阳气的惊天秘密！（建议永久收藏）

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人的身体好比银行，阳气就是我们使用的货币。今天透支一点，明天透支一点，日积月累，银行就不干了。当健康不断被透支时，身体就会告诉你哪不舒服了，腰疼、背疼、落枕、感冒等，都是身体在提醒你：阳气不足了，货币透支了。补足阳气也像理财那样，需要开源节流。

1、80%的现代人都阳气不足——万病皆损于一元阳气

阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰；故天运当以日光明，是故阳因而上卫外者也。——《黄帝内经·素问·生气通天论》。

我周围不少朋友患有脂肪肝、高血脂、高血压，三天两头往医院跑，常年被这些慢性病困扰，他们的脉象，都沉细无力，有时还伴有胸闷、心慌、气短、手脚冰凉等症状，在我看来，这就是典型的阳虚症状。《黄帝内经·素问》里说：“阳者卫外而为固也”，就是指人体有抵御外邪的能力，这种能力就是阳气。在中医里又叫“卫阳”、“卫气”。卫就是卫兵、保卫的意思。阳气好比人体的卫兵，它们分布在肌肤表层，负责抵制一切外邪，保卫人体的安全。任何人，只要阳气旺盛，就可以百病不侵。

古人把阳气比作天空与太阳的关系，如果天空没有太阳，那么大地就是黑暗不明的，万物也不能生长。所以天地的运行，必须要有太阳。而人身的阳气，要调和才能巩固它的防护功能，不然就会招致病邪的侵入。《黄帝内经》说：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”，所以，养护阳气是养生治病之本。

人体血液、津液在体内的运行循环，都需要阳气为之敷布运行，而血液、津液需要通过阳气的汽化作用，才能营养全身而产生精神活动和一切的脏腑机能活动，如此才能生生不息。人体正常的体液都需要阳气来养护推动，体液占人体70%，阳气不足，最明显的一个表现就是人体湿邪过重。正常的体液是滋润人体肌肤和运行五脏六腑必不可少的，过多或过少都会引起人体的病态反应。少了就是火，多了就是痰湿。现代人大部分的慢性病或疑难病症都是由阳气不足引起的体内阴液失调造成的。

有的朋友会想，现在生活条件这么好，怎么好端端的阳气就跑掉了呢？其实，生活中到处都有伤害我们阳气的不利因素，只是被我们忽略罢了。

那么什么消耗我们的阳气最多呢？是精神。从中医角度讲，人体阳气五种外在表现的神、魂、魄、意、志，与人体器官有着紧密的联系。神属心，魂属肝，魄属肺，意属脾，志属肾，精神上的不调和，也会引发脏器的病变。这种无形的阳气，随时左右着人体的健康，这也是养生最大的秘密。

就我们的形体来说，除去先天带来的疾病，24岁以前发的病，一般都没有大问题，因为人24岁之前先天的元阳之气很足，人体神经、肌肉、骨骼都处于最佳状态。24岁以后，人们身上的压力会逐步增多，耗费精神过度，也就是耗费阳气过度，身体呈现出阴盛阳虚的状态。所以24岁以后的成年人生病，更应该从精神、情志层面去找病因，大部分疾病是精神、情志受到损害造成的。

损害人们精神最大的因素之一，是现代社会的信息污染。我们现在一天内接触到的信息，可能比古代人一辈子接触到的都多，每个人的心里都装满了事，脑子里也充斥着各类信息。长此以往，人的精神受到的损害可想而知！比如说，一个人听到不好的消息，生气发火了，很可能马上就能感到血冲到头顶了，甚至一些人还会突发心脏病。信息污染是伤人于无形的，遗憾的是，目前没有多少人意识到这一点，还单方面地认为是科技发展的象征。

俗话说，病从口入。阳气遭受损伤比较大的另一个根源还来自于我们的饮食。别看我们现在想吃什么就买什么，其实大部分食物都受农药、化肥或者各种添加剂的污染，包括转基因食品。长期食用被污染后的食物，会让我们五脏六腑的功能发生紊乱，反过来，五脏受损也会侵害到人的情志，肝不好的人易怒就是这个道理。久而久之，人体也呈现出阳虚状态了。现在非常流行吃反季节蔬菜，这恰恰违反了蔬菜自身的生长规律，因为食物本身所含有的生命能量发生了变化。比如东北一年一季的大米看起来油润光泽，吃起来口感细腻圆润，就是因为它吸收了一年的天地精华之气，蕴涵的生命力也旺盛。

每个人生来都具有很强的抵御外邪的能力，发挥这种能力的根本是培固自身阳气。我后文将要提到的养生桩，就是让你把心静下来，以形控意，以意固形，让气血通畅运行，让机体自愈力处于最佳状态，养生桩是目前我发现的养阳最快捷有效的方法。人之生长壮老，皆由阳气为之主。精血津液之生成，皆由阳气为之化。“阳强则寿，阳衰则夭”，所以阳气决定长生。

如果在夏天经常喝冰镇饮料，吹空调，露宿雨淋，很容易患伤阳之病，比如感冒、拉肚子、风湿等。同样的道理，如果在冬天衣着太厚，久居温室，大汗淋漓或过用辛热，多患伤阴之病，如咽喉肿痛、食欲不振、腹胀等。

2、阳气若足千年寿，灸法升阳第一方

阳气者，精则养神，柔则养筋——《黄帝内经·素问·生气通天论》。宋代的著名医学家窦材把自己喻为扁鹊再生，写了一部医书《扁鹊心书》，书中重点倡导的就是扶阳。他认为自古扶阳有三法。灼艾第一、丹药第二、附子第三。“阳精若壮千年寿，阴气如强必毖伤”，说的就是要保命长寿，扶阳是不二法门。

在每年的夏秋之交，在小腹部的关元穴，用艾条施灸千炷。久而久之，冬天不怕冷，夏天不怕热，几日不吃饭也不觉得饿，脐下总是像有一团火那样温暖。土成砖，木成炭，千年不朽，皆火之力啊。《神农本草经》记载：艾草有温阳、暖宫、除湿、通筋活血的功效。

关元穴是小肠的募穴，为男子藏精，女子蓄血之处，是足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经与任脉的交会穴，故统治足三阴、小肠、任脉诸经病。具有补肾壮阳、温通经络、理气和血、补虚益损、壮一身之元气的作用，古今都作为保健的要穴。

灸关元的最好时机在夏秋之交，相当于北京地区的7月底到9月中。隔日灸1次，每月连续灸10次。冬春两季除去特殊原因，尽量不要去灸关元穴，因为冬主收藏，春主升发，灸多了反而会泄精气。

道家还有一个小秘法，就是每晚睡觉前，将双手搓热，把手掌的劳宫穴对准关元穴，意守此处，慢慢入睡即可。劳宫是心包经的大穴，属火，关元是小肠经的募穴，小肠经也属火，用心经与小肠经的火来温补任脉之阴，收到水火既济之功。

灼艾之法除了灸关元以外，还可以用艾条灸足三里、三阴交。足三里是足阳明胃经的合穴，多气多血，增加胃肠蠕动，强壮脾胃。一个星期熏一次，一次20分钟。三阴交是肝脾肾三条阴经相交会的一个聚合点，艾灸此穴有从阴引阳之意，补益阴精，长期灸这个穴位对肝脾肾都有补益固摄的作用，可祛湿浊，降血脂，还可以用来治疗脂肪肝；女人腰膝酸软、白带增多、月经不调，都可以通过这穴位来治疗。方便的话还可以请别人帮忙灸一下肾腧穴，此穴可以缓解疲劳，温补肾阳，有强肾壮阳之功效。

