汇聚潮汕民间艺术精华的“民间艺术宫”——梅祖家祠 （上）
▲ 梅祖家祠外观
梅祖家祠为梅康里的主体建筑祠堂，位于广东潮阳谷饶镇深洋村，由民国年间广东都督、粤军总司令陈炯明的结义兄弟陈梅生所建。据陈梅生的长房长孙.陈正老人家介绍，陈梅生早年在汕头经商，创办“柿饼行”，稍后，生意做大，北上上海，南下南洋，走南闯北，发了大财。他后来跟随孙中山参加“同盟会”，并与陈炯明、马育航（音乐家马思聪的父亲）三人结为拜把兄弟，由陈炯明掌管政治、军事；马育航组织宣传鼓动，陈梅生 负责军需后勤，一起出来打天下。后因陈炯明提出建立与美国联邦制相仿的“联省自治”，与孙中山政见不合，马育航又在上海遭暗杀。陈梅生于1921年回乡购地筹建“梅康里”，至1924年正式动工兴建。“梅康里”规划用地估计有5000平方米，以“前埕后厝” 型式，，计划建设一座五壁联大厝，前面为大灰埕、照壁、花园，后面正中为祠堂“梅祖家祠”左右共有四座“四点金”，四座“下山虎”，以及其他配套，至1929年陈梅生去世时，尚未建成。后由陈梅生长子陈祖武续建(陈祖武曾任民国时期的普宁县长)至1934年尚未完工，前后历时10年，只建中间的祠堂，和左侧的两座“四点金”、两座“下山虎”，以及厝前大灰埕、照壁、花园等附属建筑，耗资10多万银元。至1948年，陈梅生在柬埔寨“过番”的几个儿子事业有成，回乡准备续建“梅康里”完成先父的夙愿。由于当时为解放前夕，社会动荡，人心浮动，一直迟迟未能动工。随后，他们重回柬埔寨，接着解放后土改，“梅康里”收公，分给当地村民，陈氏家族只留陈正的“赤脚妈”在梅祖祠一个房间居住，其他均已远走他乡。陈正夫妇解放前夕在汕头聿怀中学读书，思想进步，参加革命。因而，解放后留在潮阳，因家庭关系，历尽波折。上世纪七十年，柬埔寨爆发“红色高棉”运动，陈氏家族在柬埔寨受到清洗，财产充公的充公、散失的散失，家族人员死的死、跑的跑，全部逃离柬埔寨。最后，侨居法国、加拿大。上世纪八十年代文革后，落实华侨政策，由陈梅生小女儿在香港出面，侨联帮助讨回“梅康里”，并出资进行简单清理修缮，随后一直由陈正老人进行看管维修。现在陈正老人过世了，再由他的儿子请乡人看管。
▲ 大厅后槽梁架(局部)
▲ 梅康里.“四点金”
▲ 梅祖家祠.大门
▲ 梅祖家祠.凹斗门楼石柱与石雕装饰
“梅康里”的“梅祖家祠”祠堂面阔21.94米，进深28.8米，建筑面积632平方米，分前、后两进；前进五开间，前、后进中间为大天井。大天井两侧为南北厅，南北厅左右各有两个房间，后进大厅前有一拜亭，后进也采用五开间，中间大厅三开间，大厅两边各有一间大房间，房间前各辟有一个小天井，小天井有门与大厅和南北厅相通。在这里，祠堂安排配置了四个厅堂、八个房间、一座拜亭、三个天井。它的平面布局，采用相似“四点金”的方型为基础的九宫格式，中央为天井庭院，四正为厅堂、四维为正房，形成“回”形中心对称格局，在此基础上，再沿纵、横两个方向扩展，沿纵向增加南北厅四间房，沿横向前、后大厅加宽用三开间。它的最大特点是以天井(庭院)为中心，上下左右四厅相向朝向大天井，形成一个纵横相交的十字轴空间结构，俗称四厅相向格局，也称“四厅汇”。这种格局，布局严谨、规矩方正，中央与中轴讲究对称、主次分明，整体安排井然有序，上下左右呈合力之势，具有内聚性，体现了祠堂藏风聚气的凝聚力。
梅康里是一座布局严谨、恢宏大气的潮汕传统建筑，又是集石雕、木雕、嵌瓷等潮汕民间艺术精华于一体的“民间艺术宫”，堪称为民国年间潮汕传统建筑的代表作。
▲ 梅祖家祠.从前厅看拜亭与大厅
▲ 梅祖家祠.从拜亭看前厅
▲ 梅祖家祠.大厅内景
▲ 梅祖家祠.拜亭大厅各式石柱
▲ 梅祖家祠.拜亭与天井
▲ 梅祖家祠.凹斗门楼的石构件
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