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唐崇荣丨我被上帝打得遍体鳞伤，才出来做了一个全职传道人！
唐崇荣
奉献，不属于呼召。奉献是人本的，呼召是神本的。把人本与神本混为一谈，是很危险的。但当神主动呼召人的时候，人就没有权柄抗拒，人就应当要顺服。人的甘心顺服，就可以把神的旨意，显明得非常清楚。
怎样知道，上帝呼召人作传道人？
第一、圣经《腓立比书》二章13节告诉我们，我们立志行善，都是上帝的灵，在我们心中定义的。所以，如果你清楚知道，作传道的责任重大，十字架很重，前面的道路不容易走，是很艰巨的使命，而且继续不断有愿意作这工作的心，这个愿意可能是从神来的。因为，照自然的定律和人性的定律，每一个人都爱找容易的、简单的、不困难的、一本万利的事情来做；而清楚知道这样的困难、这样重担还愿意做，那这个愿意，就不是人产生出来的，很可能是神产生出来的。我讲“很可能”是因为还有第二条、第三条定律。这是很稳重的，我不要像那些飘渺不定、停在半空中的定义，我给你们的是很实际的。如果，你是看我作传道在空中飞来飞去．你也要如此，你的动机，是为了坐飞机的话，那么，可能上帝许可你变成“阿飞”，动机要弄清楚，知道艰难。你只知道我飞来飞去，不知道我的困难、代价。我去年八个半月不在家里，回去看孩子大一点了，我每一次回去，看看我太太还在不在?还在那边!感谢主！上帝为我预备一个很好的伴侣，以后在天上，她的冠冕，要比我大一点，你们要为她祷告，不要单为我祷告，我为她祷告，你们也要．她要用祷告来支持我的一切工作。
第二，你说我愿意，但岂不是每一个基督徒都应该传福音吗？难道一愿意，就叫作上帝的旨意吗，如此，我就作一个部分时间的传道(part time worker)好了，这样又赚钱、又奉献、又站讲台，何乐而不为？如果全职作传道，讲了道，还要拿教会薪水，毕竟感觉很不好意思！所以，不如作一个部分时间的传道人，久久讲一次，又能把好讲章拿出来，又能赚钱，不用拿教会薪水。全职传道天天讲，一定炒旧饭，所以，你讲我作部分时间的好了。如果是这样决定的，神就用第二条定律来罚你，看你有没有真正的平安，你能够永远作部分时间，如果不能够，神就在你里面一直责备，一直光照你，一直刺激你，一直呼召你。第二条定律从那里出来，在圣经《歌罗西书》三章15节来：让基督的平安在你心中作主。我们的蒙召也是如此。
第三条是从圣经《希伯来书》十二章6节来的，你说差不多平安，虽然不平安，就这样下去，看他怎么样。那么神的定律就来：凡他所爱的，他就管教。第三条重得不得了，把你打得半死，最后你不得不奉献，不同的地方，是在这时候出来全职传道，已经满身伤痕。我是第三条定律才出来的过来人，盼望你们不是这样。
我还没有念神学院的时候．讲道让人痛哭流泪，大受感动，然后看那些神学生讲道，个个打瞌睡．连神学教授讲道都没有我那么吸引力，我还要去念神学院吗？所以第一年神问我要不要去，不！我不去，理由充足；第二年要不要去？不，第三年要不要去？不！于是神的鞭打来了，打得半死半活，我几个礼拜病得重的不得了，到现在还不知道是什么病，只知道医生用很长的针，从脊髓骨打进去，一个礼拜两次，吓死我也。当我病重的时候，主再问我要不要去，我说：要。以后才去念神学院。去的时候，有些不大甘愿给某些老师教，神后来慢慢把我的棱角砍掉、砍掉。恩赐是有的，但是生命的经历与成熟的灵性更重要。锋芒毕露、棱角很尖、很有恩赐、一上台很多人欢迎，但是不是单单那样就可以事奉主，还需要管教、鞭打、磨练，慢慢的把他塑成个被神而用的人。柏拉图的哲学说：一个人受教育到三十五岁，什么都学完了，就可以作官吗？就可以穿紫袍吗？不！下乡十五年去最穷苦的地方，与贫民在一起，认识人性，认识百姓的痛苦，过了十五年以后，他的傲气全磨掉了，五十岁才给他穿上军官、或审判官、或市长的衣袍，让他可以治理世界。神也是这样，常常给你磨练十多年，不断的试验。
存心谦卑，顺服圣灵！