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美术小史 | 赵孟頫:“四十年后见面时,你们未必能认出我”

小世界工作室 林曦的小世界
2024-08-25

水星上有一带环形山脉,靠近南极,是以赵孟頫的名字来命名的。他的名字虽然也有生僻字眼,但难得大家都熟悉,也都认识,都晓得是厉害的画家和写字的人。


围绕着赵孟頫,从心性到墨迹,从彼时到今时,说法很多,从来没有断过,有一些也是老生常谈了。我们想着,以下这些片段,也许能勾勒出他的轮廓,而他真的模样,则需要亲身去看看他的画、他的字,才能得以认识了。


秋天刚到的时候,故宫博物院有了一个展览,关于赵孟頫的书与画。这次展览依旧在故宫常展书画的武英殿。


武英殿在故宫前朝西路上,因为千里江山展在午门展出的缘故,武英殿显得略有些冷清,但也好在人不多,很清静,可以成为动心起念时,就能即刻前往的一个好去处。



四十年后见面时,你们未必能认出我


1282年是马可·波罗来到中国的第七年。这些年里,向那位鞑靼君王描述他所过之处,是他例行的公事——这个帝国过于庞大,上千万平方公里的疆域里总有大汗无法去往的城市。


这一年,马可·波罗也许会向忽必烈描述远方新挖的绿松石矿藏,镶嵌宝石的刀鞘和昂贵的香料,欧洲大陆造就阿姆斯特丹的一次海啸,远方哈布斯王朝的建立,却未必会提到在南方吴兴一处普通院落里那位与他同龄的年轻人,他们都正值二十八岁——那人是赵孟頫,他正在写《杜甫秋兴八首》。


▲ 展览展出的《杜甫秋兴八首》,真实看到的墨迹,和平时看到的印制品实际上还是有很大的差别


几年前,当年轻的马可·波罗刚来至中国,出入于朝廷之际,元朝的水师已歼灭南宋的残余舰队,成为中国大陆上唯一的统治者。而彼时,赵孟頫与一众友人在南方,为南宋的灭亡而郁郁。


此时的改朝与往昔有所不同,作为异族的统治者,忽必烈未曾试图在这里继续过往那种以文墨为主的文官制度,也从来没有主持过一次文官考试。在这样的历史背景下,大多数的文人主动或被动地选择了退隐。作画不再是游于艺的政治消遣,而成为了这一批人聊以散怀自娱的方式。


于是在这些时日里,赵孟頫无外乎是与友人唱和交游,往来清谈,钱选、王子中、牟应龙皆在其列,“不管六朝兴废事,一樽且向画图开”。往后的历史里,称呼这群人为“吴兴八俊”。

▲ 赵孟頫在《杜甫秋兴八首》卷后写下的那句话:“此诗是吾四十年前所书,今人观之未必以为吾书也。”

左右滑动可以浏览 《杜甫秋兴八首》

也是在这些时日里,二十八岁的赵孟頫写下了这幅《杜甫秋兴八首》,字和人一样都是玉树临风的少年模样。他在这时未必会想到,不久后,他就将以前朝宗室的身份,为新的朝廷供职,而那些年轻时未尝体会过的复杂滋味,也将一一降临到他的身上。


四十年后,他在此卷卷末题道:“此诗是吾四十年前所书,今人观之未必以为吾书也。”


这首诗是我在四十年前所写下的,现在的人看到未必能够认得出,这是我写的。



花骨朵山和乌鹊绕着飞山的秋色


1556年冬天,当时的翰林院孔目何良俊风尘仆仆来到收藏家项元汴家中,为的是参观当时最大的私人博物馆天籁阁。如同进入时光隧道,经过回廊转折后,他看到了那幅来自赵孟頫的《鹊华秋色图》,站立半晌,感觉到了语言的苍白。


这幅画是赵孟頫奉忽必烈征召,驻守济南三年南归后画的,当时离他进入元朝廷供职,已经过去十数年了。


左右滑动可以浏览《鹊华秋色图》

宋亡灭后,没过多少年,元朝臣程钜夫奉忽必烈命,至江南搜罗遗逸。他请赵孟頫入朝,赵孟頫几番推诿,最终还是应往。元朝廷请赵孟頫入仕,多少有点缀升平的意思,赵孟頫既配合,朝廷也相应为他创造了宽松的环境和优厚的物质生活,给他挂着虚职,有时让他带职隐于江南,有时根据需要赴京书写经文颂词。那些年里,其实也仕宦沉浮——尽管赵孟頫有治世之心,只是到底也无处施展。


