收藏 | “小清新”广州和广州小清新的好去处
点上面 岭南文史 就可以关注啦
小 清 新 拍 照
永庆坊
门票：免费
交通：地铁1号线如意坊B出口
集传统与创意为一体的创客基地
很多人路过100次，错过99次的地方
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地址：天寿路35号未来社1F
如果广州有一扇穿越回到过去的任意门
那绝对就是旧物仓！
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交通：近1号线东山口站C出口
小众文艺的美术馆
它低调的隐藏在东山口的一家大厦里
106米的“无界墙”十分瞩目
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地址：海珠区新港中路397号
（地铁客村A出口）
广州最美街拍圣地，INS风十足
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地址： 工业大道北132号
整个园区就像黄金90年代的香港酒吧街
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交通：地铁5号线五羊邨C口出，步行700米
南方报业的印报厂房，泛着印刷余温的报纸
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交通：地铁燕岗站d出口步行10分钟到
历史沉淀与文艺小清新的碰撞
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交通：近地铁5号线到西村地铁站D出口
即将崛起的新地标，人少景美还免费
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交通：8号线沙园A出口
一个越夜越美丽的地方
有港口，仓库，霓虹闪烁的酒吧街
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开放时间：8：00-17：30
交通：地铁6号线一德路站B出口
步行10分钟
中国最大的石构哥特式教堂
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地址：海珠区新港东路51号北岛创意园
北岛创意园小众、人少、巨好看
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K11
交通：3号线珠江新城站b1出口
广州第1个艺术购物中心，网红拍照圣地
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时尚天河
交通：地铁体育中心站D3出口
附近有时尚天河、正佳、天环广场、
天河城、六运小区
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交通：地铁1号线体育中心D3口出
拥有超美银河隧道、万花筒、虫洞
颜值100分的博物馆！
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人 文 美 景
交通：广州乘3号地铁到大石站A出口
搭专线8到南山公园站
远离尘嚣，仿佛穿越时空
回到130年前的时光
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交通：3号线到市桥站地铁B出口
换乘番67号公交车到宝墨园总站
既能赏古风又能玩水的避暑胜地
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交通：地铁3号线市桥站B口出
坐番67路在沙湾文化中心站
始建于南宋，如今800多岁
历史人文底蕴深厚，有各种特色沙湾小吃
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交通：地铁4号线到达万胜围站
乘坐229路到琶洲石基村总站
广州“千年商都”
黄埔古村和古港就是最好的见证
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交通：地铁1号线到花地湾站，B出口
来这里观摩岭南传统建筑
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自 然 景 观
海鸥岛
交通：市桥站C出口步行到市桥汽车站
转乘市桥汽车站--海鸥岛的专线车
虽然叫海鸥岛，其实是没有海鸥的
适合家庭成员过来玩农家乐
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开放时间：7:00—19:00