丹药，主要成分为矿物，以铅汞等金石品为主。《扁鹊心书》提到的丹药名为太上金液丹，以硫黄为主，扶阳祛湿。民国时代的医学大家张锡纯受丹道医家的影响，在其著作《医学衷中参西录》中主张服用生硫黄来回阳，他认为生硫黄回阳效果比人参还好，能兴垂绝之阳。但是现在的硫黄杂质很多，需要炼制后方可应用，丹药炼制必须要明师指点，工艺复杂，操作不易，只在极少数精通丹道医学的医家手中使用。更多内容，请关注修行圈公众号。

附子是现代中医界应用比较广泛的一味回阳药物。从古到今，使用附子的著名医家有很多，像东汉的张仲景，在其《伤寒杂病论》中创立了很多以附子为主的汤药，像附子理中汤、桂附地黄丸、四逆汤等方剂都是以附子为主组成的。到清末，以四川名医郑钦安为首的医家，则创立了以回阳扶阳为指导思想的医学流派，这就是大名鼎鼎的火神派。

艾灸是一种神奇的疗法，艾灸疗法的适用范围十分广泛，在中国古代是主要治疗疾病的手段。它有温阳补气、温经通络、消瘀散结、补中益气的作用。尤其对乳腺炎、前列腺炎、肩周炎、盆腔炎、颈椎病、糖尿病等有特效。

用灸法预防疾病，延年益寿，在我国已有数千年的历史。《黄帝内经》“大风汗出，灸意喜穴”，说的就是一种保健灸法。《庄子》记载圣人孔子“无病而自灸”，也是指用艾灸养生保健。日本人须藤作等做过的灸法抗癌研究，还表明艾灸可以使皮肤组织中潜在的抗癌作用得到活化，起到治癌抗癌的作用。

3、古今长寿者必灸之穴——关元、足三里的长寿灸法

上纪者，胃脘也，下纪者，关元也——《黄帝内经·素问·气穴论》。灸关元就是利用艾条燃烧发出的温阳之气，通过关元穴送入小腹，是恢复体力补充能量最快的方法。“灸”从字面上来看，上面是久下面是火，有长时间用火烤的意思。灸既能提神回阳，又能祛邪除湿，还可以去除家里的异味和人体的异味。在道家养生里是一种特殊的养命方法，也是升腾阳气最快的方法。

关元穴在哪儿呢？在下腹部，身体的正中线上，脐下3寸。采用仰卧的姿势，将手四指并拢，置于脐下横量，在手小指的下缘处即是该穴。

那么，穴位到底怎么灸呢？我首推温和灸法。将艾条的一端点燃后，对准关元穴熏灸。艾条距离皮肤2～3厘米，使局部有温热感不灼痛为宜，每次灸15～30分钟，灸致局部皮肤产生红晕为度。

我的另外一位老师在传授我针灸技法时，曾叮嘱过我说：针者，刀兵之器，久刺令人气伤。这也是我们常常听说的，某某扎针后把身体扎软了，没劲了。**是一种治疗手段，不能用它来做保健。能为百姓人家所用，起到养生保健作用的还是灸法。

接下来我又给他灸了足三里，大家都知道足三里是个强身健体的大穴，此穴多气多血，主人后天之气。学医的时候，听老一辈的人讲过一个长寿灸法。

《针灸大成》载有“若要身体安，三里常不干”的谚语，指的是化脓灸，又称为“灸花、灸疮”，用艾条灸灼足三里穴时，灸到该处皮肤起水疱，产生无菌性的化脓，结痂，可以把脾胃的寒湿祛除，强壮脾胃，使后天生化有源。但现在产生灸疮后不利于工作生活，一般进行温和灸就可以了。

以往的艾灸治疗，用的是“壮”这个词来记录治疗的时间长短，经常在书里看到治疗某种疾病需要灸多少壮。壮是什么意思呢？古时候艾灸治疗，用的是艾绒做的圆锥形的艾灸炷，一壮就是指这种艾灸炷从点燃到烧完的时间。我们现在多是用的在药店买的，加工的规格很标准的艾灸条。因此现在治疗所需要的时间也改成用分钟来计算了。一般都是灸10～15分钟。还可以在卖中医治疗器材的地方，看到很多用来艾灸的罐，它可以用在一些手不好操作的部位的治疗，如背后膀胱经的穴位。这些艾灸罐可把艾灸条弄成段，放进去，戴在穴位上，十分方便。不过灸治的时间就需要比艾灸条长了，一般需要20～30分钟。

4、“三阳开泰”开启人生大运——升发阳气的无上心法

苍天之气清净，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序——《黄帝内经·素问·生气通天论》。“三阳开泰”出自《易经》六十四卦之中的泰卦。古人发现冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月则是“三阳开泰”。“三阳”表示阴气渐去阳气始生，冬去春来，万物复苏。“开泰”则表示吉祥亨通，有好运即将降临之意。人体的阳气升发也有类似的渐变过程，我称其为人体健康的“三阳开泰”，即动则升阳、善能升阳、喜能升阳。更多内容，请关注修行圈公众号。

动则升阳

三国时期的名医华佗创编的《五禽戏》里面有一句至理名言：“动摇则谷气消，血脉流通，病不得生”，人只要动一动，摇一摇，那么就气血流通，百病不生了。学五禽戏的人都知道这句话，却不知道这句话的真正含义。动摇正是对动则升阳最好的诠释。现代社会是以脑力劳动为主体的，人们大多动摇的是精神，不动的是身体。上班时坐在办公室里，出门就坐车，回家又坐在沙发上看半宿电视，一天绝大多数时间都是坐着的，不动则阳气不得升发，气血都瘀滞了，长此以往身体怎能不病呢？动摇精神损耗的是我们的阳气，动摇身体则能升发阳气，所以要想身体健康，就一定得先让身体动起来。

中医有一句话：“阳光普照，阴霾自散。”如果你体内阳气严重的不足，阴气过盛，可以选择一些柔和舒缓的传统功法，如养生桩、五禽戏、八段锦、太极拳等。运动有一个标准，就是以心脏不剧烈跳动，身体微微出汗发热为宜，运动过度反而会伤害身体。

善能升阳

道家名著《太上感应篇》中对“善”作了三个定义：第一是语善；第二是视善，第三是行善。“语善”就是要求我们说一些鼓励人、激励人、柔和的话，比如说这个孩子今年考试成绩不理想，没考好孩子也不高兴，如果是会教育孩子的家长，他一定不会去埋怨孩子，而是用激励、鼓励的方式，让孩子的信心建立起来，聪明的小孩都是夸大的，这样孩子才会越来越聪明。

事实上，现实中很多有成就的人，大都是在父母和亲朋好友的夸奖中长大的，在这种肯定的阳性语言激励下，人的阳气就会持续得到升发，身心都会得到平衡的发展。古人讲，“良言一句三冬暖”，讲的就是语善升阳的道理。

视善，就是要让眼睛经常去看美好的事物。风景秀丽的名山大川，是天地间的大美，所以久居尘世的人要经常出去看看，以此养目调心。亲近大自然的过程，也是与天地交换能量，升发阳气的过程。说到视善，德国有一位科学家做了一个实验，结果证明男人看漂亮女人，如果每天看上5分钟，可以延长10年的寿命，女人看帅哥也可以延长寿命。所以，逛街时看看过往的美女、帅哥，养养眼，我想，这也是一种视善吧。眼睛是心灵的窗口，眼睛所见之物反过来也会影响心灵，生活中不要总看到社会、人生的阴暗面，凡事要多看阳光的、积极的一面。如此，不用刻意追求，也能做到随处视善了。

