“躺平”，必将在中国社会转型史中留下一笔

近日各类媒体满屏皆“躺平”，有人附和，有人称赞，也有人指责，也有人愤怒。对于“躺平”，我并无惊奇，更无批评。也许，多年来因职业关系与年轻人保持互动，也有许多年轻的朋友，比较能感同身受，因而我现在的感觉就是有些心疼和惋惜。为什么？因为他们的花季还未绽放就“丧”了，他们的人生还未奋进就“佛”了，他们还未及舒展挥洒就“卷”了，他们还没挺身站立就“躺”了；而从“丧文化”、“佛系青年”，到“内卷”（超出学术概念的使用）和“躺平”，不过区区几年时间。试问一句，不躺行吗？

今日九九六，明天零零七，累啊，怎能不躺？

人为刀俎，我为韭菜，不躺又如何？（让它没法割）

你扶我起来，还是为了割，我为什么要起来？

在没有自由选择姿势的情境下，我们宁愿躺着，不是吗？

北京人有句话说：好吃不过饺子，舒坦不过倒着（躺平）。

曾有人痛斥“躺平态度极不负责，不仅对不起父母，还对不起努力工作的纳税人！”也有人举出日本的躺平一族（他们的宅男宅女早就闻名于世了），韩国的三抛世代(Sampo Generation，二、三十岁的年纪，却抛弃了约会、结婚、生子这些人生大事)，台湾的“小确幸”，欧洲的流浪艺术家等等，都可视为某种程度的“躺平”。殊不知，这些选择躺着的“少数族群”与当今中国的“躺平”一族处在完全不同的社会背景和制度环境中，岂可同日而语？

（以上图片均来自网络）

曾几何时，我们整个社会有过全民奋发向上、快步奔走的时候，压抑了三十年的温饱之欲、对富裕和有尊严生活的向往，自由、多元、丰富、有趣的各种喜好……，激励人们努力追求自己的选择目标。农民要发家致富，工人要增加收入，企业家、商家要创业要利润，科学家要发明，文学艺术家要创作，学者学生要把在浩劫中失去的时间抢回来，运动员要为冠军而拼搏，即便是“两劳”释放人员也要争当万元户，……。

四十年之后，我们的下一代却要坚决“躺平”了，其中缘由，不言自明。

“躺平”是无奈之举，也是“弱者的武器”。有没有更积极更“建设性”的方式呢？我们拭目以待。

   无论如何，“躺平”，必将在中国社会转型的历史中留下浓重的一笔。

                2021年5月30日