交通：地铁市桥站C出口
换乘番29-滴水岩森林公园总站
素有“鸟类的天堂、野生动物的乐园之称”
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地铁：南门5号线动物园站
北门6号线黄花岗A出口
广州最本土最有历史的动物园
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交通：万胜围转4号线低涌站
让人仿佛置身宫崎骏的童话世界
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最后，让我们通过著名作家秦牧的散文《花城》来找回那些即将消逝的美好回忆、让我们通过“地道风物君”的美照再认识美丽的大广州吧：
《花城》
秦牧
一年一度的广州年宵花市，素来脍炙人口。这些年常常有人从北方不远千里而来，瞧一瞧南国花市的盛况。还常常可以见到好些国际友人，也陶醉在这东方的节目情调中，和中国朋友一起选购着鲜花。往年的花市已经够盛大了，今年这个花海又涌起了一个新的高|潮。因为农村人民公社化以后，花木的生产增加了，今年春节又是城市人民公社化之后的第一个春节，广州去年有累万的家庭妇女和街坊居民投入了生产和其他的劳动队伍。加上今年党和政府进一步安排群众的节日生活，花木供应空前多了，买花的人也空前多了，除原来的几个年宵花市之外，又开辟了新的花市。如果把几个花市的长度累加起来，“十里花街”，恐怕是名不虚传了。在花市开始以前，站在珠江岸上眺望那条浩浩荡荡、作为全省三十六条内河航道枢纽的珠江，但见在各式各样的楼船汽轮当中，还错杂着一艘艘载满鲜花盆栽的木船，它们来自顺德、高要、清远、四会等县，载来了南国初春的气息和农民群众的心意。“多好多美的花!”“今年花的品种可多啦!”江岸上的人们不禁啧啧称赏。广州有个文化公园，园里今年也布置了一个大规模的“迎春会”，花匠们用鲜艳的盆花堆砌出 “江山如此多娇”的大花字，除了各种色*彩缤纷的名花瓜果外，还陈列着一株花朵灼灼、树冠直径达一丈许的大桃树。这一切，都显示出今年广州的花市是不平常的。
人们常常有这么一种体验：碰到热闹和奇特的场面，心里面就象被一根鹅羽撩拨着似的，有一种痒痒麻麻的感觉。总想把自己所看到和感受的一切形容出来。对于广州的年宵花市，我就常常有这样的冲动。虽然过去我已经描述过它们了，但是今年，徜徉在这个特别巨大的花海中，我又涌起这样的欲望了。
农历过年的各种风习，是我们民族在几千年的历史中形成的。我们现在有些过年风俗，一直可以追溯到一两千年前的史迹中去。这一切，是和许多的历史故事、民间传说、巧匠绝技和群众的美学观念密切联系起来的。在中国的年节中，有的是要踏青的，有的是要划船的，有的是要赶会的……这和外国的什么点灯节、泼水节一样，都各各有它们的生活意义和诗情画意。过年的时候，一向我们各地的花样可多啦：贴春联、挂年画、耍狮子、玩龙灯、跑旱船、放花炮……人人穿上整洁衣服，头面一新，男人都理了发，妇女都修整了辫髻，大姑娘还扎上了花饰。那“糖瓜祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮，老头儿要一顶新毡帽”的北方俗谚，多少描述了这种气氛。这难道只是欢乐欢乐，玩儿玩儿而已么?难道我们从这隆重的节日情调中不还可以领略到我们民族文化的源远流长，和千百年来人们热烈向往美好未来的心境么?在旧时代苦难的日子里，自然劳动人民不是都能欢乐地过年，但是贫苦的农户，也要设法购张年画，贴对门联；年轻的闺女也总是要在辫梢扎朵绒花，在窗棂上贴张大红剪纸，这就更足以想见无论在怎样困苦中，人们对于幸福生活的强烈的憧憬。在新的时代，农历过年中那种深刻体现旧社会烙印的习俗被革除了，赌|博、酗酒，向舞龙灯的人投掷燃烧的爆竹，千奇面怪的禁忌，这一类的事情没有了，那些耍猴子的凤陽人、跑江湖扎纸花的石门人，那些摇着串上铜钱的冬青树枝的乞丐，以及号称从五台山峨嵋山下来化缘的行脚僧人不见了。而一些美好的习俗被发扬光大起来，一些古老的风习被赋予了崭新的内容。现在我们也燃放爆竹，但是谁想到那和“驱傩”之类的迷信有什么牵联呢!现在我们也贴春联，但是有谁想到“岁月逢春花遍地；人民有党劲冲天”“跃马横刀，万众一心驱穷白；飞花点翠，六亿双手绣山河”之类的春联，和古代的用桃木符辟邪有什么可以相提并论之处呢!古老的节日在新时代里是充满青春的光辉了。
这正是我们热爱那些古老而又新鲜的年节风习的原因。“风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚”的日子过去了，大地的花卉越种越美，人们怎能不热爱这个风光旖旎的南国花市，怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温馨呢!