那什么是行善呢？在日常生活当中，也能看到很多这方面的例子。像汶川大地震，无数人伸出了关爱之手，捐出善款，还有的人做义工，亲自到一线去支援灾区，这都是行善的表现。再比如一个人用车拉着一车煤或者其他货物，爬高坡时上不去了，这时你帮他推一把，过了这个坡以后，拉车的人会回头道一声谢谢。这个时候你心里是什么感觉呢？一定会感觉到暖暖的，这种暖就是阳气升发的表现。日常生活中帮助他人的行为其实都是行善。

《礼记·礼运篇》曰：“大道之行也，天下为公”，不管是语善、视善还是行善，都是在讲做人做事要去掉私欲，内心光明磊落，多为他人着想，那种累在身暖在心的感受，也是能延年祛病的。

喜则升阳

古人说，喜则阳气生。生活当中应该是很好做到的，多想一些高兴的事情，看一些欢快的娱乐节目，听自己喜欢的歌曲，读自己喜欢的书，业余时间多做自己喜欢的事，都可以使人的阳气升发。

喜能升阳，最典型的应用就是“冲喜”。按照道家医学的观点，冲喜是很高明的升阳方法，冲喜冲掉的是身体的邪气，换回的是正气，过去的人用办喜事的方法来治病或者转运。久病或长年身体不好的人，有意地操办些喜事，对病情是很有帮助的。实际上冲喜是借助外在的环境改变病人的身心状态。

只生欢喜不生愁的人，在古代就被称为神仙。喜是人生的一种大境界，能够保持一颗欢喜心，对身体的滋养是比吃什么灵丹妙药都管用的。

命运是每个人穷其一生都想去把握和改变的事。从医学的角度来看，命运赋予了每个人更加切实可把握的意义。阳气旺盛不仅不会受到病邪侵害，还能使人的精神平和愉悦，心想事成。所以，升发阳气还是改变命运的最好方法。

在锻炼时间的选择上，按照动则升阳、静则生阴的原理，上午和春夏都属于阳长阴消的阶段，阳主动，动则升阳，所以阳虚的人应该在上午锻炼。相反，傍晚和秋冬属阴长阳消的阶段，阴主静，静则生阴，那么，阴虚的人，当然应选择傍晚静养，效果会更好。

5、瞬间强肾法

肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气——《黄帝内经·素问·六节藏象论》。“其实古书里面都讲了，‘流水不腐，户枢不蠹’，要活就得动啊，关键是如何去动。这个方法最大的功效是鼓动肾气，短时间内使人体阳气升发起来。肾乃先天之本，主人体水液，喜暖怕寒。长期从事脑力劳动的人好静不好动，导致人体阴气过盛，阳气相对不足，会产生乏力、疲劳、健忘等症状，用这个方法三到五分钟，就可以缓解一个小时连续劳动的疲劳，很适合现在从事脑力劳动的人。这个方法还适合中老年人，人老腿先衰，腰腿痛相连，其实是肾气衰了，按摩肾腧有直接补肾的功效。中老年人平时动一动，肾气足了，自然腰背也就不弯了。”

双手握拳，拳心虚空，贴在肾腧位置，利用膝关节的上下抖动进行反复摩擦，双拳不动，双脚随着身体抖动轻微踮起，感觉到腰部轻微发热为止。就是瞬间强肾法，方法很简单，就是两脚分开与肩齐宽，双膝微曲，双手虚握拳，贴在肾腧位置随着身体的抖动而上下抖动。这个方法对谁最管用？恰恰是过度疲劳、精神不好、睡眠不足的人。

现在大多数人连休息的时间都没有，更不用说保持充沛的精力了。前苏联有一位生理学家，经过多年的研究，发现人的疲劳并不能单纯靠休息来缓解，也就是说休息不是恢复疲劳的最好方法，最好的方法是通过运动来恢复，比如说散步、爬楼梯、慢跑、打球、练瑜伽等都可以，平时利用饭后睡前的时间做些轻量的运动，一天的疲劳感很快就能缓解。

但是单纯的运动，只能缓解疲劳，并不能补充精力，而我们这个方法，不仅能缓解疲劳，还能在短时间内补充精力，补足肾气，强身健体。

在过去，这种运动被誉为中医里的金匮肾气丸，有温补肾阳的功效，是最有效的补肾方法。对肾虚、慢性腰肌劳损、腰间盘突出的病人非常实用。我之所以能够在忙碌的生活工作当中保持旺盛的精力，就是掌握了这个奥秘。从道家医学的观点来看，这正是启动了人体自身的大药。

强肾还可以经常按揉腰眼穴，它位于背部第三椎棘突左右各开3～4寸的凹陷处。中医认为，经常按摩腰眼部位，可以温煦肾阳、畅达气血，增强肾的纳气作用，进而达到益寿强身的功效。具体做法如下：（1）双手对搓发热后，紧按腰眼处，稍停片刻，然后用力向下搓到尾闾部位（长强穴）。然后再回头重搓，每次做50～100遍，每日早晚各一次；（2）双手轻握拳，用拳眼或拳背旋转按摩，每次5分钟左右；（3）双手握拳，轻叩腰眼处，或用手捏抓腰部，每次做3～5分钟。

道家养生学认为，用掌搓腰眼，不仅可温暖腰眼、疏通带脉和强壮腰肌，而且还能起到聪耳明目、固精益肾和延年益寿的作用。此法还有助于防治遗精、早泄、痛经和月经失调等病。

6、谁冒犯了我们的身体：阳虚的年代湿邪在作祟

寒湿之中人也，皮肤不收，肌肉坚紧，荣血泣，卫气去，故曰虚——《黄帝内经·素问·调经论》。早在1800多年前，东汉伟大的医学家张仲景在他的著作《伤寒论》中说：“身大热，反欲得衣者，寒在骨髓。”就是说发烧的人虽然体温很高，身上反而感觉寒冷想多穿衣服，表明体内寒气很重，寒邪都到骨髓了。此时再用抗生素等寒凉药物输液消炎退烧，会把外在的一些寒湿之气直接带进体内。

张仲景是《伤寒论》的作者，在他那个时代人们忍饥受冻，疾病以寒邪为主，用热药就可以直接对治。如今随着生活环境的改变，单纯的伤寒已经很少见了，反而是外寒跟内热交织在一起，形成了湿邪。真正的寒症并不多见，主要是以湿邪为主。湿为阴邪，遏伤阳气，阻碍气机。换句话说，阳虚的时代是湿邪在作祟。

门诊时，有一个奇怪的现象，就是现在冬天很少见到真正着凉感冒的病人，夏天反而比比皆是。可能有朋友会产生疑惑：“武大夫，您说反了吧？冬天气温低，受寒湿侵犯容易理解，可夏天那么热怎么还有寒湿啊？”

现代人是生活在一个冬有暖气夏有空调的环境中，对四季的感觉越来越不分明。夏天该出汗的时候因为用空调导致汗液挥发不出来瘀积体内；冬天烧暖气，穿件单衣还冒汗，阳气外越，藏不住精气。人体在这种环境的状态下最容易生病，皮肤开合的功能下降，抵御病邪的能力越来越差了，极容易导致体内湿邪堆积，造成阳气虚衰。湿邪对人体的伤害，比寒邪还要大。

酷暑时节，人们贪图冷气，爱喝冷饮，爱吃凉菜。一杯冰镇啤酒下肚，从里到外、从头到脚都透着凉快劲儿。殊不知，为贪图这一时之快，同时也将湿邪深深地埋在了体内，成为困扰我们健康的一个大大的隐患。

