到底什么是情人？
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在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
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在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
到底什么是情人？也许有人会说找情人太简单了！其实你并不知道什么才算是真正的情人。 情人并非是许多人想象的那样，互相有点好感上过床就是情人了。
其实情人是个很美的字眼，它清丽 婉约 淡雅 绵远悠长。它是行走在朋友，红颜知己，爱人边缘的一种情。它比爱人多了一份浪漫，它比朋友多了一份知心，更比红颜知己多了一份身体上的接触！
真正的情人绝不会扰乱彼此家庭的生活，更不会半路移情别恋，而是只为一句誓言就足够等候一生，专一直至。
那么情人到底是什么？ 从来没有具体的答案，也从来没有统一的形象和模式。 情人是一种感觉·一份思念·一个牵挂·一个希望对方快乐！
情人是白天的守候·黑夜的等待·生活中的甜蜜·能让人陶醉！ 情人的感觉是什么？没有人能说的清道的明......
是酸--酸得让人无奈； 是甜--甜得让人回味； 是苦--苦得让人流泪； 是爱--爱得让人沉醉； 于是有了情人就有了牵挂 有了惦记 有了思念 有了激情 有了梦想.......
什么时候你对你爱人之外的一个异性有了丝丝的情， 悠悠的爱， 无声的念， 几天不见就思念，见到自己爱人也懒得言语，那么或许他就是你的情人！
有时候他会让你不经意就想起他，你自己也许都不敢相信！当你与亲人在一起漫谈时你会想起。当你与爱人散步时你会想起。
当你难以入睡时你会想起，当你梦醒时你会想起，当你工作在电话边你更会想起！他总是在你的脑海里在你的思绪里在你的记忆深处与你的灵魂融为一体，难以忘怀。
情人是一种心灵的感应，是一种情感的呼唤，是一种期待，是一种想念，是一种安慰，是一种精神筹码 情人不需要刻骨铭心的誓言，不需要海枯石烂的承诺，需要丝丝缕缕的牵挂，需要缠缠绵绵的思念，需要点点滴滴的去呵护，需要时时刻刻去关怀。
“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁
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