而南方的人们也真会安排，他们选择年宵逛花市这个节目作为过年生活里的一个高|潮。太陽的热力是厉害的，在南方最热的海南岛上，有一些象菠萝蜜之类的果树，根部也可以伸出地面结出果子来；有一些树木，锯断了用来做木桩，插在地里却又能长出嫩芽。在这样的地带，就正象昔人咏月季花的诗所说的：“花谢花开无日了，春来春去不相关。”早在春节到来之前一个月，你在郊外已经可以到处见到树上挂着一串串鲜艳的花朵了。而在年宵花市中，经过花农和园艺师门的努力，更是人工夺了天工，四时的花卉，除了夏天的荷花石榴等不能见到外，其他各种各样的花几乎都出现了。牡丹、吊钟、水仙、大丽、梅花、菊花、山茶、墨兰……春秋冬三季的鲜花都挤在一起啦!
广州今年最大的花市设在太平路，就是历史上著名的“十三行”一带，花棚有点象马戏的看棚，一层一层衔接而上。那里各个公社、园艺场、植物园的旗帜飘扬，卖花的汉子们笑着高声报价。灯色*花光，一片锦绣。我约略计算了一下花的种类，今年总在一百种上下。望着那一片花海，端详着那发着香气、轻轻颤动和舒展着叶芽和花瓣的植物中的珍品，你会禁不住赞叹，人们选择和布置这么一个场面来作为迎春的高|潮，真是匠心独运!那千千万万朵笑脸迎人的鲜花，仿佛正在用清脆细碎的声音在浅笑低语：“春来了!春来了!”买了花的人把花树举在头上，把盆花托在肩上，那人流仿佛又变成了一道奇特的花流。南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。大伙不但欣赏花朵，还欣赏绿叶和鲜果。那象繁星似的金桔、四季桔、吉庆果之类的盆果，更是人们所欢迎的。但在这个特殊的、春节黎明即散的市集中，又仿佛一切事物都和花发生了联系。鱼摊上的金鱼，使人想起了水中的鲜花；海产摊上的贝壳和珊瑚，使人想起了海中的鲜花；至于古玩架上那些宝兰、均红、天青、粉采之类的瓷器和历代书画，又使人想起古代人们的巧手塑造出来的另一种永不凋谢的花朵了。
广州的花市上，吊钟、桃花、牡丹、水仙等是特别吸引人的花卉。尤其是这南方特有的吊钟，我觉得应该着重地提它一笔。这是一种花开花后花叶的多年生灌木。花蕾未开时被鳞状的厚壳包裹着，开花时鳞苞里就吊下了一个个粉红色*的小钟状的花朵。通常一个鳞苞里有七八朵，也有个别多到十多朵的。听朝鲜的贵宾说，这种花在朝鲜也被认为珍品。牡丹被人誉为花王，但南国花市上的牡丹大抵光秃秃不见叶子，真是 “卧丛无力含醉妆”。唯独这吊钟显示着异常旺盛的生命力，插在花瓶里不仅能够开花，还能够发叶。这些小钟儿状的花朵，一簇簇迎风摇曳，使人就象听到了大地回春的铃铃铃的钟声。
花市盘桓，令人撩起一种对自己民族生活的深厚情感。我们和这一切古老而又青春的东西异常水－乳－交融。就正象北京人逛厂甸、上海人逛城隍庙、苏州人逛玄妙观所获得的那种特别亲切的感受一样。看着繁花锦绣，赏着姹紫嫣红，想起这种一日之间广州忽然变成了一座“花城”，几乎全城的人都出来深夜赏花的情景，真是感到美妙。
在旧时代绵长的历史中，能够买花的只是少数的人，现在一个纺织女工从花市举一株桃花回家，一个钢铁工人买一盆金桔托在头上，已经是很平常的事情了。听着卖花和买花的劳动者互相探询春讯，笑语声喧，令人深深体味到，亿万人的欢乐才是大地上真正的欢乐。
在这个花市里，也使人想到人类改造自然威力的巨大，牡丹本来是太行山的一种荒山小树，水仙本来是我国东南沼泽地带的一种野生植物，经过千百代人们的加工培养，竟使得它们变成了“国色*天香”和“凌波仙子”!在野生状态时，菊花只能开着铜钱似的小花，鸡冠花更象是狗尾草似的，但是经过花农的悉心培养，人工的世代选择，它们竟变成这样丰腴艳丽了。“天工人可代，人工天不如。”生活的真理不正是这样么!