每年七八月份叫长夏，此时湿气当令，人体中的脾与之相应。湿在中医里又叫“阴邪”，而脾为至阴之脏，喜燥恶湿，所以脾气在七八月的时候最旺盛。如果长夏湿气过盛，就容易损伤脾脏。同时，脾主运化水液，它的特点是阳气易衰，阴气易盛，湿邪侵犯人体后最易伤害脾阳，而脾阳的虚弱也进一步助长了湿邪的侵入。

还有的人喜欢吃猪肉，猪肉性味咸寒助痰，肉吃多了也能导致痰湿，如果感觉体内湿重，最好坚持吃一段时间的素食；长期吃电饭煲煲的大米饭，也容易造成体湿。体湿的人可以用薏米红豆汤或锅巴来解决。喝上一阵子薏米红豆汤之后，再喝小米粥来补补脾胃，久之脾健，湿自化。

有句古话叫：“千寒易除，一湿难去。湿性黏浊，如油入面。”被湿邪侵害的人好像身上穿了一件湿衣服，头上裹了一块湿毛巾，湿腻腻的难受！湿与寒在一起叫寒湿，与热在一起叫湿热，与风在一起叫风湿，与暑在一起就是暑湿。湿邪不去，吃再多的补品、药品都如同隔靴搔痒，隔山打牛。

生活中很多人患上了脂肪肝、哮喘、高血压、心脑血管等疾病，甚至恶性肿瘤，其实这些病都跟湿邪、痰湿有关。湿邪性黏腻重浊，湿气向下走，就容易聚集在腰部以下，造成膀胱肿瘤、前列腺肥大增生等病症。湿气在体内排不出来，甚至会导致一些怪病发生，如吃土块、砖头、墙皮、生米等异物，这是身体湿邪很重的表现了。

所幸的是，我们还有祛除湿邪的根本方法。既然湿邪能导致体内阳气不足引发多种疾病，那么我们就努力守护好身体的一轮暖阳吧。只要固护好自身阳气，那么身体也就有了自愈大药，仿佛天天都与春天有个约会。

大多数人在夏天有一个不好的习惯，就是盖着被子吹空调，这种做法能让寒冷的湿邪之气直接侵入到人体，所以现代人真正受寒往往是在夏天。冬天天冷，人们都很注意保暖，反而没有那么多受寒的人。三伏天开空调本无可厚非，但切记一定不要让空调对着人吹，更不要睡觉时开一晚上的空调，特别是盖着被子吹空调。吹完空调后感觉不舒服，可服用健脾化湿的药物。如藿香正气水、保和丸等，会缓解身体不适。

7、“晨起三部曲”：自我诊断体内是否有湿的简易方法

因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋短，小筋弛长，短为拘，弛长为痿。因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭——《黄帝内经·素问·生气通天论》

起床时——看感觉

如果每天早晨起床的时候觉得特别疲劳，头发昏，打不起精神来，或是像穿了一件湿衣服一样，浑身不清爽，人也懒得动弹……那么可以肯定你体内有湿了，风湿类风湿、月子风湿、老寒腿、游走性风湿、空调病等

如厕时——看大便

清晨方便后，可以观察一下大便。是不是粘在马桶上了，一箱水还冲不净。不方便观察马桶的，也可以观察手纸，正常的话一两张纸就够了，如果三五张纸反复擦也擦不净，也说明体内有湿了。

大便的颜色和形状也可以帮助判断体内是否有湿。正常的大便是金黄色香蕉形的，但现在很少有人是这种健康的大便。体内有湿的情况下，大便的颜色发青，溏软不成形，总有排不净的感觉。时间长了，宿便产生的毒素积留在体内，则百病丛生。

洗漱时——看舌苔

上完厕所后我们通常就开始洗漱了，刷牙前我们不妨抽出几秒钟，对着镜子看看自己的舌头。“舌为心之苗，又为脾之外候”，舌头是可以敏感地反映出我们身体状况的。

健康的舌淡红而润泽，舌面有一层舌苔，薄白而清静，干湿适中，不滑不燥。如果舌头达不到这些指标，那说明身体机能已经出现问题了。如果舌苔白厚，看起来滑而湿润，则说明体内有寒；如果舌苔粗糙或很厚、发黄发腻，则说明体内有湿热；如果舌质赤红无苔，则说明体内已经热到一定的程度伤阴了。

除了以上主要的三点，还有两个判别方法：第一，看早上起来刷牙的时候，恶不恶心。很多人总是告诉我，说自己一刷牙就呕吐、恶心，嗓子里边总是有丝丝拉拉的、不干不净的感觉，即使有吐痰，也只是一点。第二，早晨起来感觉小腿肚子是不是发酸、发沉。这些也是湿的典型特征，顺便说一个祛湿的妙法，就是点揉承山穴。

8、薏米红豆汤——彻底疏通湿邪的神秘小偏方

五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气——《黄帝内经·素问·宣明五气》。临床上，我们治疗湿症一般会采用中药的治疗方法，比如说实用三仁汤、藿香正气水（胶囊）等药，它们都具有芳香、化湿、解表的功效。但这些药我们自己不能乱服，有的人会问，在家里有什么好方法来预防湿邪呢？或者说我明显感觉到体内有湿了，到医院又检查不出什么毛病怎么办？

薏米红豆汤是清除体内湿气最好的偏方

如果诊断出病人体内有湿时，我经常给病人推荐两种“药”，这两种药既能祛除体内湿邪，还能当水喝、当饭吃。这两种“药”，一是薏米，一是赤小豆（红小豆），一起熬汤喝，是清除体内湿气最好的偏方。

因为这个薏米红豆汤的主要功效就是清热除湿。赤小豆是红色的，养血，古籍里记载它“久服令人瘦”，就是说经常吃红豆还有减肥的作用。薏米性偏寒凉，主要有清热、利湿的作用。夏天正好是暑气连天的时候，内湿外也湿，用这两味药正好能起到一个养血、祛湿的作用。正是这种不黏不稠的清轻之相，才能达到清热祛湿的效果。但如果从预防的角度来讲，熬大米粥的时候，加上一把红豆一把薏米也未尝不可。

还有朋友问我是不是所有人都能喝薏米红豆汤，有禁忌吗？其实，这个汤是养生佳品，没有什么副作用，但针对不同的人，则可以适当地做一些加减法。

有的人体质偏寒，里面可以加一点温补的食物，像桂圆、大枣都可以；有的人失眠，体内也有明显湿腻的感觉，那就加一些莲子、百合；如果女性朋友痛经，可以把薏米去掉，熬点红豆汤，再加上一些姜片、大枣、红糖，喝下去暖暖小腹，也可以缓解疼痛。关节疼痛的，加一些生白芍、生甘草，酸甘化阴养血除痹。更多内容，请关注修行圈公众号。

平日思虑伤神、劳心过度而运动量少的人，往往脸上没有血色，精神也不够充沛，甚至心悸、贪睡，感觉头重如裹，心中空虚。这是体内有湿加上心气不足的表现，可以在薏米红豆汤中加一些桂圆同煮。桂圆甘温，能开胃健脾、安神补血，能振奋心阳、温补心气，使人精神饱满、中气十足。而且，单纯的薏米红豆汤味道很一般，加上桂圆后，就变甜了，淡淡的甜味，它不仅驱散我们体内的湿气，而且给我们的心带来生机与温暖。我们就叫它薏米红豆桂圆粥吧，它特别适合强劳力劳动者，也很适合中老年人。

