名坤伶访问记：孟小冬
今日推送之《名坤伶访问记：孟小冬》录自《立言画刊》1941年第46期，为该刊记者对孟小冬及其家人的采访录。《立言画刊》创刊于1938年10月1日，16开本，30多页，每星期出1期。画刊只维持了7年，共出356期，到1945年抗战胜利时终刊，《立言画刊》为游艺性刊物，其中不乏低级趣味的内容，然其中有关北京梨园之记录，亦有一定的史料价值。
孟小冬之便装照
为三辈梨园，祖俗名“老孟七” ，乃父名鸿群，工文武老生
孟之原籍多有认为天津者，实则为山东。“山东孟家”，固为望族也。孟为梨园世家，迄今已经三辈梨园。乃祖俗称“老孟七”，工武花脸，腹内渊博，能排新戏，中年落户上海，素喜三国马超，《诈历城》、《冀州城》等戏即为“老孟七”一手编制！逝于沪，迄今已经数十年矣。遗六子，中间均以“鸿”字排名。冬皇之父行五，名孟鸿群，工文武老生，能戏亦多，在申江颇有地位，十年前逝于京。有三女一男，长即冬皇，故人每以“大小姐”呼之。次女适外行人。三女为幼冬。男即学科也。母仍健在，迄今已六十高龄矣！以上为孟之大概身世。
二伯父工丑角有“第一怪”之名
“老孟七”六子均入梨园，除鸿群享名外，次子名孟鸿寿（为冬皇之二伯父）工丑角，扮相极合丑角身份，嗓音亦佳，能演滑稽老生戏，在沪得有“第一怪”之徽号。即此时在沪提“第一怪”三字，老于顾曲者亦无不知之。三子孟鸿荣（为冬皇之三伯父），俗称“小孟七”，工文武老生，能演《定军山》、《阳平关》、《战太平》、《南阳关》等靠背戏，嗓音扮相均好，武工亦具根底。此两老伶工今已均逝十余年矣！六人至今殁五存一，只孟鸿茂（为冬皇之六叔）健在，现在上海，工丑角，亦五十岁矣！闻在沪生活颇安适，与冬皇时有书信往来。
九岁从仇月祥学戏，今年三十四岁
孟九岁时即开始学戏，今年三十四岁，迄今已有二十五年历史矣！仇月祥彼时正在沪。仇为孟之姨夫，工老生，在沪收弟子极多。冬皇遵父命，即从仇正式学戏。乃父更力主学科（今年二十九岁）亦学戏，聘海上武生苏少卿教武生戏。此为姐弟二人学戏之起始。后学科翻筋斗伤及头部，乃放弃学戏。冬皇则用功益勤，终致成为须生行几十年来鲜见人才，盖亦良有以也。
开蒙戏是“三斩一碰”
孟之开蒙戏，一般人多有预料为《捉放曹》、《洪羊洞》等一类谭派戏，实则非是。孟在沪首先从仇月祥学“三斩一碰”，即《辕门斩子》之杨延昭，《斩黄袍》之赵匡胤，《失街亭•斩谡》之诸葛亮，《托兆碰碑》之杨继业也！按“三斩一碰”早年刘鸿昇为拿手，以后高庆奎在华乐时代，亦即子君之黄金时代，每贴“三斩一碰”之一必满座，迄今高之《斩子》一段“见老娘施一礼……”之原板仍流行南北。孟此四戏中首先学《辕门斩子》，以次学《失街亭•斩谡》、《托兆碰碑》，《斩黄袍》则在最后。未一年四剧之身段唱腔已全熟练，十岁时即能“三斩一碰”矣！迄今《斩子》、《斩黄袍》则均置诸高阁，《碰碑》亦轻不一演，只《失街亭》个人认为得意，每于义务戏、堂会戏公演均列大轴，可见此戏珍贵一般。
《碰碑》孟小冬饰杨继业
《徐策跑城》、《扫松下书》均曾从仇月祥学习，来京从未正式一演
上海剧界风气求一真正学谭者固如凤毛麟角，孟学就“三斩一碰”后因环境驱使，亦曾学《徐策跑城》、《扫松下书》等戏。斯时因年幼固不辨何为京派戏，何为海派戏。唯自来京以后，则始终未再演此类戏也！果有人再询及今日之孟小冬此类戏之唱词，恐亦不再记忆矣！人随环境而转移，信不诬也。
十一岁正式登台，以“三斩一碰”号召