在这个花市里，你也不禁会想到各地的劳动人民共同创造历史文明的丰功伟绩。这里有来自福建的水仙，来自山东的牡丹，来自全国各省各地的名花异卉，还有本源出自印度的大丽，出自法国的猩红玫瑰，出自马来亚的含笑，出自撒哈拉沙漠地区的许多仙人掌科植物。各方的溪涧汇成了河流，各地劳动人民的创造汇成了灿烂的文明，在这个熙熙攘攘的市集中不也让人充分感受到这一点么!
你在这里也不能不惊叹群众审美的眼力。一盆花果，群众大抵能够一致指出它们的优点和缺点。在这种品评中，我们不也可以领略到好些美学的道理么!
总之，徜徉在这个花海中，常常使你思索起来，感受到许多寻常的道理中新鲜的涵义。十一年来我养成了一个癖好，年年都要到花市去挤一挤，这正是其中的一个理由了。
我们赞美英勇的斗争和艰苦的劳动，也赞美由此而获得的幸福生活。因此，花市归来，象喝酒微醉似的，我拉拉扯扯写下这么一些话。让远地的人们也来分享我们的欢乐。
1961年2月，广州
作者简介：
秦牧原名林觉夫，广东澄海（今汕头市澄海区）人。1919年8月19日生于香港。童年和少年时代在新加坡侨居。13岁回国后，先后在澄海、汕头、香港等地就学。
抗日战争时期，辗转在广州、桂林、重庆等地，担任演员、战地工作队员，教师、编辑等。1938年开始在广州报刊上发表作品。《秦牧杂文》，这是他的第一本集子。1945年加人中国民主同盟，担任过民盟中央机关刊物《再生》的编委。
建国后，一直在广州工作。文学活动涉及很多领域，主要有散文、小说、诗歌、儿童文学和文学理论等等。其中尤以散文著称于文坛。名篇有《土地》、《花蜜与蜂刺》。此外，他还写了不少儿童文学作品和美学论著。1963年加入中国共|产|党。粉碎四人帮后，创作了大量作品。几年来，仅结集而成的散文集就有10多部。自选集《长河浪花集》是其散文的代表作。还出版了《艺海拾贝》的姐妹篇《语休采英》。
广州，中国的脉搏
丨生猛鲜活丨
▲ “小蛮腰”广州塔。摄影/张远
远离心脏，永远跳动
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据说，如按GDP，今年中国一线城市的叫法，得从北上广深，变成上北深广。不过这类变化，看热闹的喜欢像梁山好汉一样排来排去，但身处其中的老广，却似乎云淡风轻。
▲ 越秀区新堤三横路的骑楼生活。摄影/张海斌
广州可能是四大一线城市最具原本触感的那一个。
▲ 黄埔古村。摄影/张远
北京有天通苑，深圳有龙华，上海有花桥，广州有番禺。每日清晨，人群像一杯打翻的水，漫向城中心；傍晚，“睡城”们又迎接一具具疲惫的躯体回归。从这个角度来看，四座城别无二致。或许略有区别的是，在生活气息无处不在的广州，即使看似“睡城”的番禺，其实也早就是个活色生香的吃货不夜城。
▲ 广州地铁上疲惫的乘客。摄影/徐小天
广州城每一天的周而复始，始自猪杂粥的翻滚，始自面馆里吱吱呀呀的竹升跳动，始自茶楼里的交头接耳、报纸翻动、双指叩桌。
▲ 越秀区兰圃公园。一天的清晨，始自早茶里的清闲。摄影/乐脆星
▲ 广州图书馆里的年轻人。摄影/李灿荣
易中天曾用“生猛鲜活”四个字形容广州，说它是一座24小时无休的城市。不错，广州自始至终是活跃的。
广州就像是中国的脉搏，远离心脏，但有力地跳动着。
