苏少卿(1890-1971),徐州人。票界名宿、戏剧评论家。字相辰,艺名寄生。自幼喜爱京剧,曾发表过大量有关京剧、昆曲等戏曲剧种的文章。苏少卿对全国名伶名票在艺术上的得与失,大都进行过评论,实为伶人知音。他主编过《戏剧半月刊》、《大戏考》、《袖珍戏考》等。中华人民共和国成立后,应上海人民广播电台之约,长期主持广播京剧讲座,为传扬京剧艺术做了大量工作。1956年经梅兰芳介绍至北京中国戏曲学校任教,为培养新一代艺术人才勤奋耕耘。
《四郎探母》场法之研究
《四郎探母》一剧,极为流行,凡喜观剧者,殆常见之,“杨延辉坐宫院……”一段,几乎无人不会,所谓脍炙人口者也。以予观察,其脚本最佳之点,有二:一为公主猜心事;二为见四夫人后闻五鼓欲行,众人环抱不舍,合哭,唱反西皮,入变徵之声,具见骨肉之情。其猜心事之场法,盖本于《琵琶记》之《盘夫》一场(牛小姐盘问蔡邕)。不惟场子完全模仿,即语意亦大略相同。及屡猜不着,二人各离位出门,分立两椅之后,且以手微动椅子,四郎作思乡之状,公主乃召驸马双进门,唱“莫不是思故土意马心猿”,此种动作,亦模仿《盘夫》,然不及其妙,遂令观者多不明椅子代表何物,而演者亦未能揣摩剧情,今为解之。公主自恃聪明,猜心事不着,意趣索然,四郎欲打断话头,逃公主之相逼,自己踱出宫门,浏览景物,仰见白云归雁,益萦乡思,不觉泪下。忽思适间之事,心中云:“予思家念母,彼何能知?”在戏中此种心情,必打“背弓”。此时公主已暗地侦察,见驸马作是状,不啻自行说出,故召入宫中,一猜便着也。场上之椅子,在二人坐上时,原是椅子,及人离开,出门,立在其后时,此椅子即虚拟为室外障碍物之花木屏隔柱石之类(及二人进门时,始复为椅子)。不然,如眼中看去,只见二人立椅子后,成何状耶?此种名为虚拟法,台上因省时间经费,而以死物活用,令其随时变化。彼以精神示人,而人亦须明虚拟法,以精神领略。我国之旧戏,因有虚拟法,不死做,故价值最高。美术之贡献,人类之相接,悉以精神为贵也。
梅兰芳、李少春之《四郎探母·坐宫》
虚拟之法明,剧情乃浓厚活泼,而因此并可证剧中之误。如在虚拟法,四郎为独出宫门,公主见状,乃暗出藏躲窃窥。今为双出,误矣。椅子之在驸马公主立其后时,变为障碍物,爪一角色,仍以目相视,误矣。障碍物不可动,亦不必动也。今二角色,各自动起其椅子,是动障碍物也,误矣。况表情分明是动椅子,尤其误矣。因俗角皆不知虚拟法,彼目中只见椅子,而照例动之,伧俗错谬,可笑可怜,安得有了解艺术者乎?旧剧妙处,全在虚拟法,虚拟法不明,剧之佳处不显。予昔有《舞台上之虚拟法》之作,犹觉未备,暇日当再明之,以提高演者及观者之程度也。
在脚本上有一劣点,即四郎六郎相见分坐之后,加入宗保上场,而又太迟也。盖兄弟见面,急欲叙说离情,乃坐定后,均一语不发,静候宗保上场参见。宗保上得稍迟,场上便僵。如不删去宗保之上场,则宗保宜速上也(后场无宗保事,此场删去为妙)。
谭鑫培、祝砚溪之《四郎探母》
在做派上普通病亦有数处。四郎唱“母子们见面要痛伤怀”,为下场收煞句,宜慢,然往往唱得过慢。又唱未毕,即应转下,今角色于唱毕后,又上几步,做大转身,岂急于见娘者所为乎?况有六弟带路,更不应尔也。此角色太求“洒”(读如“帅”,内行语)之过也。
又《坐宫》,公主盟誓时,将阿哥递与驸马,必云:“儿子抱着。”驸马亦云:“儿子拿过来。”此种玩笑,为草台班之俗伶所插,实属无谓,在戏中绝对不许有下流人之玩笑口吻,此风不除,伶界羞也。
(《社会之花》1924年第6卷第1期)
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