冬皇十一岁时正式登台露演，每以“三斩一碰”号召，嗓音颇高，亟得观众之赞许，均以一刚满十龄之女孩，演此老生重头戏，竟丝毫不苟。《斩黄袍》扮赵匡胤，勾油红脸，唱“孤王酒醉桃花宫……”满宫满调。在沪如此几年，直至十五岁，个人乃对谭派戏发生兴趣，乃决定全部精神集中于学谭矣！关于谭之唱片，每日必听数次，家人称之为“谭迷”。孟闻人以此徽号加诸自己头上，表示无限兴奋。对谭之腔调极熟悉，学亦相似。前二十年之孟即如此崇拜叫天，毋怪有今日登峰造极之艺术矣。
《失·空·斩》孟小冬饰诸葛亮
十八岁来京，首在三庆戏院露演，以《失街亭》打炮
十七岁全家由沪去南京，在京驻足年余，直至十八岁来北京矣！此时经励科董凤年为之照料一切，更为使孟艺术进展计，乃请昔年老谭琴师孙佐臣俗称孙老元为之操琴，并为之说“谭腔”。自此时起，即得谭派诸大名家指正。来京未数月，即组班出台矣，地点为三庆，首以《失街亭》打炮。以后又在城南游艺园、开明等园公演，是时之头衔即为“谭派须生”，未半年“孟小冬”之金字牌匾即无人不知！顾曲者均谓学谭有似处；虽为坤伶，然唱做念均未象征出为女人，此为最难得之处也！按孟迄今来京已将二十年。
开始向谭派诸大名家学艺，请鲍吉祥说戏
孟在京既得内外行之特殊重视，于一年前后时期从陈彦衡、王君直、杨宝忠、言菊朋等研究谭剧。人谓孟之玩意有今日之讲求，固非一朝一夕之功，尤非一人教授之力也！不久又从徐兰沅学戏。按徐亦为昔年老谭之琴师，剧学渊博。孟从之学凡一年余，《捉放曹》、《四郎探母》等戏均经徐之指正。后并经多人介绍，请鲍吉祥说戏。按鲍为须生前辈，彼时正与余叔岩合作，《奇冤报》、《盗宗卷》等戏均为鲍之传授。学就《盗宗卷》后，师徒曾合摄该剧戏像一帧。迄今孟鲍手内亦存放大相一张，极为珍贵。
孟小冬、鲍吉祥之《盗宗卷》
孟小冬、鲍吉祥之《草船借箭》
余大贤每期公演，虽风雨亦必往观
来京根基奠定以后，彼时余叔岩正每期露演，孟是时即崇拜余氏之艺久矣！余每在各园露演必为座上客，听完余戏归家每仿唱做，余有戏虽暴风雨亦必往观。忆余氏息影之前最末次登台演《打棍出箱》于开明，以蒋少奎饰葛登云，王福山饰樵夫，余氏范仲禹，嗓音虽嫌稍低，唯身上嘴里之讲求仍依如往昔，丝毫不苟。冬皇是日即往观，开场即来，剧终始去。《打棍出箱》上时，聚精会神，未离座一步。据闻冬皇未拜余氏以前，曾向人表示个人果能从余学戏，志愿足矣！此固为冬皇之宿愿也。一般人咸谓冬皇今日师事余氏固早有由来，亦可谓“老天不负苦心人”矣！
四五年前正月初一，吉祥贴《黄金台》，上座八百余人
每日从鲍学各戏，每期公演，名更大显。《四郎探母》一戏，曾与梅兰芳、尚小云合演，女饰四郎，男饰公主，一时梨园誉为佳话。四五年前曾于旧正月初一贴《黄金台》“盘关”于吉祥。按京市每届正月初一、初二两晚，任何班上座均不佳，盖除夕守岁一夜，均不愿此大好良宵再消磨于戏院中！冬皇是晚贴此，以李春恒配伊立，而上座逾八百余人。一般人以单出《黄金台》，又正值正月初一，竟有如此号召能力，实出人意外，即任何角色演此恐亦无此种盛举，冬皇真愧煞须眉！
孟小冬反串铁镜公主之照片
工书喜静，最喜收藏名人书画
冬皇在舞台上凡二十余年，洁身自守，侍母极孝，生来喜静，繁华场所固不能见其踪迹！尤喜书画，自己对书法亦颇有研究，每喜收藏名人之手笔。其弟学科曾在行政部、财政部、税务署等处服务，现在华北演艺协会经理科供职，文学亦具根底，时与乃姐相互研究，凡数年，从无一日辍。在今日坤伶中求孟之艺本难，求孟之人格则更难矣！
与筱兰英同为拈花寺居士，冬皇见人每喜“合十”