▲ 下班高峰时段的广州大道。摄影/静言
▲ 广州天河体育场，正在进行的是广州恒大主场迎战贵州恒丰，场外另一个球场也在上演着激烈的比赛。 摄影/杜华林
▲ 珠江泳场。摄影/ainyone
不辞长作岭南人
▲ 南岭，长江与珠江流域的分水岭，长江以南最大的东西向构造带山脉。由越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山岭组成，故又称五岭。南岭长期横亘于岭南地区与中原之间，直到唐朝宰相张九龄提议开大庾岭，修建梅关古道，交流方才日益频繁。摄影/招力行
我们先让广州入列，仔细看看范围更大的岭南。它曾长期游离于中央政权的有效统治之外，又曾得风气之先。这块土地的异禀，或许就在于此。
地处亚热带的岭南，物产丰富，“兼中外之所产，备南北之所有”。可极长的一段时间内，所有人提起岭南，特别是足以致命的瘴疠，第一反应都是本能的抗拒。
▲ 因东坡一句“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，荔枝如今恐怕是岭南最为知名的物产之一。图为“荔枝三杰”之一的增城挂绿。摄影/耳东尘
岭南可从来不是什么遍地毒虫猛兽的荒山野岭。缚娄古国（今惠州一带）的悠久，与春秋战国不相伯仲。而岭南真正得到来自中原的瞩目，还要等到那个足以改变历史进程的大事件——秦统一六国。
公元前219年，秦始皇的50万兵马攻占岭南，设立三郡（南海郡、桂林郡、象郡；由此可见岭南先民的集聚范围是广西、广东莲花山脉以西、海南岛、南海诸岛和越南北部。而这，正是古人所定义的岭南范围、南越大地），今天的广州属于南海郡。那支大军年轻的副帅赵佗，正是改变广州历史进程的第一个关键人物。
▲ 广州市南越王墓博物馆，随葬的丝缕玉衣。该处墓葬为南越国第二王赵眜之墓。供图/视觉中国
秦军到来之前，这里曾有南武城与楚庭郢，秦军统帅任嚣又筑任嚣城。但赵佗统辖这片土地前后81年，他建立南越国，定都番禺，才真正开启了广州两千多年历史的精彩。
突然有了一股强势的外来力量，原本各自为政的南越诸部，开始渐渐地与移民至此的汉人融合，汉文化慢慢变为岭南的主流。由于山川阻隔，伐无道诛暴秦、楚汉争雄的风云突变，未曾席卷这里。广州渐渐活跃起来。
▲ 越秀区光孝寺，最初为末代南越王赵建德的住宅，后辟为寺庙。达摩祖师初到中国时曾在此居住，六祖慧能亦曾隐居于此。摄影/静言
随着王朝更迭，广州的轮廓也在不断地改变。
东吴设立广州，以番禺为治所，广州之名始见于史册；唐代建岭南道，岭南首次从地理位置变为行政区划；直到宋元两朝，驿站大发展，广州才算真正开始成为封建王朝的一份子。
▲ 越秀区大佛寺，其前身新藏寺为南汉高祖刘䶮（yǎn）所建，历朝多有扩建，但最终毁于清“三藩之乱”。而后平南王尚可喜深感自己屠戮民众之罪孽深重，捐资兴建大佛寺，试图借此求得内心的平静。摄影/张贤炜
一方水土养一方人，左手五岭逶迤，右手海浪汹涌，广东自是别有一番风情。
▲ 在珠江边热身准备游泳的广州人。摄影/刘开友
隔壁差点被吃掉的福建人林语堂这样形容广东人：
