旧戏中的报名
今日推送之《旧戏中的报名》录自《立言画刊》1940年第115期、116期。作者署名步堂。“自报家门”是中国戏曲的一个显著特点，用以表明不同人物的身份，本文列举了一些常见的自报家门的例子。
中国的旧戏剧，根本上与话剧，以及世界各国的戏剧，多有不同之点。中国戏是自动的，可以自言自语，代表陈述自己的心事。譬如《打鼓骂曹》、《四郎探母》，一出场先来一个引子接着定场诗，诗完了道白再引出唱来，都是自叙语。要在白话戏上，就是大忌讳，绝对没有一个在场上自言自语的。要想知道场上人的姓名在旧剧上就是报名。报名的种类，因着身份不同，所以种类极多。以下所述的，未免有挂一漏万之讥，只好作个参考罢了！
谭小培之《四郎探母》
1、“朕”是皇上自称的专名词，如《梅龙镇》“朕大明天子正德在位”。按理说皇上应当提名字，不过中国是个专制国家，皇上的名字是犯圣讳的。固然开国之君如刘邦汉高祖，李渊大唐高祖，赵太祖匡胤，明太祖朱元璋，任何人都知道。朕字之下不称名字而称年号，乃是从权的办法。昆腔上《长生殿》唐明皇称名“朕大唐皇帝天宝在位李隆基”，这样倒是照顾得很到。
2、“孤”亦是帝王的自称。薛平贵真有这人也罢，没有也罢，到了舞台上大家都承认有这样一个人。唱《回龙鸽》的时节，出来一句摇板“心中只把王允恨”孤薛平贵这类的极多，不胜枚举。
3、“寡人”。寡人者古诗帝王自谦的称呼，谓“寡德之人也”。自从春秋战国时即有此称呼。
4、“哀家”这个名词是专用于皇后或太后的身上，《断后打龙袍》的李后就自称哀家。为什么称哀家，大概是她的丈夫已经死了，自己哀不自胜，所以如此称道。
5、“本后”和哀家同是一样的用处。
6、“本御”。除了南清宫的八贤爷赵德芳以外，还没有几个人称本御的哩。这种称呼很尊贵，只是比皇帝低一些罢了。
7、“本宫”。《四郎探母》的杨延辉，报名的时节自称本宫。
8、“本帅”。只要是够上元帅资格的，都称本帅。“本帅姓岳名飞字鹏举”的太多了。这种例子举半天也写不完。
9、“本爵”这种称号准有，但是一时想不起例子来了。
10、“本镇”。镇台是个武宫，凡是总兵或是镇守一个城池的武将，报名的时节，都可以称本镇。在戏上称本镇的记得《嘉兴府》的陈殿勇是如此的报名，《贾家楼》的唐璧可忘了。
11、“本督”。《铁笼山》司马师报名“大都督司马师”，又说“今日一战非比寻常，待本督亲自出马”。
12、“老夫”这种称呼，不但是很尊贵，而且非年岁大了，不能够称“老夫”。譬如曹操官到丞相以后，胡子也白了，才如此的报法哩。乍一称呼上比下官还小呢？其实比下官尊贵的多，实在令人莫解。
13、“老汉”这种名称，是专用于老年人没有官职的身上。《扫松》的张广才，一出场就报“老汉张广才”。像《天雷报》的张元秀，也可能用得上。
14、“下官”。下官这个名词，在舞台上用着的地方太多了
15、“咱家”是舞台上太监的专用名词。太监的扮相有三种：一种是花脸，红的是刘瑾、王振、梁九公，白脸的是小丑式的贾桂、高力士，小生扮的有裴力士。总而言之准不带髯口，这三种，都自称咱家。
16、“吾乃”是两个虚字合以十以上这些称呼全不一样，因为那些称呼或男或女，或老或少，或富贵或贫贱，都是活人，一到了“吾乃”八成都是死的了。《碰碑》上“吾乃七郎延嗣鬼魂是也”是个明例。火判上“吾乃火部判官是也”。非神即鬼，上“吾乃”下“是也”。
17、“山人”有点仙风道骨。手拿翎扇，穿着八卦衣的诸葛亮自称山人，所以刘伯温、吴用一般人也想着效法了。
18、“小王”不用说是老王的儿子，刘封在《定军山》里自称小王，常宝童是老王常遇春的后代，到了开山府还那末叫哩。
19、“小生”。去小生角到了台上常常自称为小生，《红鸾禧》的莫稽，《举鼎观画》的徐琮，是一流的人物。
20、“小尼”。《思凡》的赵氏色空，自称小尼赵氏，法名色空。这种只好单独用在小尼姑的身上，万不能乱用罢。
21、“鄙人”这一种太普通了，只要是没有官职的男子，都可以用的：“鄙人王有道”，“鄙人宋公明”，“鄙人姓祢名衡字正平”。
22、“洒家”。和尚的自称，这种称号的来由，多半是出在第五才子书上鲁智深的身上，《四杰村》上的萧师父“洒家等候多时了”也是如此。
（《立言画刊》1940年第115期、116期）
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