佛教中的偉大女性修行成就者

在藏传佛教的密宗中，空行母是代表智慧与慈悲的女神。除出世间的智慧空行母外，皈依佛教为佛门护法的夜叉、非人等，以及世间修行有成就的女子，也可以称为空行母。

藏傳佛法中，女性不僅與男性擁有平等的地位，可以修學顯密教法，並且還有女身即生成佛的修持法門，無數女性行者通過精進的努力，踐行了最終的圓滿。不僅如此，女性還具備特殊的修行品質：智慧和慈悲。

男性之空行則稱為勇父，因此空行母亦稱為勇母。”除出世間的智慧空行母外，皈依佛教為佛門護法的夜叉、非人等，以及世間修行有成就的女子，也可以稱為空行母。即護持密乘行人及教法之女性護法，亦為對一切修密乘的女人之尊稱；就更廣義而言，女性之佛陀皆為空行母，如二十四度母、尊勝佛母皆是。

密宗中把上師、本尊和空行護法被並稱為“三根本”。上師是“加持”的根本，因為是他揭示了我們心中的佛性。本尊是成就根本，為利益不同資質和傾向的眾生，佛道以多種不同外型的本尊示現，因此瑜伽士可做一種或多種本尊的心靈修行。

本尊是適合自己根性的覺悟轉化者。空行和護法合而為事業根本，空行代表覺悟的女性能量，可以引導瑜伽士使他恢復於平衡狀態。護法有男女二相，他們的作用相似，都是護衛瑜伽士修行，並且守護瑜伽士由佛法各種傳承處聚集的加持力。”勇父（Daka，男性）與空行母（Dakini，女性）也分擔著護法的某些任務。

空行母有很多種類，分類不一，有俱生、刹生、業生“三身”之說。根據其形貌，通常可分為人形與獸面空行母兩大類；根據其願力和特質，有些可作本尊，有些可作護法。也有根據其證悟空性與否，可簡單分為出世間空行母和世間空行母，也即勝義層次的智慧空行母，和世間供贊護法類的女性神祇兩大類別。佛母、度母、本尊明妃、金剛瑜伽母等均為出世間的智慧空行母，在“三身空行”中屬於俱生空行大佛母。

智慧空行母並非一般所世俗認定的“女性”概念，而是所有眾生都具有的空性智慧的表詮。因為在密乘，尤其是無上瑜伽中，行者修習一個法門去開展其潛能，尤其是淨光根本心，從每個人都擁有根本心的觀點看，是沒有男女之別的。

她們有時示現為調柔和美的寂靜形象，貫穿密乘行者的證悟之旅，有時示現為忿怒形象，遣除行者外在內相和秘密的違緣障礙，可以說，在以超越煩惱為道路的金剛乘中，空行母無處不在。

金剛亥母

金剛乘的殊勝本尊

象徵超越之道的空行母

作明佛母

轉貪欲為妙觀察智

具有威權之力的懷攝空行母

妙音天女

與文殊菩薩無二無別

開啟智慧與創造力的空行母

空行母列吉旺姆

金剛亥母的化身

給予蓮花生大師和印度八大持明

賜予甚深教法的女性上師

空行母依稀措嘉

蓮花生大師的主要弟子和法侶

通過圓滿的修持

獲得了與蓮花生大師無別的成就與功德

是雪域教法的開啟者和重要傳播者

女性修行者的楷模

这尊佛像来自不丹虎穴寺依稀措嘉佛母闭关山洞

依稀措嘉佛母是密宗史上第一位得证菩提的女修行者，也是莲师的化身之一。她出世是为了襄助莲师在雪域西藏弘传金刚乘。其故事在藏地家喻户晓，不论是对上师的信心、对佛法的精进修行、对佛行事业的宏扬，及为后世留下伏藏法教，佛母都全力以赴，做得尽善尽美，展现出旺盛的生命力与示现应化的意义。其艰苦卓绝的苦行，精采程度更胜于密勒日巴的苦修。金刚乘最注重师徒传承，如何与上师保持清净的三昧耶，又能完成对上师三悦意服侍，在生活、修行、法教、续承上，她树立了佛教行者典范。 

文成公主

被認為菩薩的化身

漢藏文化交流的精神紐帶

將釋迦摩尼佛十二歲等身像帶入西藏

成為藏人信仰的核心

空行母奶格瑪

香巴噶舉傳承祖師，即身成就究竟佛果

並開創了適合女性行者修行的完整密法

即傳承至今的《奶格五金法》

空行母瑪吉拉准

印度大成就者帕當巴桑傑的傳承弟子

開創了藏傳佛教中的覺域派

以強制斷除我執的施身法聞名於世

空行母沙拉康卓

一世敦珠法王之子智美俄色的法侶

偉大的女伏藏師

大圓滿成就者夏紮仁波切的重要上師

空行母鄔金措姆

依稀措嘉的化身,閉關修行成就的瑜伽女

十五世大寶法王的法侶

她終其一生，住在楚布寺閉關中心

以修持為噶瑪巴卡恰多吉延壽九年

即著名的楚布佛母

空行母達熱拉姆

當代著名的依稀措嘉真實化身

空行母沙拉康卓的轉世者

她是偉大的女伏藏師

與年龍寺大圓滿成就者鄔金晉美南卡朗巴

共同開啟十五函伏教法藏，利益濁世眾生

被尊稱為年龍上師父母仁波切

兩位上師圓寂時皆示現虹光身

見證了佛法的真實

空行母慈玲秋瓏

二世宗薩蔣楊欽哲仁波切的法侶

被頂果欽哲法王尊稱為“精神上的母親”