在中国正南的广东，我们又遇到另一种中国人。他们充满了种族的活力，人人都是男子汉，吃饭、工作都是男子汉的风格。他们有事业心，无忧无虑，挥霍浪费，好斗，好冒险，图进取，脾气急躁，在表面的中国文化之下是吃蛇的土著居民的传统，这显然是中国古代南方粤人血统的强烈混合物。
——林语堂《北方与南方》
广州：古老王朝的商业之魂
▲ 天河区国际金融中心。摄影/林宇先.RPF
▲ 桑基鱼塘，是世界闻名的生态农业方式，也是珠江三角洲地区高超农业智慧的体现。摄影/招力行
▲ 2011年4月，广州粮食主产区之一的增城区正果镇。由于天气干旱，这一年的插秧期比上一年晚了一些。天气一直是影响农业的重要因素之一，这种影响在古代常常来得更加剧烈。供图/视觉中国
▲ 蜿蜒的珠江贯穿了整个广州城。摄影/陈华
然而，广州人发现商品交换比起耕种创造的财富丰厚且快速，又少了许多对“天公不作美”的担忧。独特的水土，滋养了丰饶的、中原少见的物产。后来的一切，水到渠成。
▲ 相传，流花湖公园的前身是晋代的芝兰湖。摄影/陈冲
东汉班固作《汉书·地理志》时写道：“处近海，多珠玑、犀、瑇瑁、果、布之凑。中国往商贾者多取富焉。番禺，其一都会也。”富贵险中求，中原人甘愿翻越五岭、小心躲避着瘴气至番禺经商，番禺就是那个时代“冒险家的天堂”。
▲ 番禺区。番禺始建于秦始皇三十三年（公元前214年），是岭南文化的重要发源地之一。古番禺在地理范围上的概念远超今日的番禺区。东莞，甚至港澳地区都曾是番禺的一部分。摄影/徐小天
▲ 番禺区沙湾古镇始建于南宋，至今已有近千年历史，古镇保存了大量传统民居，现在已是体验广府文化的一个热门旅游地点。图为古镇中举行的中式婚礼。摄影/黄欣仪
▲ 广州迎春花市，广州人过年总会买一盆金桔、一盆水仙、一棵桃花等等，充分体现了广州人“讲意头”的文化传统。供图/视觉中国
▲ 广府庙会与北京庙会是中国最著名的两大庙会。不过，和北京的庙会时间不同，广府庙会元宵节才刚刚开始。摄影/杜华林
▲ 海珠区新洲渔民新村，是广州市唯一保留完整的渔村。摄影/张贤炜
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▲ 广州街头的食品小贩。摄影/刘开友
封建社会以农为本，这种本末倒置的情况自然招致无数非议。雍正皇帝就曾有御批：“在广东本土之人，唯知贪财重利，将地多种龙眼、甘蔗、烟草、青靛之属，以致民富而米少。”言语间斥责之意毕露。
▲ 南沙区种植的甘蔗林。摄影/耳东尘
▲ 粤海关设立于1685年，最初位于天字码头，因两次鸦片战争后海关逐渐被列强把控，而迁移至现址。并于1916年兴建了俗称“大钟楼”的海关大楼。摄影/静言
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▲ 西关大屋是清朝富商修建的具有岭南特色的住宅，因大多位于广州城西西关角而得名。摄影/耳东尘
▲ 荔湾区东沙路附近的环城高速，和珠江“齐头并进”。摄影/静言
▲ 猎德村龙舟招景。猎德村位于猎德涌汇入珠江之地。每年五月初五龙舟招景日，周边村落都会聚集于此。摄影/杜华林
商人们只好在这有限的空间里唇枪舌剑。长袖善舞者如广州十三行，也能小心周转于洋商和朝廷之间，战战兢兢地捞取巨额财富。可局地的生龙活虎，对庞大的中国来说，如隔靴搔痒。
