从“辙口”说到《打鼓骂曹》的一段流水
今日推送之《从“辙口”说到<打鼓骂曹>的一段流水》，选自《戏剧旬刊》1936年第26期，作者王缙云。“辙口”，意为杂曲﹑戏曲所押的韵。
“一三五不论，二四六分清”、“撬三不撬四”这两句话，是唱戏的，都奉为金科玉律一般。意思是这样的，无论在那一出戏，那一段的唱词中，对于“辙口”没有不合上的，不过每句都须合辙，岂非又是一件挺烦难的事儿吗，因之凡是属于一三五等上句的“词儿”，能合上“辙口”的固然是更好，倘使合不上“辙口”也无关紧要，所以说一三五句的“辙口”是不论的，至于二四六等下句呢，那末非把“辙口”合上不行，不然的话，他们就叫“撬辙”，要为识者不齿的，故而二四六句的“辙口”，要分得清楚才对，那“撬三不撬四”这句话，也就是说逢单的“词儿”可以挠，逢双的“词儿”是不能挠的（单为上句双为下句）。
谭富英之《骂曹》
现在，就拿《琼林宴》闹府的一段“原板”来做一个例子，那段“词儿”，从“我本是一穷儒太烈性”的“性”字，“冒犯了太师爷府门庭”的“庭”字，“念卑人结发糟糠无踪影”的“影”字，“浪打鸳鸯两离分”的“分”字，这四个字，全都是“人辰辙”，及至“往日里饮酒酒不醉”的“醉”字，是属于“灰堆辙”了，照例“灰堆”不能同“人辰”混在一起，可是因为第五句（上句）的关系，就拿别的“辙口”，来撬上一撬，也不妨事，不过未了句非找“辙口”不行，所以用“心中有事酒醉人”的“人”字，重复归到“人辰”上去，这就是“一三五不论二四六分清”的明证，再如“摇板”中的“恨贼子把我的牙咬断，霸占民妻为那般，洒开了大步往前闯，不觉来到贼的府门前”，这一段的“断”同“端”，都属“言前辙”，那“……往前闯”的“闯”字，是“江阳辙”，照表面上看来，也撬了辙，皆因是第三句，故而也可将就，第四句的“不觉来到贼的府门前”的“前”字，可仍旧合上“言前”的原辙了，这也就是“撬三不撬四”的证据。
不过在“十三辙”的里边，有几个可以通融的“辙口”，以“中东”跟“人辰”可以通用的，“梭波”跟“姑苏”也可以通用的，这几个“辙口”可以能够通用，其中也有缘故，原因是“中东”唱时穿鼻，归时也用鼻音，“人辰”在收韵的时候，是抵颚略归鼻音的，所以听来还差不多，那“梭波”同“姑苏”，这两个“辙口”，字音本来也很近似，所不同者，“梭波”是撮口呼，直出而无收的，“姑苏”是合口呼，直出而半收的，且拿“梭波”二字来合口呼，掉过来把“姑苏”来撮口呼，就知道在下这话，不是胡说了，如今为证明前说起见，把“中东”同“人辰”，可以通用的“词儿”，录一段在后面。
王少楼、马富禄之《琼林宴》
“忽听万岁宣应龙，在朝房来了我保国忠，那一日打从大街经，偶遇着小小的顽童放悲声，问顽童，啼哭因何故，他言道，严嵩老贼害他一家一满门，劝顽童休流泪免悲声，邹老爷就是尔的报仇人，站立在殿角用目来观正，那边厢坐的是，上欺天子下压臣，谋朝篡位，卖国奸贼，名叫严嵩，我本当上殿去奏本，怎奈我外帘御史，官卑职小，不能见当今，罢罢罢，暂且忍住心头恨，在品级台前臣见君，”这是打严嵩的一段“流水”，或者也可叫作“二六”，在这段词儿里，“龙”“忠”是“中东”“经”“声”是“人辰”，“故”是上句不必论，“门”“声”“人”“正”是“人辰”，“嵩”是“中东”，“本”“今”“恨”“君”是“人辰”。
再拿“梭波”同“姑苏”来说，“三娘教子”的“原板”，从“小东人闯下了滔天大祸”起，至“问三娘与东人吵闹为何”为止，中间除掉上句不谈，余者都是“梭波辙”，惟有一句，“教子不严师之惰”的“惰”字，却合的“姑苏辙”。
试看前面所说的两出戏（或者还有别的戏，也是这样，恕我不能记忆，只好付诸阙如），“辙口”虽然互相混杂，可是唱起来很顺，一点儿不觉得碍口，如此，大槪对于这两个“辙口”可以通用的一句话，也可不成问题了。
《打鼓骂曹》，谁都知道是“谭派”的名剧，单说唱的一方面，如“倒板”，“原板”，“二六”，“流水”等，应有尽有，尤其是，“三通鼓”跟“夜深沉”的鼓，极不容易打，确乎是一出唱做繁重的好戏，不过在第二段“二六”唱完，曹操接念，“舌辩之徒”之后的一段“流水”里面，却出了个大纰漏，未免是白壁之瑕了，现在把那词儿抄在后面，同大家硏究硏究。
“贼那里道我舌辩徒，舌辩之徒有张苏，苏秦六国为相首，全凭舌尖压诸侯，有朝大展昆仑手，要把奸贼一笔勾，”这是一段很清楚，而又无可掩饰的“撬辙”词儿，凡是懂戏的，一看都能道其所以，如今不妨把那段词儿的下句“辙口”，来分析一下，就能了明指掌了。
那段词儿的第二句，不是“……有张苏”吗，这“苏”字，是属“姑苏辙”的，四六两句，“……压诸候”，“……一笔勾”，的“候”“勾”，却又是“由求辙”了，“姑苏”同“由求”，不能合辙，是稍具戏剧知识者，全知道的，况且这两个“辙口”，也没有通用的理由可说，所以这段词儿的“撬辙”，再也无可异议的了，当初，不知那位编戏先生的大才，编成这“撬辙”的词儿，更不知，那些所谓名伶，为什么谁都那么唱，不知删改，只知一味盲从呢，那真是令人大惑不解的，也许他们对于这段词儿的“撬辙”，还有别的方法来自圆其说，不过在下，却始终是怀疑莫释，而不敢遽信的。
（《戏剧旬刊》1936年第26期）
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