年轻人容易出现烦躁失眠，或者脸上起红疹、痘痘，这都是上焦心肺火旺、湿热内扰所致，用薏米红豆汤洗脸有奇效，或在薏米红豆汤中加上百合与莲子同煮饮用。百合能润肺、养颜，又能清心火、安心神。莲子最能养心、清心火，同时又能健脾、补肾。当然，如果感觉汤没有什么味道，还可以加点冰糖。

如果着凉感冒了，或是体内有寒，胃中寒痛，食欲不佳，可在薏米红豆汤中加几片生姜。生姜性温，能温中祛寒，健脾和胃。注意，生姜不可多放，多放就使粥变得辛辣了。如果想在汤里加点调味品，最好放红糖，红糖是性温的。需要注意的是，妇女产后保养时，喝红豆薏米汤要去掉薏米，可在其中加点大枣，大枣对温中、健脾、养血是非常适宜的。

肾虚的人，可在薏米红豆汤中加一些黑豆。因为黑色入肾，豆的形状也跟肾十分相似，以形补形，是补肾的佳品。现在人们常说的脚气病，是典型的湿热下注。可在薏米红豆汤中加点碎黄豆，用熬出来的汤泡脚，这是治脚气的一个小秘方。如果咳嗽，还可以把生梨去皮去核切成1～2厘米见方的小块儿，加入薏米红豆汤中同煮，可以润肺、化痰、止咳。学会薏米红豆汤的加减变化，使用得当可以对生活中大部分常见病起到很好的治疗效果。

薏米红豆汤的喝法

薏米红豆汤每天应该喝多少呢？我建议大家从5月初开始喝，一直可以喝到10月份。熬了以后可以随意喝。

每年到天热的时候，我就把自己家里不常用的一个暖壶洗净，抓上一把薏米、一把红豆放到暖壶里，再烧一壶开水，水开了以后直接灌到暖壶里，最后把盖盖上。如果你想早晨起来喝，头天晚上灌进去，第二天早上壶里的豆子全都泡碎了；如果想晚上下班回来喝，那早晨临出家门的时候用同样的方法泡上一壶，下班以后到家喝正合适。

临床上有很多体内湿气很重的病人，在喝了薏米红豆汤一两周后，便感觉到腿脚发轻了，走路不那么沉了，湿疹也慢慢地消退了。这也告诉了我们一个道理，很多小病其实都可以自己进厨房里找药，食物就是最好的药。

还有一点值得说明一下，怀孕中的孕妇要是自我感觉没有很重的湿邪最好慎用或忌用薏米。但可用红豆，我们可以给薏米红豆汤做一个减法，减去薏米，再根据上面的思路做加法，可以适量加些大枣、百合、枸杞等其他的品类。同样能做成既能祛湿，又有其他养生功效的汤来。

这里是一个基本的思路，大家可以多了解各种食物的性、味，举一反三，自己进行加减，组成更多适合自己体质的饮食来。这样，食物才能真正成为养生的佳品。

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我的记忆库里能够追溯的最早印象就是第一次回老家，那时还不到一岁，虽然很模糊，但直到现在还是能浮现出一些场景。一个须发皆白的老头，凹进地下的土坯房子……那是我父亲带我第一次回祖籍办事，确切的说我是被父亲抱着去的，路并不远，几小时的车，车窗外的景物吸引了孩子的目光，因而没有晕车呕吐和闹人。63公里处下车，半小时不到的步行就到了爷爷那辈之前的所有祖辈们生来病死的土地。记忆中的画面并不是这么详细，有些事情是后来知道的。招待我和父亲的是三爷家，我爷爷弟兄6个排行老大，三爷爷算是在这个庄上混的有头有脸的人物，担任着村长和小学校长，男人女人们都很听从三爷的话。那个年代农村住的还是土坯房，堂屋两间东屋一间，有院墙或没院墙，屋里一张八仙桌几把椅子，长条的凳子，一张或两张自制的床，床边有大型的上开盖箱子，这就是那时的标准民居了。时近中午，自然是招待客人吃午饭，四个菜，凉拌黄瓜，凉拌豆角，韭菜炒鸡蛋鸡蛋里还伴了面，因为怕不够吃，一个带肉的菜芹菜炒肉，就是及其奢侈的招待了。对于小孩子来讲，吃是不讲究的，只是对新鲜的事物有着独特的兴趣，那就是三爷爷的白胡子，印象里三爷爷一直到98年去世从没有刮过他的胡子，所以一直那么长着，而我总是喜欢给他用梳子梳梳。

后来六爷来了，虽说是六爷，其实只比我爹大一岁，说了什么话，俩人就打起来了。多年以后我才知道为何打架以及这个家族的秘密。

明朝某个战乱的年代，我们这一脉的祖先弟兄俩，从山东迁到了如今的这个村庄，那时恐怕只是个荒野，应该是搭着庵子住着窝棚，开荒种田，攒钱娶妻，然后生子娶妻然后还是开荒种地，然后……就这样有了如今的一脉姓字。几百年了，老祖先弟兄俩就静静的躺在老家人称为北地的老坟里，两个大土包，深深的埋藏了几百年的恩怨情仇，生死轮回能够足以抵挡一切当初自己以为深深抓住的恩怨，时光流逝后人们回头看看，一切都留不住，所有的不可忘怀就像一个屁一样的没有痕迹……我们有自己的祠堂和完整的家谱，家谱还被北京博物馆借调去研究了好久，说是很完整的一个家族谱系。那家谱我看过，是道光年间重新编制的，详细记录了某年谁谁谁做了什么官，谁谁谁考了什么学，谁家闺女嫁到某处某家……更有趣的现象就是，隔一代就写着这样的文字，某某某年应朝廷征调赴某处为国家考察地理天象，谁谁被国家任命为司天监或是叫阴阳官，还有某某成为某大臣幕僚师爷等等，在家谱的每隔一代就会出现这样的文字。而三爷就是最后一个写进家谱的这个题材的人，他是民国时期的割据一方的一名大员的幕僚参议，以着高深的玄学预知之术帮着这位大员驰骋疆场谋事朝野，并且最后能够全身而退。家族中隔代出了数不清的这样的玄学人才，以至于直到今天谁也搞不清究竟是什么原因所致。

祠堂的石碑

破四旧前，家族的祠堂还是保存完好的，有着完整的大殿牌位和门楼，都是清初建筑，石雕镂空红墙绿瓦。运动来了，一红二专祠堂就被破了四旧，改作了小学，堂叔堂大爷小时候就是在祖先的祠堂了朗朗的读着课文或是背着乘法口诀。这里有块石碑是唯一留下的最初建造这个建筑的最早对象了，上面的文字保佑了石碑没有被破了四旧。

这块石碑上边断了一块，后来有人弄了点石头活着水泥粘住了。现在祠堂已经有海外后人捐资重建了，比较气派。但那石碑却找不到了，说是文物贩子倒卖走了，这个缺德啊！

我小时候见过这个碑，青黑色中等个，前后都有文字，碑识没有了，碑拓还有上边的文字依然可以辨识。上写，某年某月谁谁监造，下写当毁于某年某月谁谁之手，中间识捐资功德芳名，以及大体经过，据说当时一积极粪子领着一批积极小粪子，气势汹汹的来到祠堂里，轰然毁坏着他自己的祖先，当拆开牌位下当作供桌台子的石碑，并详细阅读碑上文字后，该积极粪子大呼一声，晕倒在地，从此以后开始了半生的抽风生涯，到死也没好，结果抽死了。原因是碑上赫然写着的当毁于的年月按天干地支甲子来算正是那天那日，下边下着的名字正是该粪子的大名，所以一下就抽了，他是多么想一下就过去啊！可是祖先神灵没有那么做，他们只让他抽，没让他死，只是他这一抽就没停下……