▲ 油画里的清代广州十三行。广州十三行博物馆位于清代十三行商馆区遗址上，总建筑面积6090平方米，现馆藏文物1600多件（套）。常设展览有“清代广州十三行历史展”和“王恒、冯杰伉俪捐赠的十三行时期文物专室陈列展”。供图/视觉中国
广州十三行在嘉庆年间的商贸收入，已超过全国田赋收入的50%。鸦片战争前，怡和行伍秉鉴已是世界首富，甚至涉足美国铁路生意。
▲ 在早期的美国史上，多数州都有一个叫做广州(Canton)的城市。图中俄亥俄州东北部的坎顿市就是为了纪念从事对华贸易的商人John O'Donell所建。广州当初在世界上的影响力由此可见一斑。图源/Google Map
近代，广州也曾是“革命青年”
时间步入近代，广州摩拳擦掌。
有人说，近代中国的变迁，是“广东倡之，湖南和之，广东鼓之，湖南舞之”。羊城在此时，成了历史进程的领头羊。
▲ 荔湾区陈廉伯公馆，旧称荔湾俱乐部。陈廉伯民国时期担任广州商团团长，他的公馆即是军界和商界名流聚会之所。陈日后参与“商团叛乱”，试图推翻孙中山政府，抗战中又曾与日本侵略者合作。斯人身败名裂，公馆也已彻底尘封在历史的记忆里。摄影/李灿荣
▲ 沙面在鸦片战争后沦为租界，十余个国家在沙面建立领事馆。如今沙面成为租界文化的缩影，吸引了大批游客。摄影/Geethan
▲ 位于一德路的石室圣心大教堂，建于1861年，由法国设计师设计，是第二次鸦片战争后西方文化在广州的一次重要留痕。摄影/静言
而后，以孙中山为领袖的革命派，在广州发动数次起义。此心此志，就是引发剧变的那一下蝴蝶翅膀的翕动。最早睁眼看世界的广州，左拉右扯，让本就风雨飘摇的清政府，晃动得更加剧烈。
▲ 中山纪念堂。原址为孙中山在广州就任临时大总统时的总统府。摄影/陈冲
省港大罢工、北伐誓师、广州起义......在革命的舞台上，广州开始怒目圆睁、奔走呼号。珠江上的船只仍然往来不绝，街市中的讨价还价仍然嘈杂，它们和革命的鼓与呼互为表里。
千年商都广州依旧是活跃的，在这活跃背后，悲壮的底色影影绰绰。
▲ 滘口附近的珠江支流。摄影/静言
乱世过后，广州重回老本行。1957年，中国出口商品交易会在广州创办，充当起冲破西方经济封锁的急先锋。
▲ 琶洲国际会展中心，是每年广交会的举办场地。广交会全称中国进出口商品交易会（原名中国出口商品交易会）。广交会每年春秋两季举办，是中国最大的外贸平台，素有中国外贸晴雨表之称。摄影/李灿荣
不过，广州再次充分展现商场中的天赋，还要等到改革开放以后。经历各种运动与波折，商业的灵魂仍未湮灭。重心重新转到经济上，广州如鱼得水。在旁人还在为“黑猫白猫”而顾虑重重之时，广州又一次得风气之先。
▲ 广州见证了诸多重大历史关头。这里爆发了广州起义，这里创建了黄埔军校，这里创办了农民运动讲习所......图为建于1969年的中山四路星火燎原馆，现为广州少年儿童图书馆。摄影/陈冲
▲ 1986年，广州白天鹅宾馆举办了广州首次时装表演，港商霍英东先生请来了地方党政军干部来观摩。在他们复杂的眼光默许下，时装表演和时装模特行业开始在社会上走红。供图/视觉中国
籍贯：广州，职业：生活家
▲ 上下九步行街。摄影/陈冲
▲ 石牌村，蜷缩在广州市区内最大、最著名的城中村。密密麻麻的“握手楼”，街道两旁杂乱的店铺背后，是无数外乡人的都市梦。摄影/张海斌
