关于京戏里面「性」的表演
今日所推送文章出自《半月戏剧》创刊号，作者余余为该刊主要编辑之一。京戏描绘生活百态，对于「性」的表现在今日舞台上已净化了不少（一方面是梅兰芳等大师们「去粗取精」的艺术加工，另一方面是文化政策对传统戏曲的改造和影响）。这篇文章虽然「尺度」较大，但也较为系统地概括了旧剧当中对这一特殊场景的表现与处理方式，可以一观。
在戏剧里，如有述于「性」的方面的一种戏，为最受台下某种阶级人所欢迎，扮演人除嘴里说些浪言浪语之外，还来上种种「特写镜头」，大约不外乎下列的几种。
第一种是手势，如二本《虹霓关》《贵妃醉酒》之类，场面上奏弦的，拉起「柳青娘」「八岔」等牌子，扮演人只用两只手，做出种种手势，内心表现是形容得如泣如诉，很那个的样子，外表看来是热闹得如火如荼，使台下人一望而知是在代表着「性」的动作。
《虹霓关》程砚秋饰东方氏
第二种是拉帐子，犹如电影中借其他镜头来表现出「性」的动作，如《杀子报》《珍珠衫》《双沙河》《卖胭脂》等剧，男女双方，同唱两句西皮摇板，「今日好比七月七，牛郎织女会佳期」，唱罢之后，双双携手入帐，平平仄仄，犹故意将那只有帐门没有顶的帐子拨动着，十足流露出种种浪态，叫台下毛头小伙子的顾曲周郎，一个个被诱惑得雀儿思动，无啥话头。
第三种是念白，在对口词中蕴蓄着双关妙语，如《宝蟾送酒》《铁弓缘》《卖身投靠》一类，所以常能听到「妈呀，我与你擦干净了」「一个在上头，一个在下头」「我与你插上了，再与你拔出来」等的风流词句，这是近乎「意淫」，自有会意的人了解。
《铁弓缘》荀慧生饰陈秀英
第四种是暗场，完全借重舞台，后台当他南京饭店、东亚旅馆一样，如《乌龙院》张文远与阎惜姣，《关王庙》苏三之与王金龙即然，其诱惑性虽较拉帐子好一些，然而也能使台下犯有色性狂的观众感到十二分的兴奋。
第五种是白描，就是在台上「回翔拂绕」的来一下子，不用言传，也能会意，如《小上坟》《打花鼓》《游园惊梦》即是，此种描写，为「描意派」表演中之最佳者，不着迹痕，而其意已尽是脱胎于宋玉一赋，表演最超之境。
程砚秋 俞振飞之《游园惊梦》
还有种面部表情，将一双眼睛，做出种种浪态，犹如开旅店的马寡妇一般，一半为了生意眼，一半为了做媚眼，某某两名旦演《战宛城》的张门邹氏，常把眼睛一定，眼眸子插入上眼皮，把门牙咬定下嘴唇，甚而至于将两爿屁股向桌角或椅背上研磨着；又某某两名旦演《拾玉镯》之孙玉姣，当两口子调情的时候，口嘟手帕，两手叉腰，眼珠子犹如两盏探海灯，不息地转流着，将身子只顾往下蹬，站不起身，这种出神入化的表演，直要使一部分女座诱惑得回家换下衣。
小杨月楼《封神榜》之妲己
光景在十余年前罢，有某坤角花旦在郑家木桥老共舞台演《打斋饭》，时值秋初时节，竟把一位色情狂的看客，回家去害起隔阴伤寒来，岂非奇谈！
本来，有好些出描写「性」的方面的戏，是被社会当局所禁演的，并非有损国体，实为有关风化，但是沿到现在，此禁已无现中的开放了。
（《半月戏剧》创刊号）
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