经教乘门的道路及密咒乘门的道路差别之所在。其次,密咒乘门的教法也有许多差别,有考虑到时间而开示、考虑到种姓而开示、考虑到根器而开示这三种情况。考虑到时间因素而开示就时间上来讲,有圆满劫、三分劫、二分劫、斗争劫不同的时代。最早的时候,具足非常殊胜的善缘,那时的人类是无量寿,不会造作不善业,连小小的不善业也不会去做,所做纯粹都是善业,所以称为「圆满劫」。如果就贪恋之心而言,男女只要眼睛互相看到对方,贪恋之心就已满足了。「三分劫」的时代,十善业之中只剩下三分之一能自自然然做到。就贪恋之心而言,不仅要看到对方还要微笑,内心才能够满足。「二分劫」的时代,十善业之中只剩下十分之二能自自然然做到。就贪恋之心而言,还要握手,内心才能感到满足。「斗争劫」时代,也就是现代,人与人之间不但嫉妒心很强烈,瞋恨之心也很强烈,傲慢之心也很强烈,所以经常发生很多纷争。就贪恋之心而言,男女之间还要有性行为,内心才能感到满足。在圆满劫时代,密咒乘的教法是事续传扬开来;在三分劫时代,密咒乘的教法是行续传扬开来;在二分劫时代,密咒乘的教法是瑜伽续流传开来;在斗争劫时代,密咒乘的教法是无上瑜伽续部流传开来。所以,密咒乘的教法就分成四种续部。


往期相关链接

202:密咒乘门教法的起源与传承(3)

203:经教乘门与密咒乘门的差别(1)

204:经教乘门与密咒乘门的差别(2)


文章架构

龙钦心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年闭关时挖掘取得,因此,遍智吉美林巴可说是大圆满龙钦心滴的教法法主。他在第二次三年闭关时,实修大遍智龙钦巴(法),亲见龙钦巴三次,同时龙钦巴毫无保留地传授给他一切的指导、教诫。

吉美林巴所著《功德宝藏·欢喜雨》,就是将大遍智龙钦巴所著《七宝藏论》的关键精髓全部凝聚在一起,包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三个根本大纲,也就是初善—前言,中善—正文,后善—结行。


正文分为十三章

第一章:暇满难得

第二章:死亡无常

第三章:业力因果

第四章:轮回痛苦

第五章:殊胜士夫最初入门处——四大轮

第六章:佛道入门——皈依

第七章:正式进入大乘——四无量心

第八章:发殊胜菩提心

第九章:菩萨学处

第十章:持明藏典(所在篇章)

第十一章:一切圣教之顶——自性大圆满

第十二章:自性大圆满不共之道

第十三章:究竟之果——佛身与佛智


第一章到第九章属显分,第十章至第十三章属密分。




本公众号旨在转载分享学习,编辑排版过程中难免有误,原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 密宗分讲记》,请参照对比。


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