广州的活跃，永远在市井之间。
▲ 同乐酒家，广州如今仅存的一家粤剧茶楼。鼎盛时期，广州的粤剧茶楼能有六七十家，等到这批老演员退休后，恐怕粤剧茶楼就要彻底消失了。供图/视觉中国
▲ 老大同酒家里叹早茶的广州市民。摄影/耳东尘
▲ 云香楼的订位板，显示了各个包间的订位信息。“西有莲香，东有云香”是老广州人熟悉的说法。如今，百年的云香楼已闭门谢客。摄影/耳东尘
▲ 白天鹅宾馆里供应的茶点。白天鹅宾馆的早茶多年来保持了颇高的水准，它展现的更多是早茶精致、高档的一面。摄影/耳东尘
不过，我如果说生活的真谛多半就藏在一句“饮咗茶未？”里面，广州人一定会用一盅靓汤、一碗糖水、一只白斩鸡、一份烧腊......死死地堵住我的嘴。
▲ 老火靓汤。供图/视觉中国
不同于商场上的稳准狠，广州的生活是随意的。
▲ 在广州，这样的街边烧腊店随处可见。摄影/项玥
就像广州的美食永远在街头巷尾。米其林指南严格而近乎苛刻，可又有哪个广州人会按图索骥呢？寻找美味是本能，是条件反射。决定味道好坏的，是自己的舌尖，是店铺前的人头攒动，几颗星星并不能让老广信服。
▲ “既不凉，也不是茶”的凉茶。摄影/耳东尘
▲ 黄沙水产交易市场，是广州乃至华南地区最大的水产交易市场。凌晨三点，正是进货的高峰期。摄影/耳东尘
无所不吃，更无所不包
▲ 同福东路。不少游人的广州觅食之旅，正是由此开始。摄影/张海斌
广州绝不仅仅是广州人的广州。
广州的城中村曾饱受诟病。低矮的房子密密麻麻连成一片，街道阴暗，明眼人都知道“靓房出租”只是招徕租户的噱头。照耀着如此简陋的环境，一旁高楼大厦的霓虹闪烁倒像是城市羞红了脸。其实，城中村承载了无数“广漂”的梦想，为广州提供最纯粹的平民气质，让繁华不至于变成空中楼阁。
▲ 海珠区客村。摄影/徐小天
▲ 城中村市民生活。上三图摄影/徐小天；图四摄影/张远
▲ 位于万福路的骑楼建筑。我国南方沿海城市的骑楼，多为南洋返乡的华侨所建。摄影/张贤炜
今日广州被戏称为“第三世界首都”。一处处现代“蕃坊”在广州市内出现，当年留下广州人勇悍身影的三元里，现今已成了“小非洲”。这也是源于广州活跃的商贸。Made in China对他们来说充满了诱惑。外国人可以采购到各色廉价商品，销往自己的祖国，从中赚取差价。
▲ 目前在广州的非洲人主要聚居在越秀区小北、矿泉街道、下塘西以及白云区三元里一带。供图/视觉中国
▲ 夕阳里的广州地铁五号线滘口站。摄影/静言
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▲ 假如囊括所有广州美食，这组图能滑到明年。摄影/耳东尘
▲ 从白云山鸿鹄楼远眺广州市区。摄影/陈冲
▲ 从写字楼的玻璃里映照出的珠江新城。摄影/静言
▲ “球形”广州。长按识别二维码，获得直达广州的门钥匙。摄影/夏宇
广州从不安分。居于祖国南隅，它的活跃，正是一个民族几千年兴衰，可以触及的脉搏。
商业贸易造就了这座中国最活跃的城市。而广州活跃背后的那种开放多元和广博，或许才是历史烙在这片土地上最滚烫的印记。
▲ 珠江边，一名老人捧书阅读。摄影/徐小天
▲ 位于TIT创意园的微信总部。摄影/Geethan