荀慧生：关于抱“喜神”
今日推送之《关于抱“喜神”》出自1962年5月31日《北京晚报》，作者荀慧生（1900-1968），著名京剧旦角，祖籍河北，初名秉超，后改名秉彝，又改名“词”，字慧声，是荀派艺术创始人。荀慧生号留香，艺名白牡丹，为四大名旦之一。
戏曲舞台上有时需要出现襁褓。这在京剧班里叫“喜神”，在梆子班里叫“大师哥”。“喜神”虽然是木头做的，可是在戏里却得把它当做真孩子一样。
传统戏《二进宫》《长坂坡》《截江夺斗》等很多戏里，都用“喜神”。《二进宫》里是由旦角抱着“喜神”，没有什么大的动作。但必须注意的是：“喜神”抱在怀里的时候应该贴近身体，不要单用一只胳膊托着。“喜神”晃来晃去，因为在实际生活中做母亲的是不会这样随随便便的。“喜神”贴近身体的时候，还要注意使它脸半侧着朝向观众，既让观众能够清楚地知道抱着的是个孩子，也避免使孩子的脸长时间地紧贴着抱它的人的衣服而给憋死。再者，手抱着“喜神”的旦角无论身体怎样摇摆，而抱“喜神”的那只胳膊总不能大动，否则，这孩子准要“吐奶”的。这种现象在旗装戏里尤其容易产生。因为穿旗装、梳旗头，踩花盆地时，台步多是摇摇摆摆的。
梅兰芳、杨小楼之《截江夺斗》
说到怎样不使“喜神”过多的动，就必然要讲讲《长坂坡》，因为这出戏里要动“喜神”的地方最多。糜夫人先是抱着孩子逃难，圆场跑得飞快，但手里的‘喜神”却不能悠悠荡荡。跑圆场时，糜夫人被张郃一箭射中左腿，负痛跌倒。舞台上这时的表演是蹿出去一个“屁股坐子”，右侧身倒在台上。然而糜夫人正好右手抱着孩子阿斗，因此绝不能让它在怀中颠动得很厉害，如果稍不留意让它从手里蹿出去那就更糟了。糜夫人准备投井时把阿斗交给赵云，赵云不接，糜夫人狠心地将“喜神”往地上一扔。这里千万不能象打出手似的，那会把阿斗摔死，而应该是将双手伸展，稍一矬身，把“喜神”顺搁到地上去。
《长坂坡》中，赵云从地上抱起阿斗之后，又要去拦住糜夫人跳井，有抓帔的身段。《截江夺斗》中，张飞从孙夫人手里夺过阿斗，而后交给赵云，赵云抱阿斗上马，回去禀知刘备。这些情节里，武生演员的身段复杂，动作也较大，因此就更得注意。
程继仙、徐碧云之《长坂坡》
再就是把“喜神”交给别人或接别人交过来“喜神”的时侯，应该是一手托头和脖子的部分，一手托腰和屁股的部分，千万不能两手抓“喜神”的两个极端。“喜神”是木头棍做的倒无关紧要，要是真孩子那就很容易拧了脖子或闪了腰。《二进宫》里，李艳妃把孩子交给徐小姐，徐小姐转交给徐彦昭，徐彦昭转交给杨波，彼此之间全得注意这交接和抱的方法。
这些虽属极细小的动作，要是演员不认真，台下观众一认真，就会引起笑话的。
（1962年5月31日《北京晚报》）
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