北地

去老家的那次，六爷和父亲打架的原因就是，六爷对老爸说三爷见到我以后起课看了下，说我就是家族里隔代传的接班人，以后会吃这碗饭的……那个年代，刚经过运动的整治，父亲那个年龄的人对于迷信这回事是及其避之而不及的，况且说的是他的宝贝儿子，能不恼么，当时父亲的心愿肯定是想儿子能考大学当干部。所以就和六爷打了一架，最后自然是三爷出来平息了此事，三爷说此事暂且不论了，安排去参拜祭奠祖坟。

庄子的最北边，夯的结实的土路两边高大的白桦树，一排一排的坟包，最里边是两座大坟，竖立着高大的石碑，那就是我们家族的最早坟茔，葬着这一脉的祖先兄弟俩，仿佛大树的根一样，为他们的子孙输送来自泥土的营养，如同老树遮阴富集子孙。前边依次携子抱孙排列着后来报到的子孙。远看上去，成一个盆子形状带着两个把手。后来三爷与师傅都讲过，这片老坟的格局是堪舆术中讲究的叫香炉地，主后代出五术玄学人才。看这片林地的布局，许多堪舆师都说象是国师刘基刘伯温的杰作。

刘伯温的身世与传说

元末，官场黑暗，政绩腐败，民不聊生。为救天下黎民百姓，群雄纷纷揭竿而起。红巾军自此在中原与元朝开展了殊死博斗。此时，天降吉星。此人便是青田刘伯温，他少年聪慧，自幼便有“神童”美誉，又拜当时大儒郑复初门下学习各门知识。三年后，学成归家。千里寻药救母，又遇仙人张三丰，援以天机大法，参透天机。年青的刘伯温一心想在仕途有所发展，后因不攀附权贵，为此得罪上司。从此隐居青田，着书立说。二十年后，刘伯温应朱元璋邀请出山，以其洞彻天地之能，替朱元璋灭陈友谅、张士城，最后打败元军，一统河山。建立大明朝。

刘伯温是民间家喻户晓的大师，比如传说中刘基小时候，在山里读书忽然下起了大雨，为了避雨进入到了一个山洞里，天雷围绕石壁劈开，得了一本天书，据说是奇门遁甲秘籍，又有一个守护秘籍的仙家---白猿仙，为他解读天书，所以几年后刘基就成为了九天玄女娘娘的一名传人，身怀奇门绝技辅佐帝王成就天下。看过天书奇谭动画片的道友们可能对这个情节十分熟悉，而追溯如今的东南亚降头术的起源，就追到了三茅山的下茅山传人中的蛋子祖师，也与这个故事情节相似。

穿插一则民间笑话-加油一词的来历

这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。

相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”

诸葛亮死后，司马打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给，打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来，他把那个将军官复原职。

加油

话说刘伯温辅佐朱元璋平定了天下后，民间都对刘伯温称赞不已，都说他和三国时的诸葛亮一样神机妙算、智慧绝伦，而他自己心中也一直想和诸葛亮一比高下。某次，当他经过定军山的诸葛亮墓之时，他突然灵机一想诸葛亮的墓中可能有什么奇异的兵书;于是他带着几个随从掘开墓穴进了里面去。当他来到墓室的主室之时。看到棺椁前的长明灯快灭了。不禁笑到纵诸葛亮如何聪明也不可能让长明灯永远亮下去;而正在此时，他发现灯下挂着什么东西。于是叫随从取来，见是一张纸条，看过上面的字后不禁大吃一惊，只见上面写道：老刘，老刘，赶快加油！于是刘伯温立刻叫人加上满满一缸油，看样子又可以再烧一千年了。此后刘伯温更为奋勉的学习，而不再轻浮自视功高，而加油一词便成为了激励人奋发进去的常用词了。

这当然只是民间对诸葛亮的一种美好追忆的产物。其实，加油一词另有来历，而故事中的很多细节都不合常理，也无须计较啦。

踩林与堪舆术的起源

一岁半的时候，爷爷因病去世了，家里大摆灵堂唢呐与孝子贤孙痛哭一场，送灵柩回了老家，那时还可土葬，所以风光大办。老家的风俗又一次显示了这个家族的与众不同之处---踩林。民间称选墓地或开穴为踩林，却不知如何叫踩林。在老家这里深刻演绎了这个词的经典内涵。这个规矩是三爷主持的，在选好的林地上，掐好时辰，找来100名女人，脚穿黑色布鞋，围着这个地就那么踩半个时辰，然后再撤下去，由劳力挖掘墓坑，挖到五花土太极晕，将棺木放于太极晕上。这个规矩就叫踩林，是真正的踩，而现在的看阴宅已经没有了这个仪式。此规矩经师傅研究，来源很早，可能源自上古先民，原始部落的天地图腾。而五花土太极晕，属于古人通过自身与地气通灵后总结的规律。

关于堪舆术的起源，从这些比较古朴的民间仪式中可以窥见一斑。那么古人是如何创始发现堪舆术的呢？在拜访过许多的民间高人和研究道家修炼以后，可以明白，玄学五术的起源都是古代通灵人在特异状态下，发现总结的对人有益的规律与方法，包括中医中药，经络穴道，风水相学，八卦四柱等等，都是这样的。

陈庙门前的树

爷爷去世后，丧事办完后的人们仿佛也安静了下来，不知大家有没有这个感觉，但凡是亲朋好友或是邻居，每当有生死大事过去以后，人门总是在一定时候比较淡定安静甚至都有点善良了。安静下来的人们，信不信的都想起找个明眼人看看，预卜个吉凶。我奶奶首当其冲的介绍了她娘家那边的一个高人，当地方言叫---带眼光的。

奶奶娘家是陈庙的，中国的地名很有内涵，一般叫什么庙的地方都有过庙宇或遗迹，陈庙自然也是，解放前有过一个很大的神庙，东岳庙。此庙很大，除了庙宇大殿宏伟以外，庙门前有棵大呢？奶奶是在这个庄上长大的，据她说，此树后来下边枯了，而上边依然旺盛的生长，所以下边就出现了一个大树洞，这个树洞呢，就证明了此树的大，据说这个树洞里放了一个桌子，四个人打麻将，旁边还能站个看牌的……更奇怪的是，树洞里上方有段木头形成了个娃娃的形状，有鼻子有眼连小鸡鸡都清楚。后来连同庙宇一同被冯玉祥毁掉了。那时冯比较爱破四旧，所以有人报告说此庙灵异，就派了一队人马，第一次来了18人，骑着马，下来就把马停在槐树周围，就去庙里准备砸，后边一声嘶鸣，一看，马全部倒地死了。回去报告冯玉祥，冯就气了，第二天派炮兵推着炮就来了，上去就连树带庙都炸了，结果后来就什么也没有了，就留下了一座土台子。

奶奶介绍的这个高人是奶奶的堂哥，据说在冯炸庙前一年，作为陈庙里老神位抓的香童弟马，这位高人和我奶奶的奶奶，两位老香童突然把自己关在庙里，三天三夜对话，有偷听的说，对话中有这样一段，说我们这些神灵都要回去修炼了，人间要有劫难了，这一世不兴我们了，这一去就是40年，那时是1939年。熟悉中国的人体科学研究的也许知道，这个预言是准确的，1979年报纸上登载了四川领导写的一篇大足县发现耳朵认字儿童，也就是唐雨，从那时起掀起了特异功能的热潮。佛道与周易也是从那时开始重现于人的面前。正好40年。