老牌坤伶筱兰英，工须生，昔年在京颇负盛名，自息影后即在家度安适生活。其与冬皇之性情有似处，对任何事亦极淡泊，以至感情极为融洽。又全笃信佛教，同为拈花寺居士，该寺每有佛事必往祈祷。筱兰英名为“兰居士”，冬皇则为“孟居士”也！其每一见人喜合十问讯，即为受佛教熏陶也。近每一有戏至后台，必先向“祖师爷”合十，以次再向诸老板合十，下至底包龙套亦全如此，和蔼态度可以想见。冬皇见人喜“合十”，亦为梨园之隽闻。
孟小冬晚年礼佛照片
前三年拜余叔岩，首为改正《洪羊洞》
其崇拜余大贤之艺，直至前三年冬始如愿以偿，与李少春在椿树上头条余寓同时拜余，事后冬皇曾语人十年来始偿还宿愿。拜师后首经余氏改正者为《洪羊洞》。此戏经余氏指正后，首次于“新新”白天露演。余氏亲临把场，由李春恒配孟良，裘盛戎配焦赞，慈瑞泉配陈宣，鲍吉祥配令公。是日冬皇全戏之一切，人誉为“小型余叔岩”。余氏是日特别兴奋。以次又为之说《奇冤报》，亦在“新新”公演一次。前场为张君秋、贯盛习《贺后骂殿》、吴彦衡《挑华车》，成绩亦极圆满。从此孟即每晚必至余府学戏，极少间断。
与李少春感情融洽
冬皇之入余门，与李少春为同时，因年纪长于少春，少春乃以“师兄”呼之。二人每晚同时学戏，大贤有此男女佳徒亦颇兴奋。冬皇与少春感情极融洽，少春有戏，冬皇必往观；冬皇有戏，少春亦必往观。孟前次在“新新”演《搜救孤》，少春是晚原定在“长安”演《定军山》，为尊重同门义气临时回戏。是晚少春赴“新新”为之照料一切，二人并相互研究余腔。乃师病二人均曾两昼夜未眠，据闻余氏对此亦颇感动，曾声言一俟病愈，各戏当继续为之改正，冬皇及少春对师傅如此爱护亦感激不尽。
孟小冬、李少春拜师余叔岩之照片
胃病时犯时愈，演毕庆祝戏《失街亭》曾赴西山养疴
近年来孟患胃病。近日所以不常演营业戏之原因，即因胃病时犯时愈。前次庆祝戏以《失街亭》荣居大轴，金少山饰司马懿，侯喜瑞饰马谡。因用力过度，戏后之第二日胃病发作颇剧，经医诊治嘱静养，为此曾赴西山静养数日始愈，此为其不演营业戏之第一原因也。第二则以拜余氏后，多戏现正在学习中，一俟征得乃师同意始可公演，此为二也！有以上两种原因，乃不常演营业戏。嗜孟戏者亦只好俟机以待矣。
吊嗓由王瑞芝操琴，每日必调《定军山》
每日晨六时即起，时常遛早，无所谓喊嗓，盖为呼吸新鲜空气对自己之身体有益也！下午三四时由王瑞芝吊嗓。按余息影歌坛，有时消遣亦为王与之操琴。王入孟门为鲍吉祥之介绍，对余腔固极熟习。孟在寓以调《定军山》、《二进宫》时候为多。《定军山》之“在黄罗宝帐领将令……”一段二六酷似乃师，王之胡琴衬托亦极严整。据闻未演《搜救孤》之前，曾连调此数日。冬皇曾与人谈及此戏经乃师指正后，自己亦感觉“受听”多多矣！
孟小冬晚年吊嗓照片
吴彦衡为之练功打把，曾研究《定军山》刀花下场
吴彦衡亦为余门弟子之一。前传其将仍工老生戏，余氏亦表示赞同。吴与孟本有“师兄弟”之关系，近孟因已开始致力于靠背戏，乃请彦衡时常为之练功说武把。按吴先本工老生，对《定军山》一类戏颇有心得，亦曾得自余氏指正。冬皇之《定军山》学就后，即延彦衡至寓研究该剧中之刀花下场，迄今则全熟练矣。据彦衡语人，孟此戏之唱念作确有独到处，将来公演自必又有一番仅见盛举。
五年功夫致力于余派戏，秋凉可出演
孟之雄心颇大，拟再以五年苦工全部精神致力于余派戏。近日除在天津演一场堂会《失街亭》外，先本拟与南铁生合作演《御碑亭》，后因畏热此议乃成过去。至于组班唱营业戏事，预定中秋节前后胃病痊愈，即可由其弟学科主持出演。又冬皇对戏校学生李玉芝极为注意，未来或有合作可能（按：玉芝家中有一女仆，为孟勒头人之岳母。孟时询之该勒头人玉芝近况，可见关心玉芝一斑）。
