宇宙的终极问题，丰子恺这样解决
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↑ 丰子恺之童心六讲 - 3.大帐簿之爱
关于宇宙，他们是这样解释的
丰子恺与李叔同
“ 弘一法师是我学艺术的教师，又是我信宗教的导师。我的一生，受法师影响很大。
——丰子恺∆《送别》为李叔同出家前所作，曲调取自约翰·P·奥德威所作的《梦见家和母亲》。送别后，李叔同成为了弘一法师
— 李叔同让还的那些琴 —
∆ 李叔同在日本留学时钻研西洋美术和音乐，组织了中国最早的话剧社团——春柳社。登台出演《 茶花女》中的女主角马格丽特，轰动一时。图为李叔同的剧照
16岁那年，丰子恺考入了浙江省立第一师范学校，适逢了一个作为教师的李叔同。李叔同教他中国书法入门的基本方法、金石篆刻、素描、西洋画，还有音乐。李叔同教钢琴，要求丰子恺课后将所教曲子弹熟后当面弹给他听，即“还琴”；“还琴”如果弹错了，李叔同就要丰子恺“下次再还”。丰子恺日后编著过许多音乐入门书籍，但对于被惠及者，李叔同就是那个“老师的老师”。
— “ 这一程子子恺被李叔同迷住了 ” —
∆ 丰子恺与李叔同
丰子恺受弘一法师李叔同的影响，追随法师皈依佛教，法师为丰子恺取法名“婴行”。不久，朋友都发现了丰子恺的变化，他原先喜欢衔着纸烟随意斜坐在藤椅上，用手指拍着椅子就像跟着音乐节奏打拍；而皈依后的丰子恺逢坐则腰身笔挺，两手垂直依在膝上。夏丏尊说：“ 这一程子子恺被李叔同迷住了！”
— 抓的两次阄 —
∆ 1937年春天缘缘堂落成后丰子恺在书斋内作画
缘缘堂是丰子恺于家乡浙江石门镇的故居。1927年初秋，丰子恺遵弘一法师嘱，将自己所喜欢且可互相搭配的字写在纸上团成球，抓两次阄，拆开都是“缘”，遂名寓所为“缘缘堂”。当即请老师写成一幅横额，装裱后挂在寓所里。丰子恺后来迁居嘉兴，又迁居上海，都把缘缘堂的匾额挂在居屋里，“犹是形影相随，至于八年之久”。
— 为了他是 ‘ 十分像人的一个人’ —
∆ 林曦在短片中提到李叔同对世界彻底的爱与出离，以及作为学生的丰子恺所怀有的仰慕与崇敬
丰子恺曾经说自己的老师，是“由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人， 都十分像样 。”对于李叔同的出家，丰子恺以为，人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。“‘人生’就是这样的一个三层楼。不过我们的弘一法师，是一层一层的走上去的。弘一法师的‘人生欲’非常之强！他的做人，一定要做得彻底。”
— 坐前摇一摇—
∆ 《护生画集》内页
丰子恺请弘一法师到自己家小坐的时候，法师每次在藤椅上坐下时都要把椅子摇一摇。屡次三番，丰子恺忍不住问，李叔同回答：“椅子藤条间，或有小虫伏着，突然坐下，要把它们压死。先摇一摇，以便走避。” 这就是二人合著的《护生画集》中的“护生之心”。第一册《护生画集》是丰子恺为李叔同的五十岁寿辰而绘制的。二人约定每十年出版一册，由丰子恺丰绘图，李叔同题诗。弘一大师圆寂后，丰子恺依然遵约，每十年增订一版，直至弘一大师若仍在的百岁，以示怀念。
关于李叔同先生
⚈ 少时生活优裕，天资聪慧，人称“神童”
⚈ 西风东渐浸染下的才子，寄情声色，十里洋场
⚈ 诗文书画，金石篆刻，音乐话剧，皆通
⚈ 日本妻子相伴逾十年，剃度后妻子携子而来，寺门紧闭未开
⚈ 39岁，出家，法号弘一
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“童心六讲”的下一集将于下周二（4月26日）晚8：30放出，关于丰子恺先生“漫画之父”名号的解读，下周再见