【兔字丨随笔】贫穷、慷慨、富裕、吝啬
在一些论坛中，宅男们会称赞不吝提供福利的人为「菩萨」，并根据其身材和提供福利的尺度，组合使用「贫穷、慷慨、富裕、吝啬」四个词。
因此有「贫穷却慷慨」「富裕但吝啬」「富裕且慷慨」「贫穷又吝啬」之组合。
看来，至少在自然人的欲求方面，大家明白，富裕与否无关慷慨、吝啬，这是独立的。
可到了社会上，情况却变了。
我们总是下意识地认为，富裕之人往往奸诈、吝啬，为富不仁；贫穷之人却常常是温和、慷慨，安贫乐道。
在济公的故事里，济公遣徒弟火棍儿去化缘，火棍儿在最好的酒家里一无所获，却被一位贫夫人施粥，就很符合民间对于贫富的想象。
这种认知是阻碍心智的「知见障」。要知道，在现实生活中，贫穷、慷慨、富裕、吝啬常常是独立的。
甚至于，「仓廪实而知礼节、衣食足而知荣辱」，接受良好教育的富裕之人，知礼节荣辱的概率往往比穷苦之人更高。
从逻辑上也能得证，安贫乐道需要很大的毅力做「对抗」，颜回之所以贤哉，也是因为绝大多数人在陋巷，会不堪其忧；而锦上添花则好做的多，因此企业家中乐于慈善之人的比例远超你我身边人。
显然，更好做的事情做的人更多。
为何我们会有「为富不仁」的主观偏见呢？
传统文化的灌输自是一个方面，另一点也在于，人们在思考问题时会不自觉地将自己代入合适的角色，而绝大多数人在人生观形成的最重要阶段里，并不富裕。
身边亲戚致富，大部分人会起心动念：能不能带带我。就像询问身边朋友炒股的神秘代码一样。
而现实往往是否定的，致富者只能有限辐射周围的人，因此未被辐射者便在心中为富有定性：「富裕但吝啬」！
不单是身边人，生活中的绝大部分工作者，也存在这种「为何不是我」、「为何不给我」的潜意识，不用慌张，这是人类自带的冲动，也是社会上进的动力。
利用其给人的激励，屏蔽掉害处。
我们的社会缺少一种宣扬「上进者通过努力赚到万贯家财」的氛围，反倒是不断强调「贫穷却慷慨」的逻辑。因此我们一看到企业家的生活，就联想到压榨、不公；一听说某某科学家、教授开公司赚钱，就联想到学术败坏、道德瑕疵。
可是人类本身就是向往美好生活的。
在这种氛围中，我们也就只能「口嫌体正直」，一方面表达自己对富人的质疑，一方面努力搞钱。
这样不好。既然认识到这个问题，我们就要正视之——我要光明正大地赚钱。
（人呀，认识你自己）
作为自然人，我们可以为了追求身体健康而去锻炼，那么作为社会人，我们也就可以为了追求资产健康而努力搞钱。只要在此过程中你名正而言顺，就是健康的、极好的、需要鼓励的，至于回馈社会，你愿意做自然最好，不愿意做也是自由，并且当你的资产成长到无感于生活刚需的时候，你愿意回馈社会的心思会远大于此刻。
那么引接出第二个问题，人可以光明正大的变富吗？
我不回答这个问题，但请同志们留心观察（当然，看传记是更好的方法），那些认为走正道也能变富的人最终怎么样了。
这个观察的结果就是这个问题的答案，也是一把通往幸福人生的钥匙。
我们终将大自在。
以上。
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