雖然擁有全部的欽哲傳承

卻低調修持，一生未曾傳法

空行母桑頂多吉帕姆

香巴噶舉傳承的女活佛

被視為金剛亥母的人間化身

至今已經轉世十二次

空行母吉尊香色

大圓滿龍欽心髓傳承上師

主要弘揚施身法的甚深教授

空行母根桑旺姆

當代著名女性大圓滿上師

一世敦珠法王傳承血脈

華智仁波切南卡晉美之女

一生廣弘光明大圓滿教法

被法王如意寶晉美彭措上師

大成就者阿秋喇嘛讚譽為

密智空行母的真實化身

堪卓仁波切

尊貴的敏林赤欽法王長女

其根本上師為敏林法王、頂果法王

十六世大寶法王

她是同時擁有寧瑪

與噶舉傳承的偉大女性上師

精通多種語言

1987年就開始在西方弘揚佛法

隆蓮法師

能海上師重要弟子

實修實證功德圓滿

一生致力於顯密教法的弘揚

被譽為中國第一比丘尼

丹津葩默

60年代時期

少數在藏傳佛教出家的西方女性

她傳奇般的12年喜馬拉雅閉關生活

經由《雪洞》一書廣為人知

近年來則積極推進藏傳比丘尼制度的建立

門措上師

當代重要女性上師

空行母門覺華珍等大成就者的真實化身

從降生起即依止法王如意寶晉美彭措上師

修學顯密教法，聞思修功德圓滿

法王示現圓寂後

門措上師住持大聖地喇榮五明佛學院

繼續高懸無垢法幢

在這個時代廣泛利益著無量眾生

傑尊瑪仁波切

她持有薩迦法王血脈傳承

是空行母達熱拉姆仁波切的轉世者

圖為宗薩欽哲仁波切向小空行母呈現供養

更體現了法的尊貴不受性別的局限

色姆德庆玉卓

二世敦珠法王仁波切的大女儿

色姆德庆玉卓（2007年圆寂）。

她是大成就者秋尼仁波切的康卓

（秋尼仁波切是一世敦珠法王敦珠林巴意密的化身，

敦珠法脉宏传者之一）。

色拉康卓爹威多杰

极其稀有的女性伏藏师空行母

色拉康卓爹威多杰(1892-1940)，

108位伏藏师中3位智慧空行化现的女伏藏师之一。

【荟供道歌】 

持明大師晉美林巴文集（達巴）

《行善傳記大香樹穗子》中摘錄的薈供道歌）

利蒙 巔這 華三 君香格 當德

業願緣起如意樹之上

嘉嘎 夏吉 瑪夏 雲呢央 培雄

印度東方青年孔雀臨

瑪西 德果 丹波 秋肖拉 潔當

孔雀開屏轉動聖法輪

雲巴 阿粗 塔波 蘭那由 仁永

我等青年邁入解脫道

索南 西吉 嘉姆 香達拉 拍波

乘福德春季王妃車來

洛蒙 香路 擦吉 科寫格 松年

南門巴族林園杜鵑聲

雅格 哲瑟 微姆 郎沃利 年巴

猶勝上方妙音女笛聲

雅森 南達 卓維 巔這拉 雅雄

夏季三月喜悅妙緣起

德迪 利猛 騰波 多傑當 分卓

此地依緣金剛道友聚

阿措 喇嘛 悠波 秋惹拉 培當

請來吾等上師法之苑

門卓 德哲 通威 嘎頓吉 昂尼

分享解脫甘露喜宴中

釀嘎 勒熱 林波 恰秋修 喲朵

唱起歡愉道歌具深意

得欽 頗傑 美波 悠紮吉 威尼

大樂不動不變座列中

哈當 喇彌 夏瑞 瑪滾將 通雄

無觀而顯本尊上師面

瑪當 堪珠 釀特 哦色吉 塔比

佛母空行心髓光明乘

嘉麗 秋格 哲波 悟哲久 協哦

請賜悉地願成虹法身

至誠頂禮一切偉大的女性行者

祈禱三身空行母的慈悲與智慧

不離心中

一切眾生速見空行母之本來面目！

愿大圆宗传承之光流布寰宇

愿如母有情悉皆解脱

愿佛法永远住于世间

愿与有缘者皆得利益

愿六道轮回究竟空尽

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