我们所信仰的“神”，究竟是什么？
我们所信仰的“神”究竟是什么呢？
神，不受自然规律限 制，高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以直接或间接影响。
我们所认为的神(仙)鬼怪是在宗教层面，具备无上的神通法术。
神、鬼来自于宗教，宗教的产生来自于思想的凝聚和规则的限 制。
道教以“道”作为蕞高信仰，“道”的思想的核心代表：黄帝、老子，被奉为正统道教神。
佛教以“解脱”为核心目的，以释迦牟尼为圣人尊神。
现在的神有两种：
一是信仰神。
宗教中的神是通过信仰之力而来，无数信众的信仰之力汇聚在一起，创造出一个并非以客观实体存在的神，它是作为意识的集 合体，它更是一种象征！
对于相信的人他就存在，对不相信的人不存在，神显灵的方式，也是通过影响人的行为而达到目的，而不是神迹。
比如：你在海上，风浪打翻了船只， 只有你坐上了逃生船漂泊在海上，没有食物和水，再过一天你就死了，你向自己信奉的神祈祷，希望他能救你，然后没多久你看到不远处出现了一艘渔船，你得救了，于是，你认为你的祈祷得到了神的回应。但这种神力不会直接把你从海上转移到家里。
信仰之力形成的神具备人格化，因为人在信仰的同时，也掺杂了自己的情绪和私心，祭祀供奉会有回应，违背规则会受到惩罚，因为这是人造的神，会具备一些人间的规则。
二是自然神，是天地规则。
自然神不具备人格化，只是运转自己的规则，没有喜怒哀乐，不会因为你的祭祀或者无礼有任何改变。只不过大多数的自然神在受到供奉之后，都变成了信仰神。
这世界是有神存在的，只不过不是我们认为的有形、人格化具备无上法力的神。他是无法用语言形容的，我们只能很勉强的形容他，所以寺庙里供奉的神灵也只是一种表象而已！
也许人格化、具备无上法力的神也存在，也许每个人心中都有自己的神！我们无法观察到，只能通过想象她是什么样的形式存在，因为“想”也是一种象。易经有云: 天垂象，见吉凶，圣人象之。河出图，洛出书，圣人则之。
神存不存并在不重要，因为我们是人，我们无法左右神的行为和选择，我们只能把握自己的行为和选择。子曰: 未知生，焉知死？我们做好人的本分就行了。
信仰，不单单指宗教，有好的道德思想，也是一种信仰！佛道未创教之前，中国人信仰天道，老天即代表了一切。所以古代有祭天，祭山川河神之典礼。
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