皂角庙的马

奶奶的堂哥已经很大年龄了，耳朵有点背，身体还行没有大毛病。眼睛深邃幽深，如同智慧的火光。住着一座农村小四合院，干净朴素种着花和果树，堂屋里靠北墙，条几方桌条几上供着神位，墙上挂了一幅画，画上一座巍峨的大山，就是东岳泰山，画下的神位就是泰山神系的神灵，天齐爷与碧霞元君。大香炉和神像都是古董，听说就是老陈庙里的遗迹。老人的神功是看香查事，所以点起了72根全神香一把，老人坐在主位的太师椅上，观察着香路的变化，凡人也煞有其事的看着香，却不知老人的眼里究竟看到了什么。老人发话了，老头去了他本来来的地方---皂角庙，几月几去庙里烧香，到时候会出现神奇现象，自然验证。后来奶奶说，听爷爷的母亲也就是她的婆婆说过，当时爷爷前边有几个姐姐，没有生男孩，所以去皂角庙里求了娃娃，后来就有了爷爷，一直连着生了6个儿子，还真有这个事。所以一行人等就在老人说的日子去了皂角庙，烧香的时候，香很旺并且出现了很亮很多的香花，烧纸的时候一团纸灰无风的情况下自己升上了天空，大家都觉得很灵。

关于皂角庙，有个传说那就是皂角庙的马。说是皂角庙的神驾云去了南京，在牛马市场上，牵着匹马卖，有一人买了他的马，他告诉那人说，这马你只管用，千万不要饮水。后来那人见马累的浑身汗心生怜悯，就饮了水，结果马一下就成了一堆泥，泥里有一行字，上边写着某处皂角庙，那人就来到皂角庙还愿，发现门口的马少了一个。所以一时间皂角庙就显灵了。

皂角庙地处三地交界地势很偏远，所以在文革时也没被怎么破坏，只是改作了一个小学一个中学和一个公社办公地。建筑还是古时的老建筑，所以后来保佑了香港弟子发财后人家捐资重建时，没费多大事，这是后话，在以后的篇幅里还要讲关于皂角庙的详细来历与贫道的渊源等等。有点要说一下的是，民间尤其北方一直流传这样的话，说人死后就去了皂角庙或是魂归泰山。

出生征兆与前世记忆

按佛教密宗说法，每个众生出生与死亡甚至重大事件都会有征兆，所以文献里就有着很多此类的记载。听母亲说，我的出生前也有些现象，先是怀着我的时候有过一个清晰的梦，很真实的感觉，以至于多年以后还能想起很细微的细节。梦里的情景是一条笔直的大路，不是柏油路是古代那种官路，也就是大土路。通往很远的地方，远处是一座山，郁郁葱葱的树，使山成为了绿色。半山腰里有座寺庙，青石因为年代的久远而变成了白色，梦中的场景比较跳跃，路的右边有一个拐弯的路口，路旁有一个石板摆成的货摊子，有一个女人卖着东西，卖的可能是吃的东西，烧饼或者火烧一类的，有一个很年轻的小和尚，斜背着出家人用的那种包，从这里经过，女人就拿出点吃的供养了沙弥……那小和尚好像很饿，几下就吃完了食物，女人见状又送了些东西，然后和尚与女人说了些什么，好像知道但又不太清楚的声音……画面一转，山上的庙宇，袅袅青烟，香炉大殿……这个梦母亲不止一次讲过，很清楚的描述，为了解释我自幼自发的信仰佛道和与此道的缘分之深，母亲就只能靠着这个怀着我时的梦境来解释。后来母亲受我影响，休息禅定时，第一次入定就看到了这个梦境的图像，比梦清楚，并且可以自控，也挺清楚了小和尚含着眼泪说的话语，说感谢在这样饥饿难耐时得到女施主的食物得以活命，来世要报答女人……所以，人不可轻易的发愿，只要没有解脱轮回，那么你的思想你的愿力就会引导着你来恩怨酬尝，古话说，夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚，儿女是债，要债还债无债不来。梦里的庙宇也清晰了，并随意念可以看到，寺院的布局与神像，还看到观音菩萨和那个小沙弥站在一起……而这个场景，从我记事起，每年总是要重复在梦境当中若干次，不同的是，只觉得那个小和尚是我自己，景物很是熟悉。还有一个每年重复的梦境就是，梦见自己背关在一个潮湿狭窄的黑屋里，后来师傅告诉我方法，定住图像不动心观察，才明白这个是在母体住胎的景象，黑屋就是子宫。此论很复合密宗关于生死投胎的描述。母亲临盆那天，往炉子上放了砂锅，突然肚子一疼，羊水破了，马上去了医院，就生下了我，在我之前，孕妇们生了5个女孩，1点的时候我出生了，从我开始直到天明，陆续生了5个男孩，时辰也许决定着什么。若干年后遇到了一个朋友，同年月日，我比他大几小时，也是在那个医院生的，我是那5个男孩的第一个，他是第五个，巧啊！

神秘的似曾相识

有时候我们到了一个从未到过的地方，说了一句话，或是做了一个什么事，或是发生了一幕什么场景，而突然间自己觉得曾经发生过或是出现过。这个现象时常出现又令人百思不得其解。有时想着是不是梦到过。现在科学也在研究这个现象了却也是没有什么合理解答。佛道修炼者有时能够入定，通过这种现象追知预知许多事情，这也是预知功能的核心秘密了。

其实很多神秘现象随时在我们周围存在着，只是我们自己不知道罢了。

有位师傅说过这样一件事，一天，这位师傅走在江边码头，当时是清晨，没有什么人，这个时候，突然有两个和尚从水里一跃而起，几乎是眨眼之间，到了岸边码头的路上，不漏声色的就走。这位师傅看的真切，就一直跟在后边。约莫走的很近了，突然一拍其中一个和尚，大声问，从哪里来？俩和尚一点没慌，回头说了一句，从老地方来。一瞬间没了，这位师傅一个人愣在了原地，回来后几日几夜不吃不睡，据说对生命有了很深的体悟。

是啊！我们活在这个噪杂的世界，本以为人的地盘人做主的，可是谁知道，我们每天走在街上，擦肩而过或是一面之缘，谁能知道这些人里，究竟多少是人，多少是非人……

姑娘坟

小时候，母亲和父亲两地分居，母亲在家带着我上着班，我父亲在中原一个比较有名的城市，那里有座很大的煤矿，爸爸就在那里上班，路程按现在来说只是2个半小时火车，但那个时候车速很慢，需要4个多小时，但是车票也很低---几块钱。那时打电话都是到邮局去排队预约，还是那种总机转的呢？各自工作都很忙，来回之间只能是信件，急事就是电报。现在想起来，那时的父母辈的感情世界是多么的单纯和稳定啊！

小时候的我，基本和爸爸的感情很浅，因为接触的不多，每年只有几个月时间见到他，所以有时都是妈妈带着我乘车去看望爸爸，并且在那住上一段时间。父亲当时只是一名矿工，很普通的那种，住着集体宿舍，家属来的时候，单位就给安排个单间，也是宿舍形式的，只是一家住不和别人混淆而已，很奢侈的待遇，相当于今天的标间了。

宿舍区很大，如同现在的住宅小区一样。我们住的那座在最后边靠近山的地方，那次去的时候，我还很小，记得那房子没有刷墙，只是石灰而已，靠墙有个床，是那种用麻绳穿起来的四周是木架子的那种。爸爸给我买了个球，红色带黄边的样子，后来滚到了床下的老鼠洞里了……

