悠悠三千年吴文化根基，两千五百年春秋古都，一千年唐代城市格局，八百年宋代街坊风貌，五百年明清盛世，在这里跨越时空汇聚。历时三年，仁恒写出一份让苏州满意的答案，保留与平衡之间，新旧建筑形式与生活模式在这里有机融合仁恒仓街商业旨在以苏州的繁华，对话时代；仁恒耦前别墅，则以苏园的方式，对话世界。苏州园林，无疑是苏州城市精神的最佳体现，所以自苏舜钦筑沧浪亭之后，历经元、明、清各代，跨度近1000年，苏州园林总会在每个不同时代留下它的代表作品，并成为那个时代最高的人居标准。
仁恒·耦前，遵循苏州园林的造园法则，打造93栋当代苏园脉络式别墅，在设计阶段进行了单栋“微规划”，每一栋都是独立设计，几乎没有完全相同的两栋，满足不同业主的审美与阅历，成为业主抒发个人精神世界的所在。
建筑设计上，“化繁为简，取其精华”，萃取中式的精髓，即建筑、人与自然的关系，保留苏园审美的精髓，让宅子和庭院交融，移步异景，在自家的天地中体会传统园林中的观景乐趣。尊古但不复古。仁恒·耦前，以现代的形态，包容苏州园林经典的生活内涵。
“我不会去界定它属于哪一种风格，我希望它能够超越风格，超越某一种意识形态，具有更广阔的包容性，能够作为当下最好的生活方式，代言当代。”疫情是一面镜子，我们假以看清自己，并重新审视我们所处的世界和时代。疫情是一面放大镜，将我们平常所忽略的，家人、健康，以及日常生活中那些可有可无的需求，在同一时间推到我们面前并无限放大。
那么，作为家庭生活的载体——房子（家），对它的需求和期许又会发生怎样的改变呢？
相对于多套而言，一套面积大、功能全的更加重要。这也切实验证了“房子是用来住的”这个理念。
如何最大限度地减少与人接触，在社区规划方面的极致，应该是独门独院、私家车库。
客厅虽然带着一个“客”字，但更多时候它都用在家庭共聚的场景，“聚”是客厅的关键内涵。因此，客厅必须拥有足够的空间尺度，能够满足一家人在一起时其乐融融，又不至于拥挤。
宅家时光里，每顿吃什么是一个很难解决的问题，因为不可能到饭店里换换口味，所以“吃腻了”、“不知道吃什么”就成了共同的难题。
当然，如果厨艺精湛，通晓中外菜系，同时拥有一个大厨房的话，家就成了尽情发挥的舞台，而家人们将永远记住这一个月的美味记忆。
宅家只是一种状态，换一种心情，何尝不是难得的假期。
此时，一个大大的套房，盛满一浴缸舒适的热水，洒一些喜欢的花瓣，就能把我们带入安缦般的度假时光。
孩子也有孩子的世界，专属的儿童空间必不可少。孩子的书本、玩具有了归属，可以有效保证家庭环境的整洁和安静。同时，孩子有了自己的空间，也不用担心电话会议时孩子突然间的不期而至。
长时间宅家，一家人的生活、学习、工作都在一起，活动范围受到极大限制，情绪得不到释放，精神找不到出口，也是一件难熬的事情。所以，精神空间也十分重要。疫情限制了我们的脚步，但不能限制我们的思想，心灵的自由不可剥夺，只要有一本书，便可以纵横古今，往来天地。
家庭的精神空间，除了基础的独立书房外，如果家里有几个院子，家人可以有多种消磨时间的方式，比如泡泡茶、种种花、养养鱼……怎么喜欢怎么来。
特殊时期，保持健康的身体状态尤为重要，有了私人健身房，就可以坚持运动，保持比平时更好的状态。
如果空间再阔绰一些，有自己的私家酒窖、藏宝阁、影音室等，那宅家的时间就变成了品味生活、释放自我的舞台。见山户型共有4F，B2F包括三个车位，工人房、洗衣房、下沉庭院以及家庭活动室等等。
1F为客厅、餐厅和厨房，一间卧室和绿化景观。2F是两个独立的套房设计。
李玮珉
中国台湾淡江大学建筑学士，美国哈佛大学建筑暨都市设计硕士，美国哥伦比亚大学建筑硕士；美国纽约注册建筑师、中国台湾注册建筑师；曾在新加坡城市重建局任建筑师暨都市设计师，后又在美国，建筑师事务所担任建筑师工作.
1991年创建同名建筑师事务所,1995年创立越界室内装修工程顾问股份有限公司.他的作品涵盖了都市设计、建筑设计、景观设计、展示空间设计、办公空间设计、酒店设计、医疗空间设计、剧场设计、博物馆设计、商业空间和住宅设计等多个设计领域。在他的设计当中，很容易读到某种抽象的生命哲学