吉美林巴【功德宝藏论-密宗】279：十四根本堕（7）
本智光照—功德宝藏论
——密宗分讲记
作者：遍智 吉美林巴
讲记：堪布徹令多杰仁波切
口译：张福成
中善—正文
第十章 持明宝藏
第十二个根本堕：对具足信心的调伏众不开示教法
对方是一个密咒乘门的器皿，具足缘份的一位实修者、所调伏众，同时具有乐求的信心、清澈的信心、相信的信心，对于实修佛法非常重视，热切追求。像这样的一位弟子来请法时，告诉他：「我没有空！」就没给他开示或故意指示他一个颠倒的方法，让他走到错误的道路去，这样做的话，这是根本堕。
第十三个根本堕：对密咒乘的誓言物执着二边
对密咒乘的誓言物如五肉、五甘露等，应当要使用而不去使用、不去依靠；或者是认为它们有些部分是属于清净的，可以享用，有些部分是属于不清净的，不可以享用，应当要丢掉，有这种错误的执着。不了解就密咒乘门而言，清净以及不清净两者本身就不能够成立，对这一点不了解，所以执着有清净和不清净，形成二边，若产生这种执着的话，便算是根本堕。
这是针对一般世俗的情况而言，另有一些特别情况是指：如果我这样做，世俗之人会认为我是一个疯子，会认为我是一个坏人，虽然自己已经证悟了取舍无二无别，但是基于前面这些世俗之人的看法而考量，因而做出有取舍的样子，那就另当别论，不算是根本堕。
第十四个根本堕：轻视女性
我们现在是五浊恶世末法的时候，瑜伽母也就是密咒乘的成就者，出世间的空行或者是玛摩，为了利益众生之故化成女性的形象，广大地利益众生，这种情况也有。因此若对女性轻视，这是根本堕。特别而言，五大种的性质就是五方佛母，就五方佛母而言仍然是佛，所以，轻视女性是不应当的，尤其是实修教法的女性、具德的女性、能够得到智慧灌顶的女性。如果对具足这种缘份的女性轻视，也是根本堕。
龙钦心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年闭关时挖掘取得，因此，遍智吉美林巴可说是大圆满龙钦心滴的教法法主。他在第二次三年闭关时，实修大遍智龙钦巴（法），亲见龙钦巴三次，同时龙钦巴毫无保留地传授给他一切的指导、教诫。
吉美林巴所著《功德宝藏·欢喜雨》，就是将大遍智龙钦巴所著《七宝藏论》的关键精髓全部凝聚在一起，包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三个根本大纲，也就是初善—前言，中善—正文，后善—结行。
正文分为十三章
第一章：暇满难得
第二章：死亡无常
第三章：业力因果
第四章：轮回痛苦
第五章：殊胜士夫最初入门处——四大轮
第六章：佛道入门——皈依
第七章：正式进入大乘——四无量心
第八章：发殊胜菩提心
第九章：菩萨学处
第十章：持明藏典（所在篇章）
第十一章：一切圣教之顶——自性大圆满
第十二章：自性大圆满不共之道
第十三章：究竟之果——佛身与佛智
第一章到第九章属显分，第十章至第十三章属密分。
本公众号旨在转载分享学习，编辑排版过程中难免有误，原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 密宗分讲记》，请参照对比。
关注
欢迎分享到朋友圈 ，感恩随喜！
记得点文末“在看”哦，随喜功德！
点“阅读原文”，查看显宗分讲记及往期链接