有一天，爸爸下班回来，还没顾上吃饭，就被队长叫走了，说是去山上村庄里请个什么人。后来爸爸很晚才回来，回来后吃着饭就跟我妈讲今天的事。说是前边集体宿舍里闹鬼了，大晚上的听着这话很渗人，但人们总是喜欢夜晚讲鬼故事，因为刺激。前边宿舍是矿工集体的楼，住着很多人，大通道的房子，对面铺着床，一屋子20人的床位。闹鬼的事已经持续一个月了，入秋开始，先是一间宿舍里的一名矿工叫李红旗，身体素质本身也不好，老是病病歪歪的。一睡下到后半夜，大概1点多的时候，就在被子里乱动，起先动作不大也没有声音，闹着闹着就大了，乱扭着身子，嘴里也发出含糊不清的声音，不知是说的什么，似是而非的样子，声音大了自然是惊动了边上的邻居，旁边这人正睡的香呢被惊醒了，心里这个气啊！就拿脚踢。没什么反应，还是乱动着哼哼。这人一看有点怪，赶快喊寝室长，寝室长一听马上开了灯，几乎所有人都醒了，大家聚集在这个红旗的床前，灯光下看着他在被窝里扭动着身子哼哼着，这一幕滑稽而有恐怖的荒唐，大家仔细一听小刘做的动作好像是在做那个事，有经历的一看就觉的是那个事，而童子鸡们大眼瞪小眼看不出门道来，这个动作呢就是女上位或叫骑乘位那个动作，以上一下的。。。而嘴里的哼哼声仔细一听确实是兴奋时男人发出的呻吟声，这时大家都明白了，哦，原来这小子是做春梦呢！都笑了，你个死孩子春梦就春梦呗，还整这么大动静，害得大家睡不着，有的人甚至觉得裤裆里对象有点发胀，那都是意淫比较多的人。就有人准备掀被子叫人，但都没动，都拿眼看寝室长，寝室长40多岁也是这个队的队长，大家尊敬他不但是因为他是头，而且这个人很沉着，身上有年轻人需要学习的地方。寝室长没说话，伸手轻轻的掀起了被子，这个动作在这秋冬之交，应该说很冷的夜里，但丝毫没有干扰这个刘的干活，只见他裸着身子，裤子脱了半截，双手向前方做搂的姿势，仿佛搂着个什么东西，应该说更象个人，臀部一下一下很有规律的上抬，同时晃动左右，嘴里声音似有似无，喘着气浑身汗水，闭着眼睛皱着眉头，很爽而又痛苦的样子。。。更奇怪的是那对象直挺着，竟然那层皮一下一下的自己动着，大家一看有的就笑了，就有人伸手拍，拍了几下，刘竟然没反应，就拿双手使劲晃，竟然还是没醒，这时队长示意大家别动，大家也许都意识到了事情的严重，都安静下来了。队长用手轻晃着刘，在耳边叫他的名字，红旗，红旗！逐渐加大的力量和声音却丝毫没有叫醒刘，半小时也过了，寒冷的夜里大家都出汗了，这些矿工是组建这个矿时来自全国各地的志愿青年，相应党的号召来的，吃苦受罪不怕，可是如果除了什么意外或是死了，怎么向人家家人交代呢？所以，事不宜迟，队长马上命令一人跑步去报告值班领导，很快领导也跑步赶来了，见到这边大家还在大力的晃动叫着刘，而刘还是哼哼着声音，在哪浑身动着出汗。领导一看，说马上送医院，几个人就拿被子一包，拿床板一抬就抬走了。矿区医院也很大，送到急诊，大夫问，啥情况，一时间谁也说不出来了，还是队长机灵，随口就一句，那个事有问题。医生一愣马上装作沉着，就命令护士，放床上把被子拿掉，小护士当然女护士啊，人家也不明白啥情况，就招做了，一掀被子，啊！一声快步跑了，医生还骂呢，这个没出息的，解剖课不是没上过，JB大惊小怪的。可他自己一看也是半天没说出话来，说了一句大家想笑也不敢笑，那大夫说，操！这兄弟家伙肿的不轻类！说着就拿酒精洗，流下来的都是红的，果然是伤了。不过人家医生还是有办法，拿了什么玩意儿，好像是带电，一点刘，啪！刘哎呦一声就叫出了声，大家赶快叫，刘算是醒了，可那活还那么个样，最后听说医生给刘放血，才算恢复原状了。后来刘出院，整个变了个人，好像医生说是废了，大家都问刘咋回事，刘说梦里一个女的，挺漂亮的，说话就干起活了，越弄越紧，怎么都没完了，觉得身体在膨胀，好像要爆炸，挣扎着却逃不脱，急死了，就拿手抓啊抓，结果身上那女的一瞪眼，鲜红的血从眼窝子里淌了下来，嘴一张，整个脸瞬间成了焦黑，头掉了下来……

丁半仙与天师符

刘好了后没几天就走了，谁也不知道究竟那个春梦有多刺激，竟然影响了一个年轻人的工作或许还能影响他的一生。本来人们只是以为这是一个比较荒诞的事件也可以称为笑话而已，但从这时起更离奇的事件才刚刚开始。

刘的床铺靠着暖气，冬天暖和，所以挨着他的李刚就自己做主挪了过来，暖和是缓和，可是睡了没几天，奇怪的事情出现了，若不是刚子壮实也是刘一样下场。那天刚子喝水太多，躺下没睡着就尿了三回了，自己正气呢，觉得有股子什么味道往鼻子里钻，说香吧不香，说不清什么味，奇怪的是一闻到这个味浑身酥麻，软绵绵的就迷糊，而身体却有点燥热想冲动一下子，刚子是个小伙子没经验，就觉得挺那啥的，也没管就酝酿着要睡着，可这倒霉的膀胱啊！愣是憋的难受，快睡着了也没法，只得起来上厕所，就这一憋救了他了，这孩子刚下床，走到门外边，黑影里就看见一个人，应该说是人影，没看清脸，就是个人的形状，约摸一米七不到，瘦瘦的挺苗条，刚子以为是谁出去解手呢，正想说话，突然觉得不对，这人头发长不像是男人，那么是个女人……刚子一愣，心想这个怪了，这个宿舍区是很少女人的，因为几百号大男人住在这里，为防出现啥事，明令禁止晚上来女人，谁这是？这么晚了不害怕吗？刚子就想说你怎么回事啊！就往前凑了凑，走进一看，刚子就啊！的一声，接着是人倒地的声音，里边的人赶快出来一看，刚子躺在宿舍门前，走廊里向着厕所的方位，四处看了看也没有别人，赶快扶起刚子进屋，大家发现刚子裤子湿了一片，应该是刚才尿了裤子。刚子躺在床上，大家给他脱去衣服，拿毛巾捂在头上，队长掐了人中，一会功夫刚子醒了，一头汗，给大家讲述了刚才的见闻，原来，刚子走上前的一霎那，那女人猛一回头，只见披散的头发里，一张焦黑的脸，泛着磷光，脸上布满了白毛……伸出一双手黑色的象鸡爪一样，一下抓来，然后什么都不知道了，醒来就躺在床上了。大家听了这个描述，脊梁骨都紧紧的，有人骂了句，黑天里讲这个干啥，想吓死老子啊！还让睡不？各自都散了，熄了灯安静了下来，实际上估计那个夜里谁也没睡，因为一夜没见呼噜声。

队长第二天将此事报告了领导，那个时代谁能信这啊！自然是队长被训斥一顿，谁也不敢再提此事了。但现实就是现实，现实是残酷的，不会给你一

大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

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