关乎你平安的事 错失迎接耶稣的绝佳时机 历史在重演
错失耶稣的第一次降临的危机，恐怕在今天重演
耶稣的第一次降临
在伊甸园就预言了基督的降临，但这应许似乎迟延了。日子迟延，一切异象都落了空呢？”（结12:22） 最终在时候满需的时候实现了。
“及至时候满足，上帝就差遣他的儿子……把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分.”加4:4,5
以色列从为奴之家出来
以色列民虽然在埃及为奴400年，上帝曾应许他们说：“后来他们必带着许多财物从那里出来。”（创15:14）终于“那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。”（出12:41）
照样，耶稣的降临也必是如期到来
“基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候祂的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。”来9:28
错失迎接耶稣降临的人
弥迦的预言已经指出主诞生的地点；但以理也曾特别说明主降临的时期。
上帝曾把这些预言委托给犹太的领袖；祭司和文士们不但应当知道耶稣降临的时兆，并应当向百姓宣告弥赛亚的降生己近在眼前。
救主降生马槽
同时，当时代的众人也应当在警醒等候，以便预备迎接人类的救赎主。
然而，疲惫的约瑟和玛利亚安身在马棚里，世界的救主便在马槽中诞生了。……
牧羊人的警醒
人们没有期待也没有准备欢迎救主，唯有发现守护羊群的牧人，思想并盼望，是已经预备好的人，配得听这好消息。于是，这位天使便突然向他们宣布这大喜的信息。……
伯利恒牧羊人给我们的教训
显露人的骄傲不信，不警醒悔改，所以没有属灵的眼睛。几乎全城的人都错失了耶稣降临的机会，并在后来竟将祂钉在十字架上，而独有警醒预备的人迎接了祂。
东方博士寻找救主
因罪远离上帝的人，无法领受佳音。上帝用令人想不到的人，来成就祂的旨意。……有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：“那生下来作犹太人之王的在哪里？”太2:1,2
那颗星的引导
天使竭力参与拯救人类的工作，向牧羊人报喜讯，还亲自带领东方博士来寻找耶稣。但在就近耶城时，不再引导他们了。上帝想借博士的寻找唤醒沉睡人的心，可以知道救主的到来。
博士们的诧异...
耶城的人竟不关心主来的大事。今世之人同样的危险：厌烦听警告信息。不按照真知识传福音的教会，却容易带来表面上的复兴。
门徒对主再来的盼望，得以战胜一切苦难与逼迫
贴撒罗尼迦的人葬埋亲人后，保罗安慰他们主要再来，死了的义人要复活被提，说：这样，我们就要和主永远同在。所以你们当用这些话彼此劝慰。”（帖前4:16-18）……
确信并盼望主再来，便超越世界
因为确信主已经复活还要再来，许多前辈他们“轻看死亡，视死如归”。使徒约翰也听到了这个应许：“是了，我必快来，”他便恳切响应说：“主耶稣啊，我愿祢来。”
主再来是“圣经主旨”
我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。伯19:25
先祖得的启示
基督要第二次降临是全部《圣经》的中心主题。
以诺说：“看哪，主带着祂的千万圣者降临，要在众人身上行审判。”(犹14、15)
约伯说：“我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。(伯19:25)……我必在肉体之外得见上帝。我自己要见祂，亲眼要看祂，并不象外人。”
预备永恒
追求义的生命，为天国努力是值得的。我们的今生若不预备永生，就毫无真价值了，就等于丧失了一切。
宗教改革家们的真实信仰
耶稣取消了罪和死的权势。林前15:26
路德宣称：“我自己切实相信，审判大日决不会迟延到三百年之后。上帝不愿，也不能容忍这罪恶的世界长久存留。”“那伟大的日子正逐渐临近，到那日，这罪大恶极的国度就要被推翻了。”
梅兰克吞说：“这个衰老的世界现在离它的终局不远了。”
喀尔文嘱咐基督徒“不要犹豫，乃是热切渴望基督降临的日子为万事之中最可喜的事；”“忠心信徒的全家都要殷勤仰望那日。”
他又说：“我们必须渴望基督，我们必须追求，思慕祂，直到那大日的降临；那时，我们的主要全然显出祂国度的荣耀。”
苏格兰的改革家诺克斯说：“我们的主耶稣岂不是已经带着我们相同的肉身升天了吗？祂岂不是要再回来吗？我们知道祂必回来，而且甚快。
那为真理殉身的黎特理和拉替麦凭着信心仰望主的降临。
黎特理写道：“我相信--因此我才说，这世界无疑地已经临到了终局。但愿我们同上帝的仆人约翰一样，从心里向我们的救主基督呼吁说：‘主耶稣啊，我愿你来。’（启22:20）”
巴斯特曾说：“主降临的事对于我乃是最甜蜜最愉快的。”
“信心的工作和圣徒的特性就是爱慕主的显现，并持守那有福的盼望。”
“在复活的时候，死亡既要成为最后被毁灭的仇敌，那么，我们作信徒的人就应当如何渴望并祈求基督的复临啊！到那时候我们就要得到完全和最后的胜利了。”
“一切的信徒应当渴慕、希望并等候那日。他们得赎的一切工作，和他们心灵上的一切愿望与努力，在那日都要成全了。”
“主啊，求祢使这有福的日子速速来到！”
真守望者，务要吹号
（守望的啊，夜里如何？）守望的说：“早晨将到，黑夜也来。你们若要问就可以问，可以回头再来。”赛21:11,12
圣经有福音与预言两大部分，又彼此密切相联。所以必须研读圣经，切不可将预言撇弃一边，尤其在这时代。讲道不可将预言与福音割裂。
你相信圣经教导的吗？
若相信主的拯救，并他的再来，便照着这话在地上成为寄居者。将这盼望渗透在我们的实际生活中。
那么，这信仰和盼望必激发我们的献身精神与活泼的信心；过着与世人分别的生活，等候所盼望的福！
睁开被蒙蔽的眼睛
遗传、假教义、人的成见，导致人们只能明白部分圣经真理。门徒们的思想充满了法利赛人的教导，迎接属世的君王，建立大以色列国的思想，这种专注地上的思想，就被蒙蔽了悟性，根本无法明白耶稣的使命。
当年跟从耶稣的门徒虽然三年半之久，却并不完全明白耶稣的使命，直到最后还在问耶稣何时复兴以色列国，在他们的内心的目标是地上的国度。
但当他们明白圣经真理后（路２４:４４-４７），便领受了传福音的使命，正如今天所看到的，福音借着他们的献身，传到了世界各在。
寻求圣经隐藏的财宝
顺从圣灵并圣经教训的人，要将这警告传给世人。必要留意“先知更确的预言，如同灯照在暗处；……”（彼后l：19）寻求的人必得上帝的启示与引导。耶和华与敬畏祂的人亲密，祂必将自己的约指示他们。”（诗25:14）
顺从所赐之光的人
那些自觉尊贵的人却不能留意主的警告，主就只好交给一班更卑微的人去传扬了。耶稣曾说：“应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们。”（约12:35）
救主宣称：“跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8:12）凡是专心一致努力遵行上帝的旨意，认真顺从所赐之光的人，必要得到更大的光亮，进入真理中。
真理必定得胜
“不再有时日了。”启10:5,6历史上教会所受的任何搅扰，上帝都为之做了准备；任何对教会反抗势力的兴起，上帝都早已预见。
福音是彰显上帝的公义与慈爱，是伟大的真理，谬论终必永远粉碎，而真理那“公义的日头”必出现，其光线有医治之能，全地也必充满上帝的荣耀。
您是否预备好了？
会不会还以为日子在很久以后，不会在我们这个时代来到？
会不会因为不研读圣经而不明耶稣再来的警告信息？
会不会因贪恋世界而停止不前。即使听到了信息也依然不愿向前？
那带着最后慈悲的警告信息会不会难以进入你的心，而使你错过迎接耶稣的再来，象当年以色列民错过主的第一次降临一样呢？
主啊！愿您开导我心！