忽必烈去世后,赵孟頫借病乞求还乡,回到了江南。


归来后,在一次聚会上,赵孟頫察觉到长自己二十多岁的好友周密有些不乐。后来得知,周密自小在江南长大,听说故乡济南风光很好,但从来未曾得见过。赵孟頫在济南时尽览四处风光,于是把记忆中的好风景都画了下来,把画送给了周密。


▲ 画里的华不注山与鹊山现在依然在着,依稀是画里的样子(摄影作品来自网络)


画里有华不注山和鹊山两座。华不注的意思是花骨朵,鹊山得名于七八月间乌鹊的盘山飞翔。《鹊华秋色图》是赵孟頫中年时的作品,年过不惑后,画里没有磅礴山川,也没有锦山秀水,在浑圆的鹊山和俊俏的华不注山之间,有杂树丛生,茅舍零落,山羊自得,老农远望。


这幅画之所以能让三百年后的何良俊看直了眼睛,能够不分朝代地在后代许多文人心中占据地位,还是因为这是典型的文人画风格的作品。画面的活泼让人觉得,原来赵孟頫也能画得这么随意松动,质朴天真啊。






▲《鹊华秋色图》的局部,除了有山树和屋舍,还有渔舟和牛羊

中国画发展到宋代,宣和画院有“日中月季”、“瞳中有人”的故事,赵佶有“孔雀登高先举左足还是右足”的追问,格物的态度几乎已经达到极致了。西方在写实主义走到尽头的时候有了印象派的画家,而我们有了苏轼。他第一个提出了文人画的概念,到了元代,赵孟頫则成为了那个继苏轼以后的文人画改革者和确立者,文人画从理论落实到一种明确的画风。后来,明代的王世贞就说,“文人画起自东坡,至松雪敞开大门。” 松雪就是赵孟頫。


什么是文人画呢?后来的陈师曾有过一段解释,说:“画中带有文学性质,含有文人趣味,不在画中考研艺术上之工夫,必须于画外看出许多文人之感想,此乃所谓文人画。”


古来不以绘画作为职业的文人们,用画画这件事情来抒怀,也不想着工整,也不想着形似,也不想着目的与价值,只是随兴所至,拿起画笔就是快乐的事情。所以才有倪瓒说“不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳”,钱选说“不管六朝兴废事,一樽且向图画开”,赵孟頫说“到处云山是我师”。文人画自宋的苏轼到元的赵孟頫,后来,有了明的吴门四家和清的四僧,七八百年过去了,这样兴之所至和心之所安都尽其在我的好兴致,仍然是文人们的无言默契。


▲ 苏轼,宋代,《枯木怪石图》


苏轼不太赞同只求形似的画院风格,赵孟頫虽然也支持苏轼的主张,但也不完全认同有些文人画过于游戏的态度,当然也不会再顺着院派的路子走,而是取法晋唐,托古改制。这期间,在他的引领下,复古成为了一场大规模的活动。不知道如果没有当时赵孟頫和吴兴一众画家的尝试和改革,后来的书画还是不是我们如今所看到的面貌。





像 冰 上 的 空 中 旋 转


历来中国文人的书法艺术,都被称为是“心画”的艺术——你的画完全体现着你的心思。所以文人圈子里才会总有“人品即书品”的说法。


赵孟頫是宋宗室,爷爷和父亲都领过南宋朝廷的俸禄,父亲未逝前,家中每年五百两白银的俸禄和六百亩封邑,能够让他们在湖州过上很是舒坦的日子。所以赵孟頫仕元后,很为当时舆论所指责,亲人友人与他绝交者不可胜数。据说,那些时候,赵孟頫最常做的事情是在屋子里一遍一遍地写嵇康的那篇《与山巨源绝交书》。

▲ 赵孟頫 《嵇叔夜与山巨源绝交书》局部

当时围绕赵孟頫确实有许多议论,他在江南本来是举足轻重的人物,仕元后周遭就冷落多了。有人甚至在他的画上题诗:“千金千里无人识,笑看胡儿买去骑”,这样的话很直白了,是在嘲笑赵孟頫不过是被胡人买去骑乘的马。


然而这些人里不包括钱选。他与赵孟頫是好友,根据赵孟頫后来的学生黄公望和倪瓒的说法,赵孟頫也和钱选请教过画画,俩人亦师亦友。宋亡后,钱选虽然选择了隐逸,却理解老友作出的选择,心里不存芥蒂,不指责,不非难,二人的交往并没有因为政治上不同的选择而断绝。