时常演唱者，十余出戏
人谓冬皇之戏不多，其个人亦有鉴于此。能戏与谭富英不相上下，今后将再以五年工夫致力余派戏，未尝不为此也！其常演者《珠帘寨》、《四郎探母》、《失街亭》、《洪羊洞》、《奇冤报》、《搜救孤》、《捉放曹》、《击鼓骂曹》、《盗宗卷》、《二进宫》、《托兆碰碑》等及新学就之《定军山》，以及正学之《战太平》、《宁武关》等十数出戏。与旦角之对戏极少演唱。冬皇不愿演唱之戏亦不少，即开蒙之《斩子》、《斩黄袍》亦全置诸高阁。今后随乃师学大量余派戏，未来能演者当超过今日。有人询及个人以何戏为拿手？其则表示无所谓拿手得意，举凡自己时演之戏均有莫大兴趣。冬皇夙日抱定出出讲求，一句一字亦不肯将就，此为其演戏之宗旨。
《捉放曹》孟小冬饰陈宫
不忘鲍吉祥，拟由诸弟子演唱庆寿戏
虽拜余，然对鲍先生始终不忘，盖亦“饮水思源”之义也！每一有戏必约鲍加入，一戏可得数十金。鲍老境亦不强，除演戏外亦时常接济。鲍每一提及“大小姐”亦颇感念，师生之感情极为融洽，十几年来并无丝毫裂痕。鲍获此佳徒亦足堪告慰矣。
鲍今年五十九岁，老当益壮，桃李颇众，在京者不下三四十人，冬皇固为其中最著之一也！诸弟子拟于明年鲍之六十整寿，仿王瑶卿例举办一次庆寿戏。举凡在京各弟子均加入露演，拟以冬皇演大轴。按此事冬皇亦极赞助，果能实现对鲍精神上自有莫大安慰，经济上当亦有相当辅助。一般人咸盼如期实现，实为一举两得，对鲍自有莫大帮助。
称赞杨宝森，谓杨玩意儿规矩
每演各戏，事先均经过鲍为之再说一遍，以期场上应付裕如。鲍三五日必去孟府一次，师生研究戏中之唱做。鲍现在每日午后三时起在家教徒，每日往学戏者为“三李”，即李宗义、李菊茹、李毓琦也。宗义之《托兆碰碑》即为新从鲍学就者，已公演一次，成绩颇佳。菊茹为坤伶，宗余派，嗓音、扮相颇佳，内外行对之印象颇好，现学《搜救孤》，用功极勤，鲍对之亦颇宠爱。毓琦则正熟习《捉放宿店》，亦有长足进展。按鲍有二子均逝去，只留一孙，现在亦学戏，鲍对此子期望极殷。现杨宝森每一有戏，必往看场（按宝森曾从鲍学戏）。冬皇对宝森之艺亦颇称赞，每与人谈及宝森玩意儿规矩，宝森谈及冬皇亦赞扬不置，今日之须生孟杨均为志同道合之余派中坚分子也。
侍母最孝，为人所最称道
生平最孝，此为内外行最称道。乃母稍有小恙即废食忘寝。乃母有任何吩咐亦必唯命是从。现家中人口极简，除母、弟外，有弟媳一（即学科之媳），侄男女各二。更时嘱弟及弟媳对母务恭顺，以期老年人精神愉快也！乃母现对家中事物鲜少过问，对冬皇清高孤傲之人格亦表示满意，与人谈及每谓：“我们大小姐那份会孝顺人，真是难得……”语毕时呈欢愉情色。老人家子孙环膝，更有孝女鬻艺奉亲，衷心自亦堪告慰矣。
《立言画刊》记者的话
冬皇今年已三十四岁。在此过程中自然备尝辛酸，无一日无一时不为艺术而奋斗！素日对任何事均颇消极，遑论“婚事”。曾一再表示个人志愿，每谓：“绝以演戏为终身职业，抱‘独身主义’孝母养亲，不作其他之想矣！”此种清高之人格，实良可钦佩。今日鬼蜮之社会求诸如孟之伟大女性鲜矣！ 以上为孟之身世、学戏经过及其他一切，为孟及其弟学科君述，记者笔记，遗漏自属难免。辞出孟府时，已万家灯火矣！
（《立言画刊》1941年第46期）
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