屋檐上的文脉丨漫行大同善化寺，领略佛教建筑之美
在历史的舞台上，有各式各样的古建记录着岁月变迁，展现着文明风采，而在享有“中国古代建筑宝库”美誉的山西，更不乏古建中的“佼佼者”。今年暑假，来大同善化寺，一起领略佛教建筑之美。
“善化寺前春水生，千山万壑尽阴晴。不知何处寻常事？但见青松绕屋声。”位于山西省大同市平城区南寺街的善化寺，拥有极高的历史文物和佛教艺术价值，早在1961年便是国务院公布的首批全国重点文物保护单位。寺庙坐北朝南，琉璃照壁、山门、三圣殿、大雄宝殿分别在中轴线上渐次展开、层层叠高。整个建筑高低错落，主次分明，左右对称，是中国现存规模最大、最为完整的辽金时期建筑。
五龙照壁
善化寺的山门外立有一座五龙照壁，这可以说是大同善化寺的代表了。五龙壁始建于明代，造型精美，雕工精细，采用五彩琉璃镶砌，十分壮观。这个琉璃照壁修建时长一共跨越了57年，花费了工匠们不少心血，起初这个代表着大同善化寺的琉璃五龙壁是在大同兴国寺门前，后来在1980年经过再一次的修正，决定将其拆迁到善化寺门前。
三圣殿
五龙壁对面即为善化寺山门，悬“威德护世”的匾额字体敦厚有力，门上嵌有“全国重点文物保护单位”字样的碑石。继续向里走，便到达了善化寺的中殿——三圣殿，内塑立像三尊，称“华严三圣”，故取名三圣殿。三圣殿雄踞于一米多高的台基上，进入殿内，面阔五间，进深四间，结构上探合宋辽建筑特点而独具风格。金代斜拱盛行，硕大华丽者以此为最，向旁看去，左右次间的斜拱形制多样，色彩斑斓形如怒放的花朵。殿内只有四根金柱支撑着梁架屋顶，是辽金减柱、移柱法的突出实例，充分显示出古代建筑之民族古朴风貌，梁思成对该建筑有“伟大之斗拱，深远之檐出，屋顶和缓之斜度，稳固庄严，含有无限力量，颇足以表示当时方兴未艾之朝气”的评价。
大雄宝殿
辽代遗构大雄宝殿坐落在后部高台之上，乃是善化寺之最大殿宇，前有月台，左右设有钟鼓二楼。殿内佛坛正中有泥塑金身如来五尊，端座于莲台，人称五方佛，法相庄严，姿态清雅，衣纹流畅，雕技高超，虽然经过历代彩绘修饰，但仍保留辽金塑像之艺术风格。东西两侧砖台之上置有二十四尊天塑像，神态各异，性格鲜明，威武雄健无比，是佛教雕塑艺术的一块璀璨瑰宝。殿内西、南两壁之上，存有清朝康熙二十五年至四十七年所绘壁画，内容均为佛教故事。
文殊阁与普贤阁
大雄宝殿东为文殊阁遗址，西为金贞元二年所建普贤阁，普贤阁和文殊阁为一对称的楼阁建筑，可惜的是，文殊阁在民国初年毁于火灾，现如今的普贤阁是金贞元二年的重修之物。普贤阁高高耸立于寺院之内，结构精巧，形制古朴，留有唐代楼阁遗风，乃是一座三间见方重檐九脊的辽式楼阁，细部结构许多处与辽清宁二年所建应县木塔相似。