齐如山之《国剧歌》
齐如山（1875-1962），戏曲理论家。早年留学欧洲，曾涉猎外国戏剧。1912年在北京经常为梅兰芳的表演及剧本提出修改意见，民国五年以后的二十多年间，与李释戡等为梅兰芳编排新剧，齐为梅编创的时装、古装戏及改编的传统戏有二十余出。梅的几次出国演出，齐都协助策划，并随同出访日本与美国。1931年与梅兰芳、余叔岩等人组成北平国剧学会，并建立国剧传习所，从事戏曲教育。编辑出版了《戏剧丛刊》、《国剧画报》，搜集了许多珍贵戏曲史料，1962年病逝于台湾，著作被编纂为《齐如山全集》。
齐如山旧影
齐如山与梅兰芳
国剧组织原高尚，不是世人能想像：
根本远从歌舞来，依稀尚得存原样；
说话动作忌像真，真物不许到台上。
唐朝歌舞号梨园，诸队歌舞皇帝前，
御前先把氍毹展，歌舞规矩极庄严。
未上氍毹先理装，一切都要看端详，
倘若穿戴不齐整，皇帝降罪怕难当。
今戏正式出台帘，捋须理服兼整冠，
端起玉带方迈步，此是旧规未失传。
行头完全是舞衣，配合舞式非写实，
舞衣向不分朝代，各国规矩皆如斯，
脸谱面具始兰陵，它的原则要认清，
不是涂绘人面貌，乃是表现人性情。
带须固以老为主，要紧还是配歌舞，
人之年岁固有关，性情分的更清楚。
器械都是舞具性，各种都有准规定。
只是配合歌舞姿，一切真物不许用。
音乐节舞与赓歌，与它乐队不同科，
只随歌舞不单奏，所以乐器不须多。
戏台本是歌舞场，布置虽简而有方，
倘用布景与真物，于戏便有大损伤。
脚色名词的分清，不是只分高矮音，
工作重轻人品性，名词一看便分明。
国剧原从歌舞来，兼演故事费安排，
虽然都是演故事，全与歌舞未分开，
话白须有歌咏义，动作都从舞脱胎；
千斤话白四两唱，女步之难过芭蕾；
有声必歌动必舞，此靠文字难明白，
要想明了真实际，须把有声电影拍！
为什么写这套歌呢？说来话也稍长，一次与《中国一周》编者谈天，我说叙述一门学问，或述说一件事情，自然是越详细越好。《国剧艺术汇考》一书就是这个宗旨，叙述国剧各部分之情形，虽然不能说是极详，自以为可算差强人意了，可几年以来，友人们谈天常常说到，凡一门学问叙述太详，文字太多，看的人便较少。若能择要概括言之，则看的人便较多，越简要，越概括，越容易使人注意，而且容易看完。因为听到这些议论，所以从前写关于国剧的书都较简单。最初是“文艺创作出版社”出版的《国剧概论》，约八万字，次是“中国新闻出版社”印行的《国剧要略》，约不过一万五千字，此编且谈及剧本之性质。后又有外国朋友想知道些国剧的大概，于是，又写了一篇，名曰《国剧的原则》，经“教育部”印出，后经“交通部”观光机构翻成洋文，原文约不过八千字，可算是简单极了。又有友人以玩笑口吻说，还可以简单否？我说再简单就怕辞不能达义了，就是写出来，大家看了之后，等于没看，有什么用处呢？这也等于欲速则不达。
前清末年有一段政治，也算是笑话：天津欲创办警察速成学校，请了一位日本教习，同他商量，毕业时间越快越好，日本教习说，最快也须一年，官场以为太慢，他说至快至快也须半年。官场人员想以二十天毕业，问他可否办到？他说万不可能，强使毕业固无不可，但毕业之后，跟未学一样，这样的课程无法安排。事后传到外边，各报争相登录，都说孵小鸡儿还要二十一天，造一警察比造一小鸡还省一天，岂非笑谈！于是传笑了许久。如果我们写的太简单了，就等于二十天毕业的警察，写与不写有什么意思呢？编者说，姑且试一试如何，因而写了下边的几句话：
国剧无论何时何事，万不许像真。
所有上场下场的规矩，都是保存着唐朝梨园子弟歌舞之旧规。
所有行头都是舞衣，重要在配合舞式，万不许像真。
脸谱固然来源不一，但要义是表现人之性情，不是涂绘人之面貌。
胡须固然于年龄有关，但配合舞式，更重于年龄。
一切物器、兵器都是舞具，绝对不许用真物。
音乐只是赓歌节舞，不特别奏乐，所以乐器不须多。
戏台是舞场的性质，不是该故事现场的性质。
脚色名词不只分高低音，连剧中人之品性及事之轻重，都要分析出来。
最重要的，是无声不歌，无动不舞。
这段文字写完后，即交编者一看，并说研究国剧的文字不能再简单了，编者大乐。
一时高兴，又写了前边的一段歌词。
（《齐如山文集》第十卷）
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