诸葛亮戴钻戒
苏少卿(1890-1971)，徐州人。票界名宿、戏剧评论家。字相辰，艺名寄生。自幼喜爱京剧，曾发表过大量有关京剧、昆曲等戏曲剧种的文章。苏少卿对全国名伶名票在艺术上的得与失，大都进行过评论，实为伶人知音。他主编过《戏剧半月刊》、《大戏考》、《袖珍戏考》等。中华人民共和国成立后，应上海人民广播电台之约，长期主持广播京剧讲座，为传扬京剧艺术做了大量工作。1956年经梅兰芳介绍至北京中国戏曲学校任教，为培养新一代艺术人才勤奋耕耘。
昨天有位朋友偶然到敝斋来谈，说到：“近见一堂会戏，多名票演唱，可听的固然不少，而初次尝试的亦居大半数，笑料迭出，颇足解颐。又合唱坐宫的四郎及公主，手上各御钻石戒指，珠光宝气，平添不少华贵气象，又见演《空城计》之卧龙先生，执羽扇之手，亦有钻戒在指，城楼弹琴退敌时，频摇其羽扇，而光线闪烁不定，好像孔明扇中有何法宝，司马之退兵，或因见此祥光瑞气而始疑耶？”
清宫戏画之《空城计》
金刚钻之为物，重于番胡，吾华自有租界以后，始有效尤者，伶人台上演戏，初无敢御此者，闻女闾中四大金刚林黛玉上台演纺棉花一类小戏，手上戴大钻石以为炫耀，此为钻戒上台之开始，其实已背剧情，张三一去三年不归，妻因贫乏，乃事纺绩。何有钻石之至，若犹有此，则棉花不必纺矣。
芙蓉草之萧太后
后女伶张文艳之演小戏，亦御钻戒，渐成风尚，然小戏则然，演正戏虽女伶不用此物，男伶初御此物者为谁已不可考。探母中之萧太后，芙蓉草扮此角，必戴一钻戒，此事不到十年，辽后为番邦贵妇，公主为其所生，胡俗不必与中华同，杨延辉本华胄，居番十五年，即染胡俗亦戴钻戒已说不过去。而志扶炎汉之诸葛忠武公，于身临大敌之候，而竟好整以暇，手御钻戒，羽扇频摇，则与杨延辉之过失，又不可同日而语，票友虽公余游戏，亦不可不自尊重耳。
（《戏剧春秋》1943年第5期）
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