苏州伤人事件：他的仇恨，从何而来？
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据苏州高新区分局警方通报，6月24日16时许，苏州高新区塔园路新地中心公交站台发生一起持刀伤人案件，造成3人受伤（其中1人为中国籍，2人为日本籍）。我局巡逻警力第一时间到场处置，当场抓获犯罪嫌疑人周某某（男，52岁，为近期从外地来苏州无业人员），并立即将伤者送医救治。目前，中国籍伤者因在阻止嫌疑人犯罪过程中受伤严重，仍在抢救中；1名日本籍伤者正在治疗，无生命危险，另1名日本籍伤者当日已出院。周某某已被刑事拘留。案件侦办工作正在进一步开展中，将依法依规对犯罪行为予以严惩。
一方是日本的妇女儿童，一方是国内中年失业男子，是什么样的仇恨让他对一群上学的学龄前儿童拔刀相向？
如果不是一个中国工作人员舍身相救，难以现象，他登上校车会造成多么惨烈的灾难性后果，多少无辜儿童会命丧刀下，会对在华的外国公民和游客带来什么样的负面影响。
他们准备把好不容易才拉来中国消费的外国游客，再一次赶回去吗？
他们是准备把来中国投资的外国公司和外国人，都赶回去吗？
他们是准备把中国打造成“外国人不安全”的刻板印象吗？
那他们是成功了。
一名失业中年男子，其生活状态的困顿可想而知，他的困境值得同情，但是他为何会把这种困顿怪罪到在中国投资开办公司，家属也定居中国的日本普通公民身上？
是什么样的扭曲心态，让他要把自己的不幸到要通过伤害无辜弱小之人来表达？
也许，要毁掉一个人，就让他从小心怀仇恨。
想毁掉一个人，就让他从小心怀仇恨
01
仇恨会扭曲一个人的心智，这是确定无疑的。
如果一个孩子从小就满怀仇恨，他就会缺少安全感，对世界、对周围的人鲜有彻底的信任。
他们往往对强者诺诺唯唯，对弱者暴戾有加，这恰恰也是“弱者思维”和“受迫害妄想狂”的典型表现。
知乎网友邓克英讲了这么一个故事：
琳出身于一个贫穷的农民家庭，父亲在她童年时期因病去世，母亲独自拉扯大她们兄妹三人。
琳说在她成年后，留在她记忆里最深刻的不是母亲的辛勤劳作和对她们三兄妹的关怀，而是母亲整天絮叨的哪家人坏、哪家人欺负她们孤儿寡母、哪家的人偷了她家的蔬菜等。
尤其是对同村的一个亲戚。
本来两家关系一直交好，但不知道为什么，母亲和对方家的女主人闹了矛盾，回来后即勒令三个孩子不准与亲戚家的孩子来往，见面也不准向对方打招呼，要将对方当作仇人，琳兄妹三人虽不明就里，但也一直按母亲的要求执行着。
多年过去了，纵然琳接受了高等教育，明白山好水好家乡人最好，但她始终不太愿意回老家，即使回家也不愿意跟邻居打招呼。尤其是对那个亲戚，虽然母亲早已和对方和解，来往密切，但琳始终过不去心里的坎，每次见面打招呼都极不情愿，每次同桌吃饭都如坐针毡。
琳表面上活泼开朗，没心没肺，但实际上极其敏感和脆弱，对身边的朋友也非常不信任。
琳自己也意识到了这是源于母亲从小给她埋下的仇恨种子，成了她一生挥之不去的阴霾，她曾经尝试去努力改变，但却很难再去感知幸福。
让人感到悲哀和讽刺的是，当年给琳灌输仇恨思想的母亲早已与亲戚和解，但琳的心灵却一直沉在黑暗的深渊，无法挣脱。
仇恨教育会在多大程度上摧毁一个人，摧毁一个人获取好生活的能力，可见一斑。
02
换位思考、具备同理心，把别人放在和自己平等的位置上，是一个人有能力展开正常思维的基础。
如果一个人总是对别人心怀仇恨，总是把自己放在受害者的位置，他就很难建立起与别人的理性对话。
这种受害者心态不只是某些中国人有，在韩国社会也普遍存在。
看过一篇文章，署名“周健”的作者曾经和一位美丽的、胖乎乎的韩国女留学生有过一段对话，当时他们正在讨论路翎的小说《洼地上的战役》。
这篇小说描写了在抗美援朝的战场上，一个朝鲜姑娘和一名志愿军战士之间发生的纯朴、朦胧的爱情故事。
周健说，在阅读了这篇小说后，这位韩国姑娘愤愤不平地说：
“你们和美国人跑到我们家里打仗，我们19岁的姑娘爱上了中国的士兵，他不但拒绝我们的姑娘，还把姑娘送的袜套和绣花手帕上交。好战士应该去冲锋陷阵，拒绝一个弱女子的爱情，有什么值得赞美的？”
“小说中给姑娘取的名叫金圣姬，金圣姬是三十年代汉城一个有名的妓女，你们……你们根本不了解我们，韩国是一个小国，无论经济、军事如何发达，都永远不可能主导这个世界。中国是一个大国，无论今天怎样，都有可能成为强者，韩国永远只能是一个弱者。”
“你们用大国的心态，伤害了我们的姑娘，还说得理直气壮？”
听完韩国姑娘的一通抱怨，周健说他沉默了。
本意展现战争中人性挣扎的小说，却被韩国姑娘愤怒的解读成了大国对小国的伤害，周健说这种追求自尊的方式，似乎有些不健康。
小到个人，大到国家，仇恨对常识的遮蔽，不可小觑。
03
朋友的父亲从来没去过日本，跟很多那个年代的老年人一样，对日本人和日本这个国家有着根深蒂固的偏见。
诚然，有着那样沉痛历史的两个国家，要普通人民之间保持充分的理智和理性，的确不是一件容易的事情。
谁知机缘巧合，他的女儿居然开始从事跟日本相关的工作。
有一次她的日本朋友邀请她们全家去日本游玩，这位日本朋友车接车送、全程陪同，具体过程我并不是太了解，只是据朋友后来说到，她父亲从日本回来后，对日本的感知发生了180度的大转变，从之前恨的牙痒痒变成现在逢人就说日本的好，如同孩童般发现新世界的兴奋之情，溢于言表。
一次亲身的感受，一次和世界和解的尝试，也许，就能带给你不一样的生活状态。
很多人不明白这个道理，你对他人的仇恨，大多数时候不是在折磨你的“仇人”，而是对自己的禁锢，对自己的折磨。
我经常奉劝身边动辄对他人，对其他群体，对其他国家怀抱仇恨的人，要放平心态，尝试着先走出沟通了解的第一步，再做出判断，更靠谱，即使你了解过了，依然如初，也从来不会晚。
这也是我经常对孩子们说的话，不要相信任何人告诉你的好与坏，包括我。
我只会教会你正确的思维方式和我了解到的一些信息。等你长大了自己去环游世界，凭你眼里看到的事实，凭你自己的认知，来做出只属于自己的判断来，没有任何他人有资格代表你来做出这个判断。
如果你连他国的土地都没有踏上，人没见过，话没说过，别人真实的生活你一无所知，你的判断将一文不值。
同样，如果别人没见过你，没试着了解你，却对你有着诸多论断，那错不在你，不要心怀内疚，不要用别人的错误来惩罚自己。
04
放下仇恨，与世界和解，不仅仅是一种生活智慧，更是一种达观、理性的思考方式。
放下仇恨，并不意味着放过罪恶，而是对人人都会犯错这个现实的深刻体谅。我们应该警惕的是罪恶本身，而不是曾经犯错的人，如果你用同样的罪恶对付你的敌人，那你和你所反对的，已经同流合污。
圣经云：“不要论断人，免得你被人论断”，你对待他人的方式，别人就会同样的还给你，你不放下仇恨，仇恨就会一直折磨你。
轻易搬起的石头，往往会砸着自己的脚。如同给女儿灌输仇恨思想的母亲，假象出来的“仇人”毫发无损、一无所知，而自己的女儿却背上了一生的心理包袱。
苏格拉底说：“未经审视的人生是不值得过的”，随时反省自身，审视自己才能获得好的生活，动辄仇视他人，让别人吃药，治不好自己的病，过不好自己的人生。
写文不易
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