▲《八花图》局部,元代,钱选


他和赵孟頫二人,都是当时复古运动的领导者,倡导将目光回溯至魏晋,使书法真正地回归到传统中去。


在赵孟頫的带领下,元代的篆隶书和文人篆刻都有了发展,章草这一几乎被时人忘却的古老书体也被重新研究,行草书也出现了有别于唐宋的面目。书法历史上的楷书四大家“颜欧柳赵”,四个人里只有赵孟頫是元人,其余三位都是唐朝的书家,赵孟頫经时历岁后,仍然能被推到这样的位置,自然是有缘故的。

▲颜体、柳体、欧体、赵体是后来书法史上所谓的“楷书四大家”,左上为柳公权的字,右上为欧阳询的字,左下为颜真卿的字,右下为赵孟頫的字

赵孟頫是“日书万字,几无间日”的勤奋型选手,写字极快,一天能写上万字,高度稳定,但这速度几乎可以说是一种熟练工匠的技巧,一路写下去,不求情绪上的起伏变化。他相信每一个字都有一个“最优解”存在,所以很在意单个字的间架结构的完美,笔划张力大,每个字都像一个拉满了的弓。他能够把书法做到体育式的精确,好像天生就晓得怎么写是美的。行家说,赵孟頫在60岁之后的字愈见老辣,当然也未尝不是一种贵族气——你站在它面前,觉得有距离,不敢乱说话。


▲ 展览中展出的赵孟頫晚年时的作品,越至年老,俞见老辣


好的作品让人感动,不同于王羲之书法那种能让人感到造化神奇的感动,赵孟頫所带来感动,来自于经他努力而来的精确。这感动有点像在奥运会的花样滑冰比赛上,观众提着心肝和胆子看着选手在冰上做出难度极高却优美的动作,当他们在空中旋转数周稳稳落地时,从观众席响起来的那阵掌声。




各 自 知 音


元及其以后,学赵字的人很多,批评者也是有的,说他的字过于妩媚,也流俗,大多数人是觉得既然他失了节,字自然也就没有骨力了。


持这样观点的,有两位人物很有代表性。一位是明代的董其昌,一位是清初的傅山,他们两人都像是把赵孟頫当了一辈子的假想敌,心里不服,却又时时刻刻记挂着。


董其昌与赵孟頫是一个路数的书法家,写的字都漂亮。他对于赵孟頫的字一辈子不服气,暗自较劲,三句两句间必提赵孟頫的名字,大概也是三分道理七分酸话。

董其昌作品

“吾于书,似可直接赵文敏,第少生耳。而子昂之熟,又不如吾有秀润之气。惟吾不能多书,以此让吴兴一筹。”


他把赵孟頫比做仇英一路,皆是俗工:“仇与赵(指仇英和赵孟頫)虽品格不同,皆习者之流,非以画为寄,以画为乐者也。”


没有想到,到了晚年的时候,他也会感叹:“余年十八学晋人书,得其形模,便目无吴兴;今老矣,始知吴兴书法之妙”。


我十八岁开始学习晋人的书法,有了些成效,眼里就再也没有赵孟頫了。到现在我老了,才知道赵字真正的好处。


所以实际上,哪里有孤峰而起的山呢,没有赵孟頫立在此处,也就没有董其昌在彼处领会到的“字须熟后生”。

傅山作品

另一个明末大家傅山,也很性情。


他是明末清初人,其实原本就是学赵孟頫书法的。只是他对气节很看重,清军入关以后,开始对赵孟頫咬牙切齿,“薄其为人,痛恶其书浅俗”,说赵孟頫这个人,非常坏,字也不好。


他自己忠烈,就以此为由骂了赵孟頫一辈子。骂就骂吧,还是继续学赵孟頫的字。学习完了,继续忿忿,说,怎么我一学赵孟頫就像,可是学王羲之就像不了?看来学君子很难,不容易像,学小人匪人却容易相像。


后边老了,忽然有天晚上,他非常深切地怀念起了赵孟頫。他写了一首诗,说,“秉烛起长叹,奇人想断肠。赵厮真足异,管婢亦非常。醉岂酒犹酒,老来狂更狂。斫轮余一笔,何处发文章。”


他说,我睡不着,对着烛光想念这个人。这厮是个奇人,各个方面都是精到老手,连夫人也是了不得的,是真的无法相与比较的人啊。


所以哪怕是傅山呢?骂了一辈子,到最后老了,也服了。




恩  爱

▲ 管道升,元代,《兰花图》


赵孟頫的夫人管道升是书画史上难得留名的女艺术家。她嫁与赵孟頫时二十六岁,在当时也是大姑娘了,但赵孟頫很钟意她。两人很痴缠,在一起时,赌书泼茶,流连笔墨,也一起画画,一起写字。


都知道赵孟頫的马画得好,红楼梦里有一回鸳鸯驳别人话时,就说,“什么好话,宋徽宗的鹰,赵子昂的马,都是好画儿。”


他说画马是自己的天赋,但在他的《浴马图》卷上有一段题字,“赵孟頫尝据床学马滚尘状,管夫人自牖中窥之,正见一匹滚尘马”。说他为了把马的动态画得像,在床上学马滚来滚去的姿势,正好被管道升从窗外看见了。





▲ 赵孟頫,《浴马图》局部

看赵孟頫的字,偶尔会觉得他把自己保护包裹得过于严实,不袒露,有他自己不愿意放下的偶像包袱。从夫妻日常里的这般小事,却也能感觉到他的真实可爱。


赵孟頫与妻子曾经在同一卷轴上一同画过墨竹,赵孟頫在自己画的那幅竹子上,提了“秀出丛林”四个字。这四个字,有意无意间也是赵孟頫的传神写照。


这个“出”,也许是赵孟頫在大殿上初见忽必烈时,被夸赞的“神采秀异,神仙中人”;也许是中年时,比他小31岁的皇帝元仁宗与他亲昵,直呼“子昂”;也许是晚年官至翰林学士承旨,“官至一品,名满天下”;也许是他些许自得的天赋生来和难掩情才,以及随之而来的那些注目与侧语。而在朝代更迭与人情世事中,他的“出”仕,或是父母之命,或是兼济的情怀,还有那些复杂的时势与纷纷的人语,个中的曲折情节,或写在了命书上,或写在了青史中,而更多的已在此时与彼时散佚,悉数难考了。


妻子去世后,赵孟頫给夫妻两人的佛门师傅中峰明本禅师写了封信,“孟頫自老妻亡故,伤悼痛切,如在醉梦”,他说,自陪伴了自己三十年的妻子去世后,每日如同喝醉了一样,心里的哀伤和难过,哪里能言喻。


这次展览上也展出这封写给中峰明本禅师的信,这些情意千斤,或许从信笺上才能体会几分吧。

▲ 赵孟頫在妻子去世后给中峰明本禅师写的信,上面写着:“孟頫自老妻之亡,伤悼痛切,如在醉梦。当是诸幻未离,理自应尔。虽畴昔蒙师教诲,到此亦打不过。盖是平生得老妻之助整卅年,一旦丧之,岂特失左右手而已耶。哀痛之极,如何可言。”





与 他 相 见


关于赵孟頫,说法总是多而纷纭。只是我们以为,重要的倒不是从种种说法里得出凿凿结论,而是亲自去看看。


就如同被董其昌拿来与之比较的仇英,也许和同时代的画家们相比,他也有他的局限,但当他的技巧精湛稳定到旁人难及的地步时,就已然成为他的风格了,也可以以此立定他的精神,旁人也许能够模仿,但终究无法超越。也如赵孟頫所说的那句“秀出丛林”,其实我们各自都有自己的林子,能够秀出其中。


所以如果能以一种认识新朋友的心情,去看这次赵孟頫的展览,也许能有不一样的领会。古今隔了八百多年了,唯一可与他相印证的,也只有他留下来的这些墨迹。他经历的这些那些曲折滋味,也都已经形诸笔墨,人书俱老了。而今我们能够全然交付信任的,也只有这些笔墨本身吧。


所以,撇开纷纭说法与春秋记载,亲自去看看他所留下的这些“心画”吧。


也许你们会很相印,也许只是打了个照面,眼里觉得悦目可惜心底没有惊动。但无论如何,见字如面,我们已经跨过了漫漫的时间,与他相见了。





关于展览的小TIPS





1 . 展览将一直持续到12月05日。


2 . 展馆在故宫武英殿,只需要购买故宫的门票即可。现下是淡季时候,故宫门票为40元,可在故宫博物馆的官方网站上在线购票,去时携带证件即可。


3、故宫的止票时间为8:30-15:30,15:40停止入馆,周一闭馆。


4. 现下北京天气比较寒冷,展厅内温度也较低,看展时需要注意添衣,可以带上暖水,能看得更舒服。


6 . 展览共展出了一百余件展品,如果是匆匆行过,看展时长约为1小时,如果想要仔细观看,看展时长约为2-3个小时,大家可自行规划的时间。


7  .  除了赵孟頫的展览,故宫最近还有历代青绿山水展、明代御窑展、哥窑瓷器展、故宫藏瑞鹿文物特展等展览,也可以前往看看。


8 . 祝大家看展愉快 😊







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