在南京,让我们一起看见同志!
当年以色列人行耶和华眼中看为恶的事,敬拜假神巴力。所以耶和华把以色列人交在米甸人手中,使他们受苦七年。那时米甸人压制以色列人,以色列人极其穷乏,就呼求耶和华。耶和华的使者便向基甸显现,召他出来拯救以色列人脱离米甸人的欺压。
——(士师记 6:1-6;6:14)
故事还是要回到八十年代的里维埃拉。消夏的日子,美国学生Oliver 来到历史教授家中,认识了小他6岁的Eliot。而生长起来的情愫实在过快,在经历了幽闭不语、相互猜忌和深夜相恋后。他们却还是在火车站告别了彼此。
其实无论是同志认同还是犹太身份认同,都使得这部电影具有了格外不同的气质。作为意大利的犹太人知识分子家庭中成长起来的青春期,Eliot本身就具有了不适合这个年纪过多的学养,气质以及敏感。
电影开始时Oliver 对于“杏汁”一词词源的讨论,使得迷恋李斯特的Eliot 被攫取了全部的注意力。而之后消暑的远足,夜晚的舞会,阁楼的性幻想都在很大程度上成了两个人爱情最好的回忆。
恣意中最见纯粹。尽管在相知相恋的过程中,两人都曾分别与不同的女生发生过关系,但是却丝毫不见龃龉,没有怨气,没有泪水,没有争夺,没有道歉,没有《魂断威尼斯》、《断背山》、《西西里的美丽传说》里那样令人窒息的压制。尽管在某几处含沙射影地体现过时代对同性之爱依然讳莫如深,但这段关系却从头到尾没有出现过父母、第三者及旁人的哪怕最微小的破坏,从导演到主创的用心也成全了本片的晶莹剔透。
故事很短,只发生在六周以内;同时又很长,在那个没有手机和电脑的时空里,维持一段感情还要靠最原始的方式,想见面得用脚走着去,表达感情需用嘴巴说。初恋是面面相觑的试探,是犹豫着伸出又收回的手,是并肩共骑自行车,是在草地上晒着太阳有一搭没一搭的说话,是大汗淋漓后分享一杯陌生人的水,是窗台上那块被微风吹得摇曳不停、仿佛会呼吸的帷幔。
值得一提的是电影同名专辑。歌手Sufjan Stevens 显然是一个执着于圣经故事的天才。歌曲“visions of video ”中有一句:“Visions of Gideon”。出自于《士师记》基甸的传说。圣人基甸为救民众,得上帝神谕,他多次反复祷告,甚至质疑神谕,但终救民于水火。诚然猜忌和迟疑不只是俗世男女的专利,毕竟爱情本身就是一件需要反复确认的事。
当Oliver 迫于家庭回到南部的美国时,光明节也已经到来。在炉火燃烧完上一年的时候,你才真正清楚,爱情结束于17岁那年。
剧中Oliver与父亲的对话
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亲友会南京小组·2018年3月
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■ 编辑:姜丹尼尔
■ 文章:小风